本文目录
- 经常听大悲咒有什么好处
- 无垢净光大陀罗尼经中的陀罗尼咒共有多少字
- 慈禧钟爱的陀罗尼经被究竟是什么它有什么作用
- 卢龙陀罗尼经幢有何历史和艺术价值
经常听大悲咒有什么好处
常听大悲咒的好处
●大悲咒，来自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是佛家咒语。大悲咒真言，为所有学佛者必修课，能圆满众生一切愿望。
佛门人经常听大悲咒，犹如见到了佛菩萨，能接受到佛菩萨的加持，内心的善根、慈悲心马上激发出来，会利益一切众生。
●修行人或与佛有缘者，特别喜欢佛经、咒语，希望能修出成就或圆满菩提。
●知佛者人常听、常念大悲咒，是对以前伤害了无辜的生命表示诚心忏悔，为冤亲债主祈祷，祈求它们的原谅，请佛菩萨帮忙减轻罪孽。
●还有的认为，人死后灵魂不灭,所以常听、常念大悲咒能得大利益，善者生天,不入三恶道（入畜生道,饿鬼道、地狱道）。
●喜欢听大悲咒的，是善根好的，心地善良之人，必然能够接受佛教韵律通俗的歌曲或音乐。
●常听、常念大悲咒，可以治疗自身多种疾病。因为大悲咒是大悲心陀罗尼咒，可治疗世间一切疾病。
●在心境低落时常听大悲咒，会减少烦恼和痛苦，会消灾免难。如您在闭目养神之时听大悲咒，可以缓解疲劳及压力作用，使周身得到完全放松。
●人在孤独或悲伤时，常听、常念大悲咒，会让人感觉心静似水，一切委曲、怨恨、失落感都可以抛弃，重新认识自已、找回失去的人生。
●有人说，常听大悲咒有时眼泪会流出来，那是大悲咒的力量激发了她的慈悲心，所以会流出眼泪来。
●现在信佛与作好事的人越来越多，如女人怀孕期间常听大悲咒，孩子一定会聪明，分娩时一定很顺利，佛菩萨会保佑母子平安。
●如果是常作好事的人或好人之家，常听、常念大悲咒，因为佛教的各种咒语都是有一定的力量，佛菩萨会保佑您及家人的平安。
●善根好，佛缘深，心中有佛的人，必然会喜欢常听、常念大悲咒，佛菩萨会给予加持力量。
无垢净光大陀罗尼经中的陀罗尼咒共有多少字
《无垢净光大陀罗尼经》中共宣说了六个咒语，其中的根本陀罗尼咒共148个字。具体咒语如下（取同音字）：
拿莫萨多南，丹地比，三秒三菩陀，具知南，波利树拖莫奈婆，波志多波力底色志多南，拿莫波切巴地，阿米多玉沙些，达他节多些，唵，达他节多，树地，阿玉皮书达尼，僧切拉，僧切拉，萨波，达他节多，地比也，巴尼拉，波拉地，僧切拉，阿玉，萨么拉，萨么拉，萨波，达他节多三梅耶，菩提菩提，波地皮波地，菩陀耶菩陀也，萨波，波泼，阿法拉，奴比书地，皮节多，莫罗配燕，苏波多波地，呼噜呼噜，梭哈。
慈禧钟爱的陀罗尼经被究竟是什么它有什么作用
陀罗尼经被亦称往生被。其起源为明代密宗盛行，金刚上师为慈悲救世，集诸佛密咒，以梵文或藏文书于布帛，犹似坛场、《藏经》，倘经加持，其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体，能令其消业灭罪，阴间众生见之为一片光明，可免亡者遭宿世冤家、魔障损恼。此被极珍贵，当时市井并无流通，李炳南老居士曾言：“（此被）或由藏地传入，但知于前清时代，二品以上王公大臣命终之后，由朝廷敕赐，而普通官民不得擅用，今则无禁矣！”
陀罗尼之真实境界，字字句句皆诸佛无相法身，唯佛与佛能知，然其威神之力，则可普被众生。往生被之色泽为金色，展开约比人高，使用时须盖对方向，有“南无阿弥陀佛”字样者在上。一般而言，只须盖至胸部即可，不必从头覆盖。又市面上流通之“莲华被”，仅印上莲华图样，并无加持力，其作用在看似美观庄严而已，与往生被大不相同。陀罗尼经被之作用，非仅限于往生之时，平日亦可使用，兼有消灾解难之功，甚或鬼魅魍魉緾身，亦颇有效应。近年旅游风气盛行，不妨随身携带，或置放投宿之旅馆，期能快乐出门，平安回家。緾绵于病榻饱受病苦者，亦可使用。请回之往生被，平日应摺好，安置高度在人之腰部以上之佛桌、抽屉，或择佛堂、清净处供养，早晚课时请出，念往生咒21遍加持之。前已述及，往生被盖至胸部即可，但若死相难看，如车祸等意外，死状悽惨不忍睹者，可覆盖至头顶。拟火葬者，在尚未断气时，即或为其覆盖，俟助念毕，掀开往生被，更衣毕，依旧覆盖之。遗体放进棺内，往生被亦随之入棺，直至将盖棺、火化，方可将往生被取出、摺好，俟骨灰放入骨灰坛内，再以往生被将骨灰坛包起。也可将往生被摺为小块，放入骨灰坛内。在此之前，应先将三张咒轮置于骨灰上，再放往生被，所投影处，即有无量功德，可超度亡者。土葬时，往生被直接盖于亡者身上，盖棺后，再随棺入葬。卢龙陀罗尼经幢有何历史和艺术价值
卢龙陀罗尼经幢，全称尊胜陀罗尼经幢，坐落在河北省 卢龙县城内南门里的十字路口处。整座经幢是用多块巨石精 雕细刻后叠砌而成，高大挺拔，秀美壮观。通高10.35米, 为八棱多层式建筑，幢身分为六节，各节间设置华盖、幢檐 及仰莲等石雕饰件，上为莲花宝珠式幢刹，下有弥幢座。须弥座上各面雕饰猛兽、佛教人物、经变故事及飞天等。幢 身第一节八棱石柱上阴刻金大定十一年（1171年）《平州石 幢记》，第二节阴刻《千手千眼大悲神咒》，第三节刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，第四节刻明万历二十八年（1600年） 《重修北平石幢记》，第五、第六节各面浮雕佛造像，顶部 雕饰仿木结构幢檐、花弁及莲花宝珠式幢刹。台基上四周以 石雕栏柱环绕，柱身雕云龙，柱头雕饰石狮。整座经幢敦实 浑厚，雕刻精细，造型古朴，是燕赵大地古老文化底蕴的生 动再现。
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。