本文目录
- 同为汉藏语系,为什么西藏拉萨的汉人,就没几个会说藏语的
- 简单的藏语都有哪些
- 藏语如何入门
- 藏语是语言还是方言
- 请问汉语和藏语为什么是同一语系
- 怎么将一段藏语的短句进行在线翻译
同为汉藏语系,为什么西藏拉萨的汉人,就没几个会说藏语的
我是汉族人,生在西藏山南市隆子县列麦乡,我妈住村的时候生了我,我是60后,父亲是18军52师154团的战士,我小时候受的教育是藏汉双语教育,一个班上只有我一个汉族人,老师都以为我是藏族人,但我是藏二代,现在藏三代,藏四代都有了,我的藏语说的是山南市的方言,没有拉萨话那么标准,因为拉萨话为藏语普通话,下图是我父母亲在西藏隆子县1964年的合影,父母亲以经走了好多年了
简单的藏语都有哪些
其实藏语方言太多,没有一个标准统一的普通话,大致分为多卫康三种地域范围的语言:多卫康既安多、卫藏、康巴,安多方言区大致是青海省除了玉树州以外的所有藏区、四川省阿坝州纯牧区和甘孜州纯牧区、甘肃省甘南藏族自治州等地,康巴方言区:四川省甘孜藏族自治州所有农区,青海省玉树州,西藏自治区昌都地区、云南迪庆藏族自治州等地。卫藏方言区是西藏自治区除昌都地区以外的其他地区。除此之外,嘉绒藏语,工布藏语,那曲和阿里牧区语言、康巴南部语言都有非常复杂的方言、这里就不做介绍了;这里就大致以多卫康三种方言为代表给大家提供20条简单藏语。
1-您好:古康木桑或者扎西德勒
2-旅馆:仲康
3-饭馆:萨康
4-医院:
面康(卫藏)康巴(面空)曼康(安多)
5-商店:
从康(卫藏和安多)从空(康巴)
6-厕所:
桑觉(卫藏)恰空(康巴)觉康(安多)
7-银行:
我康(西北:山西、陕西对于“我”字的发音)
8--你:你们:
却让:却让措(卫藏)
确:确措(康巴)
去哦:切去哦(安多)
9-我:我们
阿(这个多卫康统一发音,汉字发音很难处理 )
阿让措(卫藏)
阿措(康巴)
我去哦或者我恰(安多)
10-他:他们:
扩让:扩让措(卫藏)
扩: 扩措(康巴)
扩: 可去哦或者孔恰(安多)
11-这里:
德A拉(卫藏)
e纳(康巴)
德e纳(安多)
11-那里
佩各A(卫藏)
普纳(康巴)
和各纳或者干安纳(安多)
12-在哪里:
嘎瓦越热(卫藏)
嘎纳越热(康巴)
钢纳越尼热(安多)
13--钱:
果尔莫或者果莫(这个多卫康大致统一)
14-手机或者电话:
卡巴:(卫藏和康巴发音基本统一)
卡巴尔(安多强调语气,中间有很多尔音)
15-包包:
朵贝(卫藏)库玛(安多和康巴)
16-外套:
堆东(卫藏)
朵烈(康巴)
堆谷(安多)
17-裤子:
古东(卫藏)
朵莫(康巴)
卫尔贝或者朵尔莫(安多)
18-鞋
航古(卫藏)
拉阿木(康巴)
航阿木(安多)
19-眼镜
米克西-弱化“克”字(卫藏)
谢尼(康巴)
尼克日阿(安多)
20-多少?
