传闻说汉献帝被曹丕害死后,刘备对此如何大做文章_刘备_称帝_曹丕

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传闻说汉献帝被曹丕害死后,刘备对此如何大做文章。三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面小编就为大家带来关于刘备为什么不迎汉献帝入蜀为帝,而是自己当了皇帝的详细介绍,一起来看看吧!

刘备,曹丕

曹操在公元220年正月去世,十一月曹丕便废掉了汉献帝,自己当上了皇帝,曹丕当上了皇帝之后,关于汉献帝的谣言满天飞,最主要的传闻的是说汉献帝是被曹丕害死的,刘备于是对此大做文章,命令蜀汉文武百官为汉献帝吊丧,之后,刘备借着这个“风”,在成都称帝。

第一,少年刘备就志存高远,立下死誓不愿寄人于篱下

——少年刘备就志存高远:刘备乃汉室宗亲,中山靖王之后,但因为父亲早逝,家道中落,没有钱继续上学,但是少年刘备却体现出了与他年龄的不相符的志向,他常与他的叔叔说,自己以后要坐“羽葆盖车”(羽葆盖车是汉室皇族,皇帝的座驾),这就反映出刘备以后成龙成凤的心愿。

——青年时期不愿寄人于篱下:刘备青年时期先后跟过公孙瓒,曹操,袁绍等人,在这些诸侯那只能做幕僚,一直苦于寻找翻身的机会,但事实证明,刘备委身于这些人,没有发展的机会。所以,刘备后续就离开了。

——壮年时期不愿“给人做嫁衣”:等到刘备到了壮年时期,手下也有了精兵强将,他被荆州刘表和益州刘璋先后邀请过来一起守卫荆益两州,抵御曹军,等到事成之后,刘备却一点地盘和利益也没分到,刘备感到自己出工出力,却没有成果,所以至此“不愿给人做嫁衣”,向荆州和益州两地,兴兵问罪。刘备在自己的三个年龄段时期,就证明自己不是“池中之物”,自己不会屈于人下。

第二,刘备看到曹丕称帝, 内心急不可耐,

公元220年,魏王曹操去世,世子曹丕继位。此时。虽然南有孙权,西有刘备,但对于曹丕构成不了威胁,并且,曹氏家族人心所向,文武百官皆是曹氏心腹,曹丕一看这种局面,就怂恿手下幕僚,逼迫汉献帝刘协禅位于曹丕,汉献帝刘协为求自保,只好将皇帝位置禅让于曹丕,曹丕遂在繁阳亭登上受禅坛,接受玉玺,即皇帝位,历史史称“曹魏”。

此时远在成都的刘备一听,又气又喜,气的是曹氏公开篡权,夺取汉室天下,喜的是曹丕公开篡权,成为众矢之的,自己有机会借助这个形势,成就自己的霸业。

但是现在汉献帝刘协并没有死,所以说刘备不能直接盲目称帝,他遂派人在川蜀之地,大肆散布信息,说汉献帝刘协被曹丕害死了,激起蜀中百姓对曹魏的不满,刘备遂接着这个风在成都称帝。史称“蜀汉”。

曹丕称帝,迫使刘备不得不散布汉献帝刘协被曹丕杀害的谣言,一是为了让自己称帝,名正言顺。二是让曹丕成为天下的公敌,成为众矢之的。

第三,刘备有机会成为帝王,天时、地利、人和、三方面皆以具备

地利上说:刘备依据益州和汉中地区,已然成为了一方不可轻视的势力,在加上蜀道难以行走,山势崎岖,易守难攻,使的刘备可以靠川蜀之地,建立基业。

人和上说:即使关羽战死荆州,但还是有马超,赵云,张飞,魏延等良将,文臣有诸葛亮,黄权,李严,等人,他们都尽力辅佐刘备,使的有刘备敢于称帝的资本。

天时上说:刘备等的就是曹丕篡权,汉室天下的时刻,曹丕篡权,使的刘备在名义上可以称帝,建国,所以说刘备等的这个“时机”,也已经到来了,可以放心在成都建立基业。

刘备占天时、地利、人和、已经具备了三分天下的机会,所以刘备毫不犹豫地在成都称帝,建立蜀汉,成就自己的霸业。

第四,刘备手下文臣武将为了能够加官进爵,力劝刘备称帝。

早在刘备成为汉中王的时候,就进行过一次大规模的封官进爵。如果现在刘备做了皇帝,想必又将有一次官员爵位大派送,所以刘备手下的文武百官都开始力劝刘备称帝。

刚开始力劝刘备称帝的人员有黄权、李严、杨洪等人,到后面诸葛亮和糜竺,许靖等重臣也加入进来了,诸葛亮为此还写了劝进书,诸葛亮在劝进书中进一步阐述了刘备在此刻即位皇帝的理由。更重要的是,诸葛亮认为刘备出身好,是刘氏子孙,根正苗红:二来,刘备有高祖之风,“仁德爱人”,“四方归心”,所以刘备应该“继承大统,即皇帝之位!”

经过三番五次地劝进,刘备在也不拒绝了,客观上,这时候称帝对于刘备以及对刚刚遭遇荆州之败地蜀汉政权来说,是很必要地,需要通过称帝举起汉室大旗,重整旗鼓,重新凝聚民心士气,此时,当不当皇帝并不以刘备的意志力为转移,而是由战略形势所决定。

公元221年,刘备在成都设高坛,举行隆重地登基仪式,正式称帝,成立蜀汉政权。

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