本文目录
- 美国是民主国家，为什么不针对禁枪进行公投呢
- 八个样板戏都有哪几部
- 人民币上“中国人民银行”是谁写的他的书法水平如何
- 刚解放的时候，农民愿意进城当工人吗什么时候愿意的
美国是民主国家，为什么不针对禁枪进行公投呢
首先前提就是错的。谁告诉你美国是民主国家？所谓美国是民主国家或美国是自由国家，都是美国自己的宣传，谁信谁傻逼。
美国选举总统是间接选举，选举人团可以操控，极端的时候会出现全国总人口中得票较少的一方胜出的情形。这还叫民主国家，岂不是个笑话？
美国三权分立的三权，没有一个权力的运作真正符合民主原则。
行政权由总统掌握，总统产生的程序本质上是不民主的，上面已经说过了，不赘述。
联邦的司法权由联邦法院掌握，联邦法院的法官不是选举产生的，没有民主可言。
唯一比较接近民主的是联邦的立法权，但其民主色彩又被参议院的议员名额设置所摧毁。联邦立法权由联邦国会掌握，联邦国会是分成参议院和众议院两院的。众议院议员名额按照人口比例分配，符合民主原则。但是参议院是每个州两名参议员，和各州人口完全没有关系，完全不符合民主原则。但是每一个联邦法律都必须参众两院分别通过，这就导致立法权的民主色彩大打折扣。
综上所述，美国根本谈不上什么民主国家。
然后再回答为什么美国不公投禁枪。理由很简单：公投没有法律效力。
联邦立法权在联邦国会。任何一个法案都应当由众议院和参议院分别通过，再交总统签署生效。在这个过程中，跟真正的民意一点关系都没有。换句话说，就算公投结果显示一半以上美国公民希望禁枪，又能怎么样呢？公投结果不是法律，也不会成为法律。在美国，公投没有意义。
八个样板戏都有哪几部
八大样板都是精品中的精品，止今没有超越的。红灯记，沙家滨，智取威虎山，白毛女，龙江颂，奇袭白虎团，海港，杜鹃山，红色娘子军等等。不止八部，将近二十部。都是歌颂工农兵劳苦大众的，满满的正能量，人们喜闻乐見，大部分国人都能来两句。真正做到了文艺为无产阶级政治服务，为工农兵而创作，为工农兵所利用的！
人民币上“中国人民银行”是谁写的他的书法水平如何
第一套人民币票面上的中国人民银行行名，六个柳体字，是当时担任华北人民政府主席，并主持中共中央财政经济部工作的董必武所题写的。
第二套人民币票面上的中国人民银行行名，是当时担任中国人民银行总行行长的南汉宸请总行研究员马文蔚题写的汉碑女体，中国人民银行行名，由于这一字体的行名结构严谨，笔法凝重，神彩飞扬，气势不凡，是人民币上的标准行名字体，一直沿用至今。
从发行第四套人民币开始，中国人民银行行名中的国字，把繁体字國字中的或字改为简化的玉字，从书法上看，还是马文蔚的字好，要不然怎么会沿用至今那？有误见谅，谢谢。
刚解放的时候，农民愿意进城当工人吗什么时候愿意的
刚解放，国家一穷二白，很多地方没有工厂只有私人企业与店铺，规模也很小，有不少的城市居民及一些自由职业者由于没有稳定收入，无法生活，受农村分田地的诱惑，纷纷到乡下參加土改，与当地的土生农民一起分田分地建房子，从此以农为本，当上了永久的农民。对于当时城市人都不怎么留念城市，更不必说农村人了。
由于建国后实行公私和营，无论是工厂和商補一律改为国有，大力发展国有工商业，解决了大批人口特别是城里人的就业问题。作为农民而言有了自己的土地、房子与农具，就踏踏实实地耕耘那块刚到手的土地，种地积极性不知比改革开放再次分田单干时不知要高多少倍。
农民除了种自己的地并交公余粮外，农民还要积极参加一些无报酬的公益活动，比如“斗地主”，搞文娱宣传，参加扫盲识字班学习等等，对于想去参加工作当工人，一是还不具备各方面条件，二是还没有当工人或进城市的思想意识。
在五十年代，只要家庭成份好，有文化的年青人，就有可能被调出去参加工作，当时有不少的人还不愿意。农村人真正想当工人进城市还是从六十年代开始的，特别是三年自然灾害挨饿过苦日子后，农村人亲身目赌城里人吃供应，工人吃白米罐罐饭、按月拿钱，想当工人，想当城里人的欲望不觉油然而生。但由于是非常的不容易，想，也只能是空想。
到如今，白米罐罐随时可以吃，只要愿意去打工做工人，不但按月拿钱，如果是去做临工、当扁担还可以天天拿钱时时关响，如今农民不种地而当城市人、吃城市供应、当工人的愿望不是已实现了，现时下的的城市人与农村人又有什么界线和区别呢？
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