“日月神教”和“明教”有哪些不同之处？人称日月神教为魔教，但为什么教众把教主比为日月，照耀大地，泽被苍生_日月潭_日月_神教

本文目录

• “日月神教”和“明教”有哪些不同之处
• 人称日月神教为魔教，但为什么教众把教主比为日月，照耀大地，泽被苍生
• 日月当空是什么意思
• 日月这两个字为什么会被读作日月，为什么赋予了它这样的读法
• “昭昭丹陆，奕奕炎方”，这句诗是什么意思
• 你读过最狂妄的一首古诗是什么
• 作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清
• 天上三寶日月星，日月是明，日生为星下联怎么对
• 日月潭的岛是如何把日月潭分成太阳和月亮的
• 日月潭是一个怎样的地方

“日月神教”和“明教”有哪些不同之处

路过不谢邀！

“日月神教”和“明教”的不同之处主要是：

一，二者的组织机构不尽相同。

按原作小说的描述，明教的组织机构相当严密。明教通常设有教主一名，然后教主之下依次就是左右光明使者，四大护教法王以及五散人了。而日月神教除了设有教主一职之外，还设有副教主一名（通常在左右光明使者当中产生）。正副教主之下就到左右光明使者了，再接着就是十长老等等了。

二，二者的宗旨和教义不尽相同。

同样，按照原作小说的描述，明教有着非常明确的教义和宗旨－－即推翻元朝在全国范围的统治，建立汉族人的政权等等。而日月神教相对而言，就没有什么比较明确的宗旨和教义了。给人的感觉吧，仿佛日月神教的存在就只是为了“千秋万载，一统江湖”而已了！

三，明教和日月神教的镇教武功秘籍不同。

明教的镇教武功法宝主要是“乾坤大挪移”心法和“圣火令”武功等等。而日月神教的武功秘籍主要是《葵花宝典》秘籍而已。

此外，第一，“明教”是出现在《倚天屠龙记》小说当中的；而“日月神教”则是出现在《笑傲江湖》小说里面的。第二，“明教”与历史真实联系比较大一些，“日月神教”与真实历史基本上毫无瓜葛；第三，“日月神教”需要用“三尸脑神丹”等毒药来控制手下教众，而“明教”显然不是这么样的。

人称日月神教为魔教，但为什么教众把教主比为日月，照耀大地，泽被苍生

大家好，我是司徒少雄，我非常喜欢武侠小说，题主的问题是取材于知名武侠小说作家金庸先生代表作《笑傲江湖》，因为我来发表一下看法。

首先，魔教这个称呼是所谓的名门正派对日月神教的称呼。日月神教教徒是不可能这样称呼的。既然是名门，那自然不是短时间建立起来的。由此我们可以想象，日月神教是后来建立的教派，触动了正派的利益，因此正派必将对其进行打击。

其次，日月神教在快速的发展过程中，应该吸纳了不少有一技之长的人。这些人不管品行如何，只要有用，日月神教都会吸纳来增强自己的实力，因此，一些犯过事情的人，单枪匹马的时候，容易遭到打击。这回加入了日月神教之后，能够一定程度上得到庇护，外人不敢找他们的麻烦。他们自然就对日月神教教主有一定的感恩之心。因此这叫照耀大地，泽被苍生。

再次，日月神教比较神神秘秘的，黑木崖外人几乎重来没有去过，对比缺乏了解，所以被称为魔教。而日月神教教徒却认为黑木崖是神教圣地，应该不容外人来去自由。

另外，我们应该也要注意到，日月神教很多教徒是被迫加入日月神教的，为了能够生存下去，他们自然也要违心的对教主进行恭维，否则要是对教主出言不逊，肯定难逃一死。

综上所述，这就是大家称呼魔教，而教徒恭维教主的原因。

我是司徒少雄，期待你的关注，谢谢。

日月当空是什么意思

【拼音】：zhào

【释义】：日月代表一切力量，所谓太极生两仪，这个日月就是代表阴阳，也代表宇宙万物，一切“有“，而空又说一切都是“无“，是佛教中讲的万色皆空的含义，一切的力量也都是虚空，这个字可以说是菩萨的境界，拥有一切力量，却也看穿一切的本质是空。

【出处】：

这个“曌“字是宗秦客在她称帝前一年多选的字(“曌“不是武则天所造)，资治通鉴里面有记载--永昌元年十一月(689年，这会儿武则天65岁了)，凤阁侍郎河东宗秦客，改“天““地“等十二字以献，丁亥，行之。太后自名“曌“，改诏曰制。

武则天从小聪明过人，自曌幼跟随母亲杨氏“明诗习礼“、“阅史披图“而思如潮涌，真可谓满腹经纶。她当了皇帝之后，创造了十九个新字，颁布于天下推广使用，并称之为“则天新字“。这十九个字其中就有“曌“字，是日月当空普照天下的意思。其实，这些字并不是她自己创造的。而是别人为她造出的。那么，这“曌“是怎样造出来的呢?

