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本文目录

• 五部门发文规定在学校拉横幅、摆花圈、放哀乐将被公安处罚，校闹将能得到有效遏制吗
• 如何看待婚礼上酒店误放哀乐，事后负责人被打新人拒绝买单这一事件
• 问哀乐为什么没有歌词呢
• 为什么有人说‘高谈愉心，哀乐顺耳’
• 在我看来所谓抑郁症就是失望透了选择沉默隐藏喜怒哀乐于心，郁结成病这样理解认同吗
• 喜怒哀乐的本质是什么
• 万物有灵，现代科学证明，植物也有语言，喜怒哀乐，对此你有什么高论
• 如何写好诗歌能否分享下你最近的诗作
• 苏轼写的最走心的一首诗是哪首
• 人，为什么会有喜怒哀乐的情感，情感产生的由来是什么

五部门发文规定在学校拉横幅、摆花圈、放哀乐将被公安处罚，校闹将能得到有效遏制吗

提到校闹，想起了我所在地区发生的事情。

学生因为上课玩手机，被班主任老师发现，将其手机收没？ 班主任将学生叫到办公室，批评教育之后，并电话告知家长，让家长自己来校领取手机。

谁知下午放学孩子，竟然跳楼自杀。当时家长在校门口摆花圈拉横幅，社会影响极大。相关部门为了消除影响，尽快恢复学校的教学秩序，给予家长一定的经济补偿。

前些年全国各地校闹事件频发，也有很多人将教师这个职业推上了风口浪尖，认为教师也变成了高危行业，校园不再是一方净土。

自从多地发生小闹以后，相关部门更多的会选择息事宁人，对家长一味的让步。让学校和老师做出最大的牺牲，在很多老师看来，遇到学生犯错误更多的是寻求自我保护，正所谓多一事不如少一事，没有人会拿自己的饭碗去开玩笑。

所以，对相关部门出台对校闹的治理规定，我表示赞成，也希望这样的规定在实际执行中立竿见影，减轻对学校正常教学秩序不必要的干扰。及时制止校闹行为的发生，依法打击涉及校闹的犯罪行为。

除了加大对校闹这类事件的打击，处罚力度，应该建立第三方协调议事机构，专门对处理家长与学校之间的纠纷，从制度上法律上做到公平公正，公开。

结束语:让无理取闹在无生存的空间，更多的是依法依规、有理有据地处理各种家校纠纷，学校依法治校、教师依法执教，维护家长、学校、教师三方的合法权益。

如何看待婚礼上酒店误放哀乐，事后负责人被打新人拒绝买单这一事件

按社会常识来说，回答这个问题很简单。酒店方向婚礼方赔礼，至于酒店方有人被婚礼方打了，那打了就打了吧，自认倒霉。还有包括酒店方的其它损失，那就更不直一谈了。说句实在话，这家婚礼方的主人加宾客肯定还是老实家族，要让那些横一点的社会青年，酒店早砸得稀巴烂了，经理和工作人员早打爬下了。人家结婚是一生的大喜事。且是新郎新娘几家人的幸福，你给人家搞砸了。这是几家人一生的阴影。还找人家婚礼方赔损失。人家没找你就万事大吉了。

问哀乐为什么没有歌词呢

这个问题好像无从考究，本人只知道哀乐是根据北方民间吹打乐曲改编而来的，在此只能谈谈自己的想法。

哀乐要是有歌词，那就不能称其为“哀乐”了，应该叫“哀曲”，如果有了歌词，那就必定要唱起来。

尽管我们经常看到，在那种场合也有很多人面对逝者，缅怀起其生前与自己的情谊，会情不自禁地哭嚎起来，但由于每个人和逝者的关系不尽相同，这个歌词的内容如何统一？歌词内容不一样，大家如何一起唱。如果每个人以哀乐的旋律，各自唱自己的歌词，那种场面会是如何的凌乱？

所以哀乐只能是音乐，不能是歌曲。人们在悼念逝者的场合里，每个人的思绪跟着悲壮的哀乐，寄托各自的哀思。

为什么有人说‘高谈愉心，哀乐顺耳’

我认为高谈是指高瞻远瞩，有真知灼见；听后能使人振聋发聩，荡气回肠。“听君一席话，胜语十年书”，能给人以启迪，获得精神上的愉悦。哀乐指的是比较悲怆沉郁的旋律，比如阿炳的”二泉映月”。凄婉低回，如泣如诉，听后使人心灵震额，余音绕梁，三日不绝。

