陈幸同退出竞争，刘诗雯有了伊藤美诚的勇气，境遇为何不同？当前境遇不好，应该如何改善_境遇_书法_微笑

本文目录

• 陈幸同退出竞争，刘诗雯有了伊藤美诚的勇气，境遇为何不同
• 当前境遇不好，应该如何改善
• 美国衰退到什么程度或遇到什么样的困难境遇，会解体
• 生活心态低落，境遇难过，如何才能走出迷茫
• 乌克兰的境遇让世界明白了一个什么道理
• 唐朝诗人为何在当时大多不得志，境遇坎坷
• 张良、韩信、萧何的后代子孙的境遇如何
• 在人的心中，境遇的定义是什么
• 当前书法的境遇如何有人说是“鸡肋”你怎么看待这个问题
• 你觉得人生什么样的境遇才算是福报

陈幸同退出竞争，刘诗雯有了伊藤美诚的勇气，境遇为何不同

在刚刚结束的突尼斯挑战赛上，陈幸同本来报名参赛却赛前突然退赛。许多球迷替陈幸同感觉到惋惜，虽然这个选手外战的稳定性挺高的，甚至比王艺迪还要稳定。但是由于打法老化，在队内的竞争当中不占优势，这也是教练组始终没让陈幸同成为主力的主要原因。

球迷也认为这是个悲情英雄，真的是生不逢时。陈幸同性格非常平和，但就是在赛场之上缺少一股霸气。在教练组看来总是差了一点什么，难以将实力完全发挥出来。难道陈幸同就是性格决定命运吗？实际上这是不客观的。

陈幸同始终没有主管教练，这让她的技术如何提高呢？对战陈梦的比赛才能发现陈幸同的潜力，曾经上演过让三追四。连扳四局逆转陈梦，陈幸同并不是说打外战不行而不受重用，这跟其他选手形成鲜明对比。

其他选手是外战能力不行，不得不退出竞争行列。朱雨玲不就是明显的例子吗？可是陈幸同却恰恰相反，这个选手恰恰是因为比赛特别稳定，最主要的竞争对手形成了成绩上的威胁，才不得不退出了竞争行列。

突尼斯挑战赛为何会退赛？球迷有很多种猜测和说法。最靠谱的一种说法就是如果陈幸同在突尼斯赛事夺冠了，那就跟之前对战陈梦赢球是一样的，这会为接下来的世乒赛参赛阵容增加入选砝码。

陈幸同要是在决赛面对张本美和，是不可能被拖进决胜局的。因为目前张本美和的整体实力和张瑞是差不多的，还没有超过陈幸同的程度。可是赢球对国乒教练组来说是个两难选择，因为国乒教练组希望蒯曼参加9月份的世乒赛。

教练组培养年轻选手的心情是迫切的，可是教练组始终没有明白，并不是说让一个选手多参赛就能锻炼出来。蒯曼从6月份参加比赛一直打到8月份，成绩并没有显著的提升。蒯曼反而暴露出了不会打削球的现象，要知道比她还小一岁的小盐遥菜可是同时代的选手。

蒯曼打不了削球，那以后日乒看到蒯曼会派更多削球手参赛。年轻选手在比赛当中发现问题是好事情，如果发现问题还是无法解决的话，那就是教练跟选手个人的问题了。陈幸同虽然正值职业生涯黄金年龄段，但在教练组看来不具备培养价值了。

很多时候都是相对而言，陈梦27岁才参加奥运会，依然被称作是奥运会小将。所以球迷不要老是觉着年龄是衡量一个选手竞争力的唯一标准，在国乒看中的不光仅仅是能力，还有奉献精神。

如果陈幸同面对陈梦的比赛也像孙颖莎那样出现了6连败，至少会获得目前王艺迪这样的待遇。所以有时候选手的优秀是相对而言，那要分对谁优秀？陈幸同并非不清楚这一点，只是不愿意选择妥协。

比陈幸同还要大六岁的刘诗雯，最近表示还要争取参加世乒赛。绝大多数球迷听到这个消息都认为只是一句玩笑话，当然刘诗雯的粉丝是除外的。不得不佩服刘诗雯的勇气，在很多球迷看来，是谁给刘诗雯这么大的勇气呢？

