粒米烧成粥一瓯_鼻风吹去浪悠悠_手持好似菱花镜_照见须眉在里头,这四句是什么意思?古人为何把镜子称为梨花和菱花镜_花镜_铜镜_镜子

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  • 粒米烧成粥一瓯,鼻风吹去浪悠悠,手持好似菱花镜,照见须眉在里头,这四句是什么意思
  • 古人为何把镜子称为梨花和菱花镜
  • “照不见菱花镜里形影瘦”古时镜子为什么叫菱花镜

粒米烧成粥一瓯,鼻风吹去浪悠悠,手持好似菱花镜,照见须眉在里头,这四句是什么意思

只用几粒米煮了一锅粥,呼出的气息将清粥吹起波纹。手中捧着的仿佛不是碗而是一面镜子,能清清楚楚地看见自己的样貌倒映在其中。菱花镜本是女子所用的梳妆镜,但后句的“须眉”则指男性,作者用自嘲的手法表现生活的贫穷与窘困。

古人为何把镜子称为梨花和菱花镜

中国古代,公元前2000年已有镜子的记载,东晋顾恺之的名画《女史箴图》中有一段为贵族女性在镜架前梳妆的场景,画中镜子为圆形,有高高的支架作为底座。

  唐代诗人们也多次提到镜子,“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,“月下飞天镜,云生结海楼”,“谁知明镜里,形影自相怜”,不管是名画中的镜子还是名诗中的镜子,都是铜镜而非现代的玻璃镜。

古铜镜背面的花纹非常丰富多彩。战国、两汉为鼎盛时期,唐代更加繁荣。诸如战国的山字纹镜、汉代的神兽镜,以及唐代的海兽葡萄镜,都是富有时代感的典型代表作。它们铸造精致,形态多姿多彩,纹饰华丽,铭文丰富。到了元代,多采用六菱花形或者是六葵花形式,但是纹饰已经渐渐粗略简陋。元镜纹饰有浅浮雕和浮雕两种。这时的铜镜有缠枝牡丹纹镜、神仙镜、人物故事镜、双龙镜、“寿山福海”铭文镜,素镜、至元四年龙纹镜等等。

菱角开一种黄颜色的小花,人们常用此花比喻镜子。那么古人为何把镜子称为菱花镜呢?

  菱花,菱角的花。菱角是一种水生植物,常见于我国南方的湖泊河塘中。其果长在水下,清脆香甜,深受人们喜爱,因为有弯弯的角,所以称为菱角。

菱花镜在唐代的时候极为盛行,主要原因在于:一是指镜子的形制,二是指铜镜背面的纹饰,三是指铜镜“青莹耀日”的精美程度,四是指透光镜映在墙上的菱花形图案;

晚唐诗人薛逢《追昔行》:“花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。”“鹊影”是指铜镜纹饰,“菱花”应是指镜子的形制。此类铜镜在唐代两京地区使用较为普遍。

后来很多文学作品就将菱花作为镜子的代称,慢慢地就有了古人将镜子称为菱花的说法了。

至于古人将镜子称为梨花的原因在于:中国古代的镜子大多都是铜镜,而同产量最高的大概就是黄铜,特别是镜子大多数是黄铜镜,而梨子也以黄梨为主,所以把镜子叫做黄梨镜。

“照不见菱花镜里形影瘦”古时镜子为什么叫菱花镜

“照不见菱花镜里形影瘦”出自曹雪芹《红豆曲》。

在古代,人们没有如今的玻璃来用作镜子,而是用青铜作为原料,进行打磨,使磨面部位光亮,人照之,可映照射出影子,即为铜镜。

铜镜起源于商代,盛产于战国、两汉时期,其形状多为圆形或方形;在唐宋时期,铜镜形式更加华丽多样,铸造雕琢工艺更加精良。菱花镜也是从唐朝时期开始铸造,并逐渐形成了独具特点的一种镜式。

唐代诗人杨凌《明妃怨》曰:匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。

明代诗人王恭《古镜》中云:

匣里菱花镜,摩挲恨转深。土花浮绿晕,秋月闭寒阴。

汉女曾窥貌,秦人己照心。蛟龙今剥落,徒尔折黄金。

诗中所写菱花镜,即是古代时期铜镜中的一种,因其外形铸造形式为菱花形,故称菱花镜;圆钮,以钮为中心,内为圆形,背面再雕以菱花等丰富多样的图纹,形态华美精细,镜面光亮照人。

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