唐朝时，有位朝臣叫宗秦客，是山西蒲州人，和武则天是亲戚，从小就和武家有来往，他知道武则天原来的名字叫“武照“。在武则天还是皇后时，他与许多朝臣一样，非常佩服武则天的治国才能，经常出入宫中劝说武则天当皇帝。当时，武则天当皇帝受到一些朝臣的极力反对，因而阻力很大，说从来没有女人当皇帝的先例，武则天想当皇帝是乱伦之事，是阴阳不合，是乾坤颠倒，更有甚者骂作“母鸡啼鸣，家败人亡“。

为了给武则天当皇帝制造舆论，驳倒那些反对派的言论，宗秦客就造了这个“曌“字，来到后宫，献给了武则天。他给武则天讲了这个字除了日月当空普照天下的意思外，更重要的是还有一层表示阴阳一体的含义，很符合她女人当皇帝的心境，又和她的名字“照“字同音。

这时，武则天正是需要帮助和支持的时候，一听宗秦客所说的意思心中十分高兴，马上就采纳了宗秦客的意见，把自己的名字由“武照“改为“武曌“。

天授元年(公元690年)，67岁的武则天登基称帝，“诏行所造新字，以曌为名“。可见，自从武则天当上皇帝之后，便堂而皇之用“曌“作名字了，所以史书上有“则天皇后武氏，讳曌“的记载。

后来，“曌“字因为是皇帝的名字，人们不敢直书其名，便把“曌“字上部的“日月“写作“目目“，直到明末张自烈所著的《正字通》一书的“目部“才在“原从日月，非从二目“项下改正过来。

传说“曌“是宗秦客为一位上古女神所作的预言。

武则天当尼姑时的法号叫明空，后来她当了皇帝后把这两个字合起来作为一个字，音“兆”。在她当朝的时期，她谛造了许多字，随着她的朝代的结束，这些字都渐渐被人遗忘，在一些古代典籍里还能查到这些字。留传至今仍然记录在字典里的大约就只这个“曌”了。大概有日月当空、明亮阔大的意思。

日月这两个字为什么会被读作日月，为什么赋予了它这样的读法

关于日月两个字为什么读作日月和賦于读法，这要从中华文字创造时候来说起，相传创字者看见天上的日头是圆的，遂启法思维，把记表示日头划成圆的，因看见日头里有火，人不能直视，须要双眼皮合近才能看下，因此在圆圈中间打一横，以示作日头记字。而创造了甲骨文字，又经历代演变修改而成现在的日字。而月字的创造与日字的创造一样，月为晚上亮，而月亮字记作日字肯定不行，会重复记，人怎能分清记日头的日字，又怎能分清记月亮的日字呢？因此把记日头的日字加多一横记作月亮的记号为月，又经历代修攻演变成现在的月字。我想这个题我回答清楚了，是这样读作日月和赋于日月两个字的读法。

“昭昭丹陆，奕奕炎方”，这句诗是什么意思

“昭昭”明亮的意思，“丹”红色丹砂，“陆”既漉，水流漉而出。

“奕奕”精神饱满的样子，“炎方”炎热的南方地区。

大胆猜测整句意思:炎热的南方地区，阳光丰沛万物葱绿茂盛，自然界生机勃勃神采奕奕，整个天地宛如红色丹砂一样的饱满明亮，仿佛有水从里面溢出来。

附:郊庙歌辞·五郊乐章·雍和

唐 · 佚名

昭昭丹陆，奕奕炎方。

礼陈牲币，乐备篪簧。

琼羞溢俎，玉醑浮觞。

恭惟正直，歆此馨香。

你读过最狂妄的一首古诗是什么

提干的狂妄应该是我舍我其谁的气势吧，这样的话。这样写诗的人，我服我们伟大毛主席了。

一九一○年的秋天，他离开家乡韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。怀着激动心情，临行前他写下一首诗，放在了父亲每天记账的本本里面，用来和父亲告别。

孩儿立志出乡关，

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，

人生无处不青山。

1925年12月，革命运动正蓬勃发展，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留了一段时间，在这期间，他再一次游览橘子洲，写下了一首词。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，

问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，

到中流击水，浪遏飞舟？

这就是《沁园春·长沙》，这首词，在高一的时候学过，当时我就被这磅礴的气势所震撼，我们伟大的领袖胸襟多么宽广啊！

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清

本不想说什么,但回答里看了不少为满清入关洗白的说法，忍不住写两句。前朝旧事，荣辱兴衰，尘埃早已落定。我们的书本与媒体不刻意渲染那段血腥旧事，并不是忘记，而是选择了宽恕与包容，以和为贵。这样的行为是建立在对历史事实的诚恳认知与尊重之上的，但不是忘却与洗白。