相信也只有伊藤美诚拥有这样的勇气，面对刘诗雯目前的实力，在很多球迷看来，对战一般的团体赛对手是不成问题的。但是到了决赛面对日乒，国乒教练组派不派刘诗雯出战呢？很显然是不会的。

因为这次团体赛日乒没有石川佳纯和平野美宇参赛，少了这两个对战国乒不占优势的选手后，日乒其他年轻选手的实力更强了。而且如果让刘诗雯去参加世乒赛，是以领军人物的身份参赛呢，以普通选手的身份？这些都让教练组非常犯难。

现在刘诗雯的国际排名都到了一百多位，比起蒯曼这些选手的排名都要低很多。要是跟陈梦、孙颖莎这些选手相比，那更是有悬殊性的差距。如果让刘诗雯作为领军选手去参加世乒赛，必须要出任团体赛的第一单打。

因为这才比较符合领军选手的位置，同时这也是团队担当精神的体现。要是出战第一单打肯定要面对早田希娜或者伊藤美诚，可是目前刘诗雯确实没有把握打败这两个对手。因此球迷猜测这只是一次迷惑对手的烟雾弹，毕竟这属于虚虚实实之间。

如果让刘诗雯去参加世乒赛，谁会最高兴呢？肯定是伊藤美诚。这同时也说明如今刘诗雯经过休整之后，还是要重新回归赛场的。这同时也能够看出刘诗雯与陈幸同目前处境的不同，不是说国乒不重视对老将的培养，而是一直都非常重视。

在不少球迷看来，如今的刘诗雯已经成为一个笑话。但是教练组不这样看，依然想将刘诗雯培养成国际巨星。这跟2020年刘诗雯球迷相信奇迹会发生是一个道理，后来确实让球迷看到了奥运会上的奇迹。

陈幸同如今确实已经处于事实上的退出状态，因为现在没有竞争的平台了。如果国乒组织世乒赛的选拔赛，陈幸同凭借个人努力是有机会的。不知道广大的球迷朋友怎么看？欢迎留言讨论。关注二郎神侃球，带给你最纯粹的乒乓球思考。

当前境遇不好，应该如何改善

看看是什么原因造成的，是自己领域专业知识不够的话，只能通过努力学习改善了。

如果是家庭有什么变故，急需用钱的话就只能和亲朋好友先周转一下，在慢慢改善。

或者看看自己的努力方向对不对，不是有句话说的好吗，方向不对努力白费。

要想真正的改变境遇，也不是一朝一夕的事情。需要坚持不懈的努力，不要急于求成。

更要做自己认知能力以内的事情。把自己最擅长的事情做好，现在社会挣钱的渠道多样化，有很多方式，例如网红直播带货，今日头条写写文章都有收益，这都可适当的改善现在的境遇，加油吧朋友。

美国衰退到什么程度或遇到什么样的困难境遇，会解体

美国衰退到第一次世界大战时期的经济萧条，再加上各州搞自治，如果真遇上了这种情况则解体无疑。美国外强中干，负债居世界之首位，完全靠债务来支撑国家运作。如它的债主一约如同地向美国承兑债票，那美国就会一泻千里大厦顷刻坍塌。这样的美国将会成为内乱不堪的国家，像苏联一样逃脱不了解体的命运！

生活心态低落，境遇难过，如何才能走出迷茫

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要苦着脸，心态低落。应对生活充满感激，它给了我们生命，给了我们空间。

微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然联系。一个富裕人可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能会心情舒畅：一位伤残人可能坦然乐观；一位处境顺利之人可能会闷闷不乐，一个身处逆境之人可能会面带微笑……

一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你整天心态低落，一副愁眉不展的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑面对，那会增加亲合力，别人更乐意与你交往，得到的机会也八方更多。

只要心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活是一面镜子，照到你的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便露出本来面目。

微笑沒有目的，无论对谁，那微笑都是一样，微笑是对他人的尊重，同时也是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学中的平衡定律，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人微笑多，别人对你的微笑也会多。

微笑发自内心，无法伪装，保持微笑的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失望，有误解，那是正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会平庸的。