当我们和一位有知识、有修养、有见地的人接触的时候，我们会从他的交谈中感受到许多不一样的东西。他的博学多才，他敏捷的思维，他对世事百态独到的见解和对现实世界鞭辟入里的分析，会把你引入一个别有洞天的世界。你会突然觉得，自己真的是太无知太浅薄了；从对方的言谈举止中，你会有一种相见恨晚之感；从他身上你学到了从书本上学不到的东西，你感受到了从未感受过的感觉。这种感觉是无法用语言来形容的，只有用心去倾听，用心去琢磨其中的道理和奥妙。

人生就是一个不断学习不断舍弃的过程。只有向高人学习，向知识渊博的人请教，才能不断地提高自己，完善自己。如果不能低下头来向別人学习，只是固执己见，固步自封，刚愎自用，必然会使自己的路越走越窄，最后会陷入以自我为中心的泥淖之中而无力自拔。只有时时审视自己的不足，不断地反省自己，学会倾听，不耻下问，拜能者为师，才能不断地完善自己，在人生的道路上立于不败之地。

倾听是一种技巧，也是对别人的尊重；只有倾听，别人才会把真实的信息传递给你。就象在课堂上听老师授课，只有全神贯注，才能在知识的海洋里采撷到美丽的花朵，才能得到最有用的东西。倾听别人也是一种修养，只有专心专心致志地倾听，别人才会感受到你的诚意，才会觉得你孺子可教，从而拉近彼此间的距离。当我们倾听别人的时候，也是我们舍弃旧观念、旧思想，获得新世界的时候，也是我们一步步走向完善，走向成熟的时候。我们从中得到了愉悦和提升，何乐而不为呢？

哀乐顺耳和高谈愉心有异曲同工之妙。低回婉转的音乐更能走进我们的心灵深处，使我们的心灵受到震憾与启迪。我们从袅袅哀乐中感受到生命的博大与凄美，感受到来自音乐世界无穷的魅力。我们的灵魂会在哀乐声中得到洗礼和升华。国际歌就是一首雄浑沉郁的乐曲，它那深沉壮美的旋律，使我们听了热血沸腾，忧国忧民之情会油然而生。它激励着我们一代一代为命运而抗争，为创造一个新世界而前仆后继，努力奋斗。

好的音乐会使我们的心灵得到净化，会拓宽我们的视野，使我们在低回婉转的旋律里感受到来自大千世界的召唤，感受到生命的真谛和意义。聆听音乐的过程，也是一个倾听自己心灵的过程，也是一个自我净化、自我觉醒的过程。哀乐顺耳不仅仅是听觉的愉悦，更是一种精神上的享受。从深沉低回的哀乐声中，我们感受到的是整个世界，感受到的是来自大千世界那无声的召唤与呐喊，是来自心灵深处那憾人心魄的力量。

在我看来所谓抑郁症就是失望透了选择沉默隐藏喜怒哀乐于心，郁结成病这样理解认同吗

这种理解有失偏颇。仅是一种留于表象的理解，进而想当然的推断。

首先，抑郁不是其主观选择的结果，也不是自已想要抑郁就能抑郁的，即或有压制，也是非主观所造成的压制的结果。抑郁会引起心理和生理的一系列变化的，并且相互作用。

这种猜测不具备任何意义。

喜怒哀乐的本质是什么

感谢问答！。在大千世界，人类对于自己在自然界客观生活中的动态虽然非常繁多和说不清各种不尽相同的表现形式。但在人们的心理却始终隐藏着一种类同的人性属于千古遗传下来的“喜怒哀乐”在人体外在器官的共同表现。有人想知道它们的本质是什么？有待我们往下逐一分析。

一：喜。喜形于色，外通常以笑以眼开为表情，内通于心脑明显舒达取悦，并以无忧忘烦为心理感觉，可以取缔不良脾气的滋生，是怒最不愿意遭遇的敌对，它的形成与来源是人体大脑欲望意识系统中分管的一部分。

二：怒。怒是喜的相对面，其表情有凶恶的特征，它的起因与来源是心理意识产生逆向运动而形成怒气。怒气也是生恨结仇的主要滋生因素，它的能量是可直接阻止心理斯文理性活动和自动冲昏正常理智的发挥，有时也可因怒极而打乱大脑系统对末梢神经原的控制程序，出现无法无天，也就叫怒冠冲天的说法，把自己致于犯错或对自身行为不计任何后果。但当怒气平息之后即可灰复正常，其最根本原因乃然是脑欲望意识自我调节的结果。

三：哀。哀为心之苦悲之源，是人生親人或自己身边最好的人遭遇不测或不幸而引起脑意识想不开，或因心里过度怜惜而产生的情感郁积，形成五脏血脉消沉的现象，在民间一般都为对哀的理解和认可。哀有默哀、哭哀和哀求三种方式，其中哀求大都是出于自己的遭遇，而哭哀总比默哀更为舒达心身。凡属有哀甚者都为伤透心脑而成痼痴，因此，在人们的心目中一般以节哀的安慰为置顶良言，所以哀千万不可有过度为之。