历史已经过去三百多年，民族之间也不该继续存有仇恨。但那些至今仍为屠杀、毁灭、野蛮征服文明洗白甚至站在某个高点评论的人，请你们记住，忘记历史，就等于背叛，而隐瞒历史，则意味着犯罪！毕竟—“马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有任何区别,所有的生命,都是平等的,任何人都没有无故剥夺的权利”。

“宁为盛世犬，不做乱世人”，如果能有选择，还是希望不要回到明末清初，大学时读“扬州十日记”，字字血泪，至今都不敢再翻第二次。如果正如题主所说到了那个时代，也许就选择朱舜水先生的所走的第三条路—“一片丹心空白骨，两行哀泪洒黄泉”。

自秦以来，封建王朝难逃三百年的怪圈，明朝灭亡是必然的。这是一个制度经过两百多年的运行走向终点，个人的力量没法改变，所以站在上帝视角，让我用生命去守卫一个不可能继续存在的帝国，我做不到；但让我剃发易服，换上满人的“金钱鼠尾”，从心里上我无法接受，况且，满清入关后，上百城的屠杀、上千万人的死亡，自己也不能保证不会成为马刀下的冤魂。

所以，如果有可能，还是选择追寻朱舜水先生的足迹，东渡日本，自己的学识当然不能和朱先生相比，那么利用日本对荷兰、葡萄牙的开放，做个海员，经历大航海时代的到来，也是没有办法的办法了。

天上三寶日月星，日月是明，日生为星下联怎么对

这联出的好！上联：天上三宝日月星，日月是明，日生为星。拙对下联：地下三珍火水风，火火是炎，火禾为秋。

日月潭的岛是如何把日月潭分成太阳和月亮的

在大陆朋友脑海里，台湾最有名的地方，估计前两个就是日月潭、阿里山了，而日月潭名字的由来，的确与这个湖的形状有关。

从上图的空拍图可以看出，如果从日月潭的水社码头往对面的慈恩塔那方向拉一条线，中间通过拉鲁岛，左边狭长的一半，像月亮，叫月潭，而另一半比较圆，就像太阳的日潭。因此得名 日月潭。

日月潭是半人工湖，原来就是天然水潭，后来加高了堤坝，可以增加蓄水，也让日月潭水更多，也更漂亮。

与大陆或许要以千计的湖泊相比，日月潭真的很小，不过，台湾是一个长长的岛 中间是3000米的高山，河流短又急，所以很难形成大面积的湖泊，因此，日月潭就成为台湾的天然大湖了。而且，日月潭在南投县，是台湾唯一不靠海，四面都有山的县，才有条件形成湖，也因为四面的山，因此造就了日月潭美丽的风景。

在台湾，哪里风景好的一个评定标准是，当年，老蒋在哪里盖行馆，而且，他还常去住，就绝对是风景好、清幽的好地方。

因此，日月潭早就入选之外，涵碧楼当年就是老蒋的住处，四边与湖畔，当年都有岗亭哨兵的，老蒋在日月潭的日子，据说不算少。

多数旅行团到日月潭，就是照相、坐船、吃个茶叶蛋，然后就去下一站了。日月潭是需要住一晚，租辆自行车环湖一段的，尤其是清晨、夜晚湖边散步，才能体会她的美。

日月潭是一个怎样的地方

许多自由行朋友经常会问“日月潭美不美，值不值得去”，也有人常说去了日月潭会后悔，但不去日月潭会更后悔。现在就来分享一下日月潭有哪些好玩的，大家可以先了解一下，再考虑值不值得去！

日月潭是台湾最大的天然淡水湖，以光华岛为界，北边形似圆日，南边形似弯月，因此而得名。日月潭连接周边的区域所形成日月潭风景区，目前是不要门票的。但是在风景区里的部分游玩景点，比如九族文化村，则是需要收取门票费。

来日月潭游玩，能否看到传说中的美景，其实取决于你是否来对了时间。日月潭一天中最美的时候是清晨与傍晚，清晨在朝日中享受宁静，傍晚在满天彩霞里欣赏山水之景，少了熙熙攘攘的游客喧闹声，四周鸟语花香才是理想中的美景胜地。

日月潭风景区内的游玩项目也很多，可以乘船泛舟湖上，去看看被当作分界点的光华岛；也可以租一辆单车，去感受一下在全球十大最美自行车道上的骑行体验；还可以爬山健走，到慈恩塔、玄光寺、文武庙等高地俯瞰全潭美景；或者搭上缆车，去九族文化村里畅快游玩一番。

总之，日月潭还是很好玩的。

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