微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。

微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。

乌克兰的境遇让世界明白了一个什么道理

不同的国家，明白了不同的道理：

欧洲……明白了

1、美国虐我千百遍……我待美国如初恋；

2、一个弱者不要试图反抗美国……越反抗，越会让美国兴奋不已；当然，如果你是强者的话，一个眼神也能让美国放下手中的鞭子；

3、生存，永远大于道义；但是，在宣传上，一定要反着说；

4、跟着美国不一定会有好果子吃，但是不跟着美国，就一定没有好果子吃……谁让我们离这个家伙这么近呢。

亚、非、拉、中东……明白了

1、金钱不是万能的……但是拳头绝对是万能的；

2、挥舞拳头的目的……都是为了钱；看你不顺眼，不是你长的丑，而是你不听话；

3、西方那些家伙……为了钱，可以出卖任何人、包括自己的父母……因为，他们连出卖自己都毫不犹豫；

4、不要妄想……眼泪、鲜血、妻离子散、断壁残垣、残忍屠杀、等等等等……这些人间悲剧会让西方的政客良心发现，相反……他们还会加入让你变得更加悲惨的行动之中。

5、现在，世界上终于有大国可以硬抗西方了……这是一个机会，一个让世界重新回归和平和正义的机会……而且，也许是数百年来唯一的机会。

我们……明白了

1、一个塑料气泡做成的衣服，就能卖几万元……充分说明了西方国家，对于包装的驾轻就熟，以及宣传上的洗脑经验；

2、西方包装下的“文化入侵、价值改造、荣辱颠倒、善恶难分”在国内已经入侵多年，有那么一批人……硬是会说“气泡万元服”，就是货真价实的良心之品；这种公知、这种软骨患者、这种跪族，你是无法叫醒它们的。

3、打铁还需自身硬……强化好自己的军S能力，巩固好自己的经济基础，更需要“文化自信、发展自信”；

4、相信自己的国家、相信黄皮肤的能力不比白皮肤差、相信黑头发的智商不比金毛低、相信黑眼睛要比蓝眼珠更懂得什么是大爱；

唐朝诗人为何在当时大多不得志，境遇坎坷

唐朝的诗人为何在当时大多不得志，我觉得这个问题我们需要根据唐朝的每个时期去讨论，因为政治的导向性是诗人们的风向标，至于说我们看到的大多不得志，只能说是表象。每朝每代都有不得志的人，我们能看到的是文化传承下来的而已，唐朝是一个相对开放，包容的时代，放在清朝文字狱盛行的时代，有几个敢发牢骚。

初唐时期，国家开创，百废待兴，一个新的国家正在崛起，每个人都想建功立业，所以每个人都想有所作为，文人也都想参军，为国效力。如初唐四杰的杨炯诗歌中说到“宁作百夫长，胜作一书生。”这个时期的文人大多是积极的，向上的，很少看到不得志的。

中唐时期，唐太宗，唐玄宗这一百年时期，国家政治经济大力发展，是全球的大帝都。政治经济的繁荣下，社会矛盾，官场黑暗也是必要的，这是一个庞大的官僚网。所以那些自诩清高的读书人，没有取得功名时便发牢骚，觉得自己满腹才华无处用。如李白的“大道如青天，我独不得出”，“我辈岂是蓬蒿人”。如果说诗人多不得志，我们看看李白，也就知道那么多人发牢骚，觉得自己委屈是实在有原因的。人家真正当官的，如王维，贺知章等人就不会说“不才明主弃，多病故人疏”了。

安史之乱以后，国家慢慢衰落，伴随着政治经济也走下坡路，自然而然这种想象是敏感的诗人们最能感受到的。这是的他们不在像前辈人一样好高骛远，动不动“疆土封侯”，“致君尧舜”了，他们多务实当官，为民服务。如刘禹锡，白居易，韩愈等人。

晚唐时，“夕阳无限好，只是近黄昏”，表面一片光彩，帝国核心摇摇欲坠。党争，节度使割据，农民起义，苦不堪言。这时的诗人们也就一片抱怨，一片牢骚，觉得自己生不逢时，怀才不遇了。杜牧，李商隐等人的诗歌也是这一时期的代表了。

