为何即使汉献帝除掉曹操，刘备与孙权也不会俯首称臣。三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面小编就为大家带来关于假设汉献帝除掉了曹操，刘备、孙权会效忠朝廷吗的详细介绍，一起来看看吧!
第一，刘备和孙权都是有帝王之胄的人物。
刘备和孙权都是有帝王之胄的，首先来说刘备。
刘备他是汉景帝之子中山靖王的后代，按照礼仪之说，细细地派起来，当今的东汉皇帝还得喊他一声叔叔。虽然刘备家到中落，沦落到做小商贩，但是这一点也不影响大家认可他的皇族身份，这就使得刘备在政治上占了先机，尽管大家都知道汉室已经扶持不起来了，但是由刘备继承或者取代刘协，总比由曹操，袁绍这些和皇室八竿子打不着的人来取代，要顺利成章一点。这就是所谓的有名有实。
其次，在来看看孙权，孙权因为父亲孙坚和兄长孙策的励精图治，在加上孙氏在江东这片地区就是“土皇帝”，因此孙家氏族说话比当时的东汉皇帝还好使，并且孙权的父亲孙坚无意之间得到了传国玉玺，这就是一个好兆头，说明孙氏家族有天命所归之像，后续孙权也是确实建立了东吴，成为了皇帝。
第二，孙权和刘备都是有帝王之志的人。
刘备从小时候就说过他将来要乘坐天子的马车，就说明了刘备早早就立下了鸿鹄之志，并且刘备的两个儿子的名字也多少坐实了这一点，他的这两个儿子一个叫做刘封，一个叫做刘禅，合起来就是“封禅”，封禅的意思不言而喻，是有德的君王祭祀天地的大典，刘备如果没有当皇帝的愿景，给他的两个儿子取“封禅”，干什么。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈馀，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也!”
再看看孙权，孙权如果不想称帝的话，早就投降于曹操了，毕竟曹操挟持天子，又以丞相自居，代表着东汉政权，孙权在赤壁之战上和曹操打仗，不就是在东汉政府在打吗。你和政府军打仗，就说明你不认同这个政权了，我自己就是一个政权。其次，他是目睹过自己父亲和兄长寄人篱下的场景，因此，这些都使得孙权早早有了自立之心，称王之意。
第三。刘备和孙权二人都有帝王之术。
刘备和汉代建国皇帝刘邦，在性格和作风上很相似，善于拉拢人才收买人心，也喜欢结交朋友，行侠仗义，刘备这个人是个少言的人，很少骂自己的部下，显示出了自己的厚道，并且因为的行侠仗义，深得人心，刘备当平原令的时候，有个叫刘平的老百姓看不起他，派了刺客去刺杀他，刺客最后却没忍心下手，觉得刘备是个仁义之人，因此刘备的帝王之术就是人心，人心就是一笔巨大的无形财产。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。数有战功，试守平原令，后领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此
我们再看看孙权，孙权也是一个懂的帝王之术的王者，凌统的随从战死，孙权亲自前去慰问，并且留下眼泪惋惜悼念，后来凌统受了重伤，孙权于是留他在船上，帮他更衣。后续凌统英年早逝后留下二人年幼的儿子。孙权收养二人在宫中，疼爱得跟自己子女一样，凡有客人来就介绍道：“都是我的儿女。还有他对待部下都是平易近人，大将朱桓出征时，孙权亲自为他送行，但是朱桓喝多了却说了酒话，想摸摸孙权的胡须，但是孙权却没生气，还让朱桓摸了摸，从这点就可以看出孙权的幽默以及能容人。
《吴录》：桓奉觞曰：“臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。”权冯几前席，桓进前捋须曰：“臣今日真可谓捋虎须也。”权大笑。
第四，刘备和孙权都有帝王之福。
在三国的三巨头中，刘备和孙权都是很有福气的，分析如下;
刘备的福气，则表现为关键的时刻总有高人相助，危难之际总能化险为夷，刘备刚出山的时候，就得到了关羽和张飞，我们都知道，人才，忠诚的好找，有能力的也好找，但是有能力并且忠诚的不好找，而关羽和张飞偏偏就是既忠诚又能干的人物，这就是刘备人生的第一大福气，到了后期，刘备的运气也还是总体不错的，譬如说，没有地盘，陶谦因为刘备为人忠义，就把徐州送给了刘备，正在发愁如何摆脱曹操的控制的时候，碰巧曹操让他取拦截袁术，就这样躲过了被大清洗的劫难，慢慢成为了一方不可轻视的势力。
其次，我们再来看看孙权，孙权这个人比刘备和曹操都有福气，有一片现成的基业和一批现成的人才，并且这些人每每在东吴面对劫难的时候都会帮自己化险为夷，在赤壁之战的时候，面对曹军的来势汹汹，周瑜和程普二将挺身而出，力排众议，坚决对曹操用兵。最终在赤壁大战上大败曹军，后续每当再出现危机的时候，东吴都会有人为孙权解决危机，如鲁肃，吕蒙，陆逊，都是东吴后续的“排雷官”。所以我们说孙权手下有那么的“福将”，自然而然的孙权也是一个有帝王之福的人。
综上所述，刘备和孙权二人都是有帝王之胄，帝王之志，帝王之术，帝王之福的强者，有了实力，逐渐就会产生不臣之心，因此，他们二人不会想东汉政权俯首称臣。
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