噶最热(卫藏)
嘎才热(康巴)
德热(安多)
今天就这么多!下次再发
藏语如何入门
对于表音语言来说,记住所有字母表,其实就可以算是入门了。比如日语入门就是要记下五十音。
下面我来简单介绍一下藏语。
藏语有5个元音,30个辅音,属于声调语言,有两个声调,和汉语一样是孤立语(没有连接性的语助词)。
先来说说元音。藏语的元音是由上下标表示的, ི 表示i , ུ表示u, ེ表示e, ོ表示o,不加上下标表示a。
再说说辅音:
ཀgà_ཁkà_གká_ངngá
ཅjà_ཆqà_ཇqá_ཉnyá
ཏdà_ཐtà_དtá_ནná
པbà_ཕpà_བpá_མmá
ཙzà_ཚcà_ཛcá_ཝwá
ཞxá_ཟsá_འá_ཡyá
རrá_ལlá_ཤxà_སsà
ཧhà_ཨà
辅音可以认为有20组,其中10组只有一个声调,剩余10组有两个声调。辅音没法和元音分开(这和日语有点像)。
最后是标点:
起首符: ༄༄། །
中继符: ་ ། ༑ ༈
终结符: ། ། ༎ ༎
藏语是语言还是方言
藏语不属于中国的(汉语)方言,而是与汉语同级别的语言,同属于中国民族语言。
最普遍的认识:在中国,汉语之外的所有语言都是汉语方言。
误区:1,看不到民族语言的独立性;2,对语言谱系之间的层次缺乏科学认知。
正解:
1,在多语言的集合里,最大单位为“语系”(如汉语在汉藏语系;英语在印欧语系),往下层级又有“语族”(如汉语语族,壮侗语族)→
→“语支”(如彝语支,内包含彝语、僳僳语、哈尼语、纳西语、拉祜语、白语;汉语无语支层级)
→“具体语言“(如壮语,藏语,汉语;可见,汉语和藏语是同级别 的语言。)
→“方言”(如汉语粤方言,藏语安多方言/卫藏方言)
→“次方言”(如汉语粤方言中的广州话/顺德话/高州话)→(“土话”,类似于村话/乡话
2,大多民族都有自己的民族语言,汉语也属于民族语言。他们是独立的,有自己发展的历史渊源,语音/词汇/语法等富有自己的特色。我们以汉语为大,笼统地把其他的民族语言都看作汉语的附庸,这是不对的。
请问汉语和藏语为什么是同一语系
谈谈。
汉藏语系这个说法是很牵强附会的,只要你带着耳朵,你都会怀疑这个说法。汉藏语系这个概念明显是一种学术无能造成的拉郎配。因为汉藏同源是可以确定的,就使得必须有一个汉藏语系才符合汉藏同源这个已知常识。所以学术上就强行搞出了汉藏语系。
汉族源自羌人这是毋庸置疑的,文化上、基因上都非常明显。比如羌系都有的一个重要纹饰羊角纹在汉族、羌族、藏族、羌系彝族等等羌系民族里都能看见。羊角纹就是因为北三苗去西部牧羊而引发的。广州五羊就是这么来的,与秦人有关,否则南方干嘛搞个五羊标志,不合常理。汉藏共有的水袖和舞蹈以及汉族戏曲头饰里保留的藏式装束明显是一致的。秦在日语里也被称为哈达,汉族虽然不献哈达,但汉族的神像造像可都有一条缠绕全身的飘带。其实就是哈达,也叫混天凌。
汉族与西部羌系有类似的方面非常多,但为何还会有那么大差异?其实很简单。我们看一看早期汉式建筑就明白了,早期汉式建筑的底座是羌式邛楼,上半部是中国式建筑吊脚楼形制,正宗羌式藏式建筑没有上半部木质建筑,正宗南方吊脚楼没有石头基座。就是说,汉族文化明显是由西部返回后结合了内地文化融合出来的。
又比如,西部羌系没有发髻,但在苗瑶和泰族那里可以发现发髻和汉服式交领。苗瑶泰以及羌系与苗瑶混合的畲族就是楚人,除此外楚人里还有羌系,也就构成了楚三户,实际是三个民系。汉族祖先由西部返回后为何会在服饰、发式上改变与楚人类似?其实《诗经》里说的很清楚,返回者羌方属于古楚,鬼方属于沿海支,就是蒌,也就是与之同归和如一的素冠。《诗经》里还提到荆鄂为兄弟,就是楚人了。因为羌系是北三苗,基因也是这么显示的,苗族也是O3基因,差别是羌系O3基因属北支,实验室里可以区分。但汉族O3与西部藏族、蒙古族、克钦、彝族、满族、锡伯族里的O3无法区分,因为这些都属于羌系北三苗O3融入。