总言之，唐代诗人都是有正当职业的，他们是当官之余做诗是兴趣爱好，是感慨寄托，是文化传统，也是副业。我们了解到的唐朝诗人大多不得志不能一概而论，是因为唐朝的包容开放和唐诗的光彩夺目而流传下来我们看到的“不得志”。那么，试问哪个朝代没有失意诗人？

张良、韩信、萧何的后代子孙的境遇如何

简单来说：萧何的后代混得最好，张良的其次，韩信最可怜。

一、张良之后

咱们先从中间张良聊起吧。

张良一共有两个儿子：

老大张不疑，在张良死后袭爵留侯，本应富贵一生，却不料犯了死罪。《史记》中称其“坐与门大夫谋杀故楚内史，当死”，大概就是一起密谋的仇杀事件败露了，不过老张家家底还比较厚，所以花了钱，赎为城旦，一种修城墙的徒役，刑期为五年。张不疑受刑这一年是公元前178年，此后便没有记载了。

老二张辟强，他只在惠帝刘盈死后有过一次出场，即建议陈平等人，拜吕后诸侄为将，让吕后安心。这个举动显然跟张良一贯的作风不符，有一定疑点。还有一种说法是张不疑与张辟强本就是一个人，也很难佐证。

张不疑有两个儿子——张典和张高，其中张典曾经官拜清河太守。

张良的六世孙有两个人需要提一下：

一个是奉诏复家的阳陵公张乘。公元前62年，汉宣帝刘询感念汉初功臣，将一些他们的后人重新封爵，祭祀祖先。

另一个是东汉司空张皓。不过，张皓却是在公元50年出生的，距离张乘受诏复家时已经过去一百多年了，而且，张皓是犍为郡武阳县（今四川省眉山市彭山县）人，很有可能是张不疑受刑是被流放至巴、蜀地区的，受刑后迁至键为郡定居。张皓寿高83岁，在东汉时期历任郡吏、大将军掾、尚书仆射、彭城国相、廷尉、司空等职，算是一个不错的官。

张皓的子孙凭借父荫也都在东汉一朝为官，他有个玄孙也挺有名的，叫作张翼（注：没有德字），是三国时期蜀汉后期一个不错的将领。

总的来说，张良的后人虽远达到他的水准，但也算是出了不少能人，只可惜没有像萧何的后人那样，形成名门望族，传承千年。

二、萧何之后

萧何在世时受封酂侯，他这个爵位远比张良的留侯传承得要久，一直传到了公元前107年，至第七代酂侯萧寿成的手里时，才因为用来祭礼的祭品不合乎标准被免爵。

公元前66年春二月，汉宣帝下诏萧何的曾孙萧建世袭爵复家，这一次又传承了七代，一直到公元9年，新朝建立，西汉覆灭。

上面是西汉一朝酂侯爵位的传承。但是，提起萧何的后人，自然绕不开著名的“兰陵萧氏”。

兰陵萧氏在中国历史上一共出过21位天子和42位宰相，其中最为著名的莫过于南齐开国皇帝萧道成和南梁武帝萧衍，当然，这其中也不乏萧宝卷这样的另类君主。

而兰陵萧氏之所以这样风光，当然离不开他们的先人，这其中最为有名的便是萧望之了。

萧望之是萧何的七世孙，他曾因进大将军霍光的府中要搜身，而放弃了投身于霍光门下的好机会，后来在霍光死后，因为上书汉宣帝，指出霍氏危机而得宣帝重用。后来，汉宣帝临死前更是将当时官拜太子太傅的萧望之与乐陵侯史高、太子少傅周堪一起，诏命为儿子汉元帝的辅政大臣。

萧望之虽然最后被掌权的宦官石显逼死，但他在朝为官数十年，还是为其积累下了不少的名声与财富，这也是后来兰陵萧氏得以发迹的基础。萧望之的八个儿子也多有在朝为官者，尤其是萧育、萧咸更是官拜九卿之列，他们的后人为官者更是不胜枚举。

值得一提的是，西汉开国“三驾马车”刘邦、萧何、曹参，除了刘邦和萧何之外，曹参的后人也当过皇帝，三国时期的曹魏便由曹参后人所创建。当初，在沛县小酒馆，三人喝酒之时，可曾想过，他朝有一日，他们的后人都可以黄袍加身呢？

