大清灭亡之后,皇室一族和满族八旗都改成姓什么了?爱新觉罗的后人为什么都改姓了_姓氏_满族_满洲

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本文目录

  • 大清灭亡之后,皇室一族和满族八旗都改成姓什么了
  • 爱新觉罗的后人为什么都改姓了
  • 满清八大贵族姓氏,现在都改成了哪些姓你有可能不是汉人吗
  • 当代明星有哪些是满清贵族的后代
  • 满族八大姓氏分别改成什么汉姓
  • 满洲八大姓是什么

大清灭亡之后,皇室一族和满族八旗都改成姓什么了

新朝取代旧朝,最慌乱的不是百姓,也不是前朝官僚,而是前朝皇族。新朝皇帝为巩固新占据的天下,让天下百姓认可他们的统治,不再怀念前朝,借前朝之名行叛乱之事,于是一统天下后,他们首先做的就是屠杀前朝皇族,让他们彻底消失在这世上。而前朝皇族为避免被新朝皇帝屠杀,他们能做的就只能是隐姓埋名,改掉自己曾经引以为傲,让他们享尽荣华富贵的皇族姓名。

1912年2月12日,统治中国长达二百七十六年的大清王朝,在隆裕太后的一纸退位诏书下,正式宣告终结。

随着清帝国的败亡,曾经的皇族重蹈前明的覆辙,为避免被革命党人清算,甚至是屠杀,前清的皇族是纷纷改掉曾经让他们能够醉生梦死生活着的姓氏。同时,因前清是由满族这一少数民族统治的国家,所以当时的满洲八旗贵族为避免被他们曾经欺压,现在当家做主的汉族百姓报复,他们也亦纷纷改掉自己的满族姓氏。

•爱新觉罗

爱新觉罗,清朝皇族姓氏。最初爱新觉罗的“爱新”是家族名,觉罗是姓,两者的关系类似于汉族中某姓和某家族的关系,比如杨姓与弘农杨氏、钱姓与吴越钱氏等,当时觉罗姓还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗等分支。在后金未建立时,爱新觉罗还只是一个小家族,成员只有包括努尔哈赤的六祖以及他们的22个儿子。

后金建立后,努尔哈赤为显示自己血统的高贵,地位的优越,遂就将爱新觉罗作为自己一脉的专属姓氏。而随着爱新觉罗氏成为皇族姓氏,其后代的繁衍开始加快,并逐渐壮大。据爱新觉罗的玉牒(皇家族谱)可知,皇太极时期,皇族成员约有100人;顺治时期,皇族成员约419人;康熙时期,皇族成员约有490人;雍正时期,皇族成员约1000人;嘉庆时期,皇族约4700人;清亡后,至20世纪30年代,清皇族后裔已达2万余人。

清亡后,爱新觉罗皇族多改姓为“金”,如溥仪的弟弟溥任就改名金友之,溥仪的三妹韫颖就改名金蕊秀,溥仪的七妹韫欢就改名金志坚。为何他们要改姓“金”,主要是因为爱新觉罗这个满文的汉译就是金子的意思。除此,有少许的爱新觉罗改了其他的姓,诸如溥、毓、启等,如雍正九代孙著名画家启功,溥仪的六妹韫娱就改名溥韫娱,溥佐的儿子就改名毓震峰。这些姓多数取自于清帝为子孙所定的辈分,如溥、毓、启就是来源于道光为自己子孙所定的“溥、毓、恒、启”这四个辈分。

•赫舍里

赫舍里,满族八大姓之一,是为清代最为有名的后族之一。这个家族出现过一后一皇贵妃二妃:康熙孝诚仁皇后,同治敬懿皇贵妃,康熙平妃,道光常妃。据史所载,赫舍里源于唐末女真“通用三十姓”之一纥石列和金旧部“纥石烈”,是为部族名,如金朝右丞相纥石烈志宁、金朝钦宪皇后纥石烈氏等皆是出自纥石列部。

