本文目录
- 人们常说“知足者常乐”，怎样诠释这句话的深刻哲理
- 知足者常乐谁说的，典故是什么
- 古人云：“知足者常乐”为什么因为知足者富有，又何为富有呢
人们常说“知足者常乐”，怎样诠释这句话的深刻哲理
常言道人生不如意事十有八九。生活当中事事叫真，硬钻牛角尖儿就感到很痛苦。知足常乐，就是心态好，横不攀，竖不比，顺其自然。一个人如果能够对一切看透，看淡，看开，从心里释怀放下了，眼前发生的各种情况都无所谓了，活着就轻松愉快，没有烦恼。如果不知足就会陷入烦恼不愉快的旋窝难以自拔，自找气生，自找苦吃，自己与自己过不去。常言道，天下本无事，庸人是扰之。提醒人们，不要没事找事，自寻烦恼，吃两天饱饭撑的。
知足者常乐谁说的，典故是什么
知足常乐：出《老子.俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得.故知足之足,常足。”
意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了.所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
典故：
荣启期：《列子 · 天瑞》记载，孔子游泰山时，在路上遇见荣启期，衣不蔽体，但边弹琴边唱歌，一副怡然自得的模样。
孔子问他：“先生所以乐，何也？”
荣启期回答：“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三乐也。”
孔子连连点头称是。又不无惋惜地说：“以先生高才，倘逢盛世，定可腾达，如今空怀瑾瑜，不得施展，仍然不免遗憾。”
谁知荣启期却不以为然地说：“古往今来，读书人多如过江之鲫，而能飞黄腾达者才有几人？贫穷是读书人的常态，而死亡则是所有人的归宿，我既能处于读书人的常态，又可以安心等待人最终的归宿，还有什么可遗憾的呢？”
孔子听了说：“善乎！能自宽者也。”
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古人云：“知足者常乐”为什么因为知足者富有，又何为富有呢
谢谢老师邀请。知足者常乐，我讲一个有趣的故事来回答，轻松一些。一个年轻的富商潇洒英俊，才华横溢，家资不菲，有温柔美貌的娇妻在侧。但他生活的不快乐，总觉得缺少那么一样东西。
一天，在他苦闷之际遇到了佛：“我万事皆足，只欠一样东西，你能给我吗”？
佛答：“你要什么？我都可以给你”。
富商思量片刻：“我要快乐”
富商的话把佛难倒了。他久久地思索，良久之后终于了然。微笑着对富商说：“好的，我给你快乐”。接下来佛把富商如今所拥有的一切都拿走了：夺去了他的财富，拿掉他的才华，毁掉他的容貌，收走了他的妻子性命。随即佛也飘然离去
从此，富商变得衣食无着，孤苦伶仃，长久落魄，以致命不久矣。突然一天佛出现了，看到富商襕褛悲苦的在尘土中挣扎，他连询问佛的力气都没有了。佛坦然的看着他说，我曾经答应给你快乐的，随之把他原来拥有的还给了他：才华财富容貌娇妻，一切都原封不动。又一段时光过后，佛再一次出现时，富商拥着妻子笑容满面的向佛道谢，谢谢佛，我真的得到了快乐。
之所以会产生这样的结果，多数人往往会犯一个同样的错误，欲望得不到满足，身在福中不知福。所以就不会懂得幸福快乐的内涵。
世上规律大致都是如此，总是让你获得，才让你懂的，若是不懂你所拥有的这一切的价值，幸福快乐是不会伴随你身边的。
以上是我2012.5.14发表在报刊上的《获得与懂得》文章内容简述。
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