四：乐。乐为人生之满足，乐与喜也为脑欲望舒达之前提，人不可因长期的生活压力而失去乐的兴趣，因为乐是一个人心身健康是否得到保证的重要因素，在现实中有的人因长期出现闷闷不乐而不意中换来抑郁情绪与神经分裂症，癔病等都是心与大脑思维伤害的结果，所以说乐虽然是一种无形的心理因素，也可以说存在于人们体外活动的兴奋激发剂，它是能起着保护或打通大脑欲望运转程序对各个器官功能正常工作的交通枢纽。因为乐的特殊作用能够促使脑意识神经原在全身范围内的兴奋与敏感。

根据人体主观表面具有的喜怒哀乐的心理体验，我们可以发现，喜怒哀乐虽然是一种无形的心理感觉和人体中人人可以经历体验的主观生存概念。但如果我们把它假设为客观现实中确实存在的说法，那就必须要追溯到喜怒哀乐之所以形成的本质是什么？它的原来组成因素在那里？又因为在我们生活中每一个人都可親身体会与感受到的，所以，我认为：人类之所以有喜怒哀乐的共同之心理感觉与客观表现是来源于人类人性千古遗传下来的脱氧核糖核酸（Dna）基因的配对与组合，所以产生基本类同的个性，脾气与情绪，包括大多数人的心理动机和心理感受。比喻，人的鼻觉是不及于动物中狗的嗅觉功能。因此，人类的喜怒哀乐的本质也正是来源于人类自己的大脑欲望。因为没有大脑欲望意识的操控何来人性中的喜怒哀乐的衍生，这也是自然生存法则不容否认的客观规律与现实。

万物有灵，现代科学证明，植物也有语言，喜怒哀乐，对此你有什么高论

万物有灵我尚无定论，但万物皆有磁场我是深信不疑的。例如地有地磁场，南方磁场强，因而古人发明了指南针;电有电磁场，这也是大家的共识;人也有人体磁场，特别是氣功修炼高者，气场更强大，气感异常舒服;而吸毒者的气场则是冷飕飕的，即使是在烈曰下也能体感得到，能感悟磁场的人多是有修行有素的人，一般人难以企及。

如何写好诗歌能否分享下你最近的诗作

《奥妙》

坐着演唱招观众，

臀部下面悬着空。

个中奥妙在哪里，

说个明白中不中。

苏轼写的最走心的一首诗是哪首

苏轼写的最走心一首诗，莫过于《和子由渑池怀旧》
这首诗作于嘉祐六年(106|)，苏轼出任陕西凤翔府签判，弟弟苏辙送其到郑州，回京城开封后给他寄去题为《怀渑池寄子膽兄》的诗，苏轼接到信后依照原韵和作。前四句虽然描写鸿雁，却是感叹自我，形象生动又是寄意深沉。后四句应和苏辙诗中投宿寺庙的怀旧之情，并寄语弟弟深刻的人生态度一一即使顾沛奔玻也要乐观向上。
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似?
应是飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，
路长人困蹇驴嘶。
解析:人生所到之处留下的痕迹像什么？
就像飞来飞去的鸿雁踏过的雪泥。
它们在雪泥上偶尔留下落脚的爪痕，
鸿雁飞走后也不知其向东向西。
老僧已经西去而留新砌的墓塔，
残破的寺壁也无法看见曾经的题诗。
是否还记得当年艰辛的旅途？
路远人乏的时候跛脚幻骑驴鸣嘶不断。

人，为什么会有喜怒哀乐的情感，情感产生的由来是什么

美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

个人理解情感是由情绪转换而来的。也就是为什么有喜怒哀乐的情感。喜就是开心的一种表达情绪，人会为什么会开心，比如遇到自己喜欢的人，相识相知相爱，就很开心，这是爱情表达的喜，再比如友谊，亲情，等等人事物在一起交往过程中所碰撞出的情绪。

从解剖学和生物化学来说，根本的原因都是化学反应的相互作用，外界的事物刺激神经系统，产生多巴胺之类的化学物质；当这种反应成为记忆，只要一有刺激多巴胺之类的化学物质分泌的条件就会在头脑中产生喜怒哀乐所有感觉。

佛教认为精神世界与物质世界是合二为一，所以外界通过身体的眼耳鼻舌身心相互产生影响，使人产生意识，又因为意识而产生爱、或不爱等种种心理，没有意识的这个认知过程，就没有世界和“我”的概念的产生，就更不会有喜怒等情感。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！