清亡后,赫舍里多数改姓为“赫”或“何”,前者为简化,后者为音译。除此,还有部分改姓为高、康、赫、张、芦、贺、索、英、郝、黑、佟、普、满、李等姓氏,如英达、英若诚、英壮等皆是赫舍里一族。

•钮祜禄

钮祜禄,清代最有名的满族八旗姓氏,也是清代最有权势的家族之一,它出现过孝昭仁皇后、孝圣宪皇后、孝和睿皇后、孝穆成皇后和孝全成皇后六位皇后。《八旗满洲氏族通谱•卷五》载:“钮祜禄,原系地名,因以为姓。其氏族甚繁,散处于长白山、英额及各地方”,因钮钴禄氏世居在一个叫钮钴禄的地方,故以此为名。

清亡后,钮祜禄大多改姓为“郎”和“钮”。之所以会改姓为“郎”,是因钮祜禄在满族语中就是“狼”的意思,故在改姓时就用音译的“郎”,今台湾著名演员钮承泽、著名钢琴王子郎郎等皆是钮钴禄氏一族。

•佟佳

佟佳也是清朝八旗名门望族之一,清代有名的圣君康熙的生母孝康章皇后就是佟佳氏。《八旗满洲氏族通谱•卷十九》载:“佟佳,本系地名,因以为姓,其氏族甚繁,散处于马察,雅尔湖,加哈,佟佳,及各地方”。

自康熙朝之后,借着孝康章皇后的儿子康熙的扶持,佟佳氏一跃成为清朝最有权势的家族之一,此后相继出现一位皇后二位皇贵妃,即孝慎成皇后、悫惠皇贵妃和端恪皇贵妃。清朝灭亡后,佟佳氏多数改佟、仝和童三姓,全为音译,今著名影星佟大为就是佟佳一族。

•富察

富察氏,起源于唐末女真“通用三十姓”之一蒲察,为部落名,金肃宗靖宣皇后、金睿宗钦慈皇后等就来自于此部落。清代,富察氏在乾隆朝走向辉煌,因乾隆原配孝贤纯皇后的关系,富察一族在乾隆朝得到重用,此时保和殿大学士傅恒、武英殿大学士福康安、正黄旗满洲副都统福长安等就皆是孝贤纯皇后一族。

清亡后,富察氏多数改姓为傅、富和付三姓,傅、付为音译,今著名动物学家傅桐生、著名影星富大龙等就皆是富察一族。

•瓜尔佳

瓜尔佳氏,源于女真族,出自古代建州女真瓜尔佳部,以部族名称为氏。因瓜尔佳氏先祖在努尔哈赤建立后金不久,就率部落投靠他,与其联姻,并屡立不世之战功,所以瓜尔佳氏是为“满洲第一氏族”,在《八旗满洲氏族通谱》中位列第一,为清皇室公认的臣子当中的第一家族。清代开国四大臣之一费英东、康熙朝一等公鳌拜、道光朝武英殿大学士文祥、咸丰朝军机大臣桂良、光绪朝文华殿大学士荣禄等皆是瓜尔佳氏一族。

清亡后,瓜尔佳氏大多数都改姓为关,如艺人关之琳、艺人关晓彤等。据说他们改姓关,是因为他们族人都崇拜三国英雄关羽,故改姓关。除此,瓜尔佳氏还有部分族人改姓为苏、叶、常、白、果、郭、胡、李、高、汪、喜、侯、周等姓,比如香港艺人周海媚、台湾影星胡因梦等皆是瓜尔佳一族。

•那拉

那拉氏,源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的那懒氏,金太祖完颜·阿骨打的母亲就是拿懒氏。清代,那拉氏分叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉四支,如孝慈高皇后、孝钦显皇后(慈禧)、孝定景皇后就是叶赫那拉氏;孝敬宪皇后、兵部尚书查郎阿