目前发现羌方返回受阻,于是就有了部分先羌先入楚地、吴地、蜀地联合自家体系的做法,以此瓦解殷商联盟。殷商是亡于这个被包围和联盟瓦解的过程,并不是纣王一人造成的。江西吴城遗址就是由羌系O3与泰族基因O2a构成。历史记载里周文王的太伯奔吴也是关于这个做法的一个记录。在江浙存在两种类似戏曲,黄梅戏和越剧,实际上黄梅戏属于羌系,越剧属于越国越人。文化交织,但由于民系差异还是形成两个剧种。云南的羌系彝族其实就是古蜀人开明氏,尤其在昆明、楚雄、祥云一带的。包括楚雄这个地名,以及楚雄地区的大姚、姚安、南华都告诉我们他们属于古楚,属于内陆支帝尧体系,属于华婿氏。昆明撒梅族的传说也是祖先被割头的故事,与O3基因的陶寺遗址显示的是一致的。就是由于战败被对手割头。蚩尤被割头,饕餮为无头羊,刑天无头。刑天不就是负责制五刑属于三苗的皋陶了。萨梅就是苏妹就是苏美尔一词,也是黄梅戏名称的来源。因为内陆支符号是苏妹,沿海支夏人是越姐。关于黄帝杀蚩尤也破解了,其实是代表沿海支的应龙杀了蚩尤和夸父,就是杀了老三苗蛮和老大乌拉尔。应龙就是黑龙,就是自己人打自己人闹乌龙的意思。广义的黄帝指全体黄种,代表鱼钩蝎子。
羌人返回中原后自然选择重新继承内陆支帝尧体系文化,于是改良后融汇内陆支帝尧体系古楚的发髻和汉服出现了。这就造成了回到内地的羌系与留在西部的有了差异。而且随着历史演进,原有的羌式、藏式文化逐渐淡化了。不仔细研究还不容易发现。
汉语其实很简单,就是西周开始推广的汉字书面语。汉字书面语原先并不是口语,只是部分专业人士掌握传承的文字和书面语言。这个语言全世界所有民系都有吸纳,因为它诞生于古中国多种族碰撞共和的时代。泰族原本属于殷商联合的主力民系,名称掸族其实都是商族的意思。泰语里存在很多汉语词汇,但语言却不同。因为殷商时代口语与汉字是分离的。西周全面退广雅言并结合原有黎语才形成了汉语。前期进入楚地、吴地和蜀地的先羌并不掌握汉语,而且推广是从北方开始的,于是这些羌系重新融入的渐进过程就使得南方楚地方言更多带有原有俚语。西周推广雅言一定是全面大动作推广,所以北方与南方就存在着俚语带入多寡的区别。湖北话明显有阿尔泰语、斯拉夫语、拉丁语系那种弹小舌的发音模式。这个发言模式要么来源于先羌,要么就是因为白种以扫族是古楚苗蛮的联姻对象,就是姜子牙老婆扫帚星,斯拉夫人、白匈奴以及黄白匈奴共同建立的古罗马都是以扫族为主。所谓阿尔泰语实际黄种原生语言北支与白匈奴语融合出来的。蒙古语里既能发现斯拉夫语那类发音,也能发现类似苗语、日语的内容。芬兰语能发现黄种语言模式,也能发现日耳曼和斯拉夫语言模式,因为芬兰是黄种老大支系N系乌拉尔为基础的,也是黄匈奴的一支。
汉语是推广雅言而将汉字书面语口语化的,自然与藏语就不一样了。苗语与藏族、蒙古语比对能发现更多类似,因为保留三苗语言更多。汉族是羌系北三苗,虽然学习了雅言,但是口语里依然带有很多原有的俚语。比如昆明话说板扎是太好了的意思,实际就是八扎一词。只不过八扎也是汉语词性,全世界所有重要词汇都是汉字书面语或汉语词性。八扎是八挓,就是张开的意思。这是一个很重要的古文化内容,我在别的回答里更详细的表述过。汉族也有大量嘎的发音,比如说这里,方言里就会说嘎,这明显就是遗留的羌系俚语。今天的人表达惊讶是哇塞,实际上汉语民间口语很多都是啊梅(啊咩)、唛。这是模仿羊叫声,这肯定是来源于去牧羊的羌系习惯。就像汉族食品烧麦虽然改为蒸制,但无疑前身是烤饼。就好比馕、饼都是对应南方赤帝老三,这个东西很大可能是羌人发明的,因为大麦可以铁定确认是羌人去到中东后驯化的。
汉藏语系概念的牵强显而易见,这也告诉我们不要亲信什么专家学者。道理说不透都不可信。藏语还带有很多多音节词汇,也有类似于阿尔泰语系内容。所以既不能听那些说藏语属于阿尔泰语的忽悠,也不能亲信什么汉藏语系。把来龙去脉说清楚了理解了就明白了。汉语汉字可能是全世界最大的文化遗产,没有之一。但少数民族语言也是与我们有关系的语言,所以都要研究、传承,更重要的是要重新认知,树立起健康的认识,避免被居心不良者利用来搞互相不认同。
怎么将一段藏语的短句进行在线翻译
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