三、韩信之后

“汉初三杰”之中，最为可怜的莫过于韩信了。

他曾经是西汉开国的诸侯王——齐王、楚王，他曾经的权势要远胜于萧何、张良，但可惜这种权势也给他带来了无尽的苦难。

刘邦因畏惧韩信带兵打仗的能力，先将他由齐王迁为楚王，再以“有人告之谋反”为由，将韩信贬为淮阴侯，至于说证据，那自然是不需要的。后来，在刘邦出兵征讨代相陈豨之时，吕后又和萧何设计诛杀了韩信，一代名将韩信就这样憋屈的死了，只留下一句“悔不该不听蒯通之言”的名句。

刘邦听说韩信死后，“且喜且怜之”，然后诛了韩信的三族。

此时的韩信有没有妻子，历史没有记载；有没有儿子，历史也没有记载。

不过，这一切都没那么重要了，因为在刘邦与吕后的合力之下，韩信的“莫须有”的后人已经一个不剩了，就像他“莫须有”的谋反之罪一样。

相反，举报韩信谋反的那个舍人乐说，则被刘邦封为了慎阳侯，食邑二千户。

水言水语

关于“兰陵萧氏”，有种说法是萧望之并非萧何之后，原因是《汉书》并未记载，而萧望之又是东海郡兰陵县人（今山东省临沂市兰陵县），这与萧何常居的关中和封地酂县（今河南省永城市酂城镇）都相去甚远。

这么说确实有一定道理。不过，汉宣帝下诏萧建世袭爵复家之时恰好在萧望之上书之后半年，而其他功臣复家却要远远晚于此，是不是也有一点巧合呢？

在人的心中，境遇的定义是什么

我对境遇的理解是;“境“是指人生存发展所处的环境和现状，“遇“是指人在生存发展过程中所得到的机遇和运气吧。

有的人一生境遇好，而有的人一生境遇差，有的人却时好时坏。

正如一首歌所唱的:人的境遇和结果，“三分天注定，七分靠打拼“，后天的努力对人的境遇影响还是较大的。

所谓随遇而安，不也是讲人们要抓住机遇，把握时机，机不可失，才能创造安定、幸福、祥和的生活。境遇的好坏，努力的多少，将影响人的一生。请指正！

当前书法的境遇如何有人说是“鸡肋”你怎么看待这个问题

谢谢邀请，我不完全赞同有关书法是“鸡肋”的提法。

首先，说说书法当前的境遇。这是一个有责任感的书家提出的有责任的问题。相信很多热爱书法的朋友都有过这样的担忧，尤其在当下丑书、怪书盛行的时代，人们更加担忧书法的走向问题。

说到这个问题，其实就又回到那个有关书法和写字的老问题上来。书法和写字是两回事，书法源于写字，但又高于写字。

我说这个问题，主要是为了说古人是用毛笔写字的，但那时的真正意义上的书法家也是凤毛麟角。现代人已经不用毛笔写字，甚至都不用笔来写字了。但书法作为一门国粹，却越来越受人喜欢，现在业余或者专业做书法的人不计其数。我感觉，单从书法的角度来说，现代人一点也不少于古人。

由此，书法的境遇不错，当然也就不存在“鸡肋”之说。

其次，书法的发展遭遇一定的瓶颈。书法发现到了今天，在一些书协组织和书协负责人的不良倡导者，过于强调创新，盲目追求视觉冲击力，把书法方向带偏了，社会上出现了一种反对传统，追求怪、丑、乱的不良书风。

尽管如此，社会上追求正统书法、文人书风、传统文化的人仍然不在少数，他们其实不受那些歪风邪气的影响。你书协组织胡作非为，大不了我不参与、不随波逐流就是。

正是这些正气的书法家顽强的支撑着书法的正统，使得这门中华国粹一直沿着传统的路子正确的发展着。

所以，我不赞同书法是“鸡肋”之说，也不担心书法会因为一小撮求丑作怪的人的引导就走向消亡。书法和书法艺术前途无量，生机无限！

你觉得人生什么样的境遇才算是福报

无需太多的钱财，清心寡欲，无病无灾，身体健康安好，在平实静好中过着清闲的日子，快乐而平静地寿终正寝。这，就是人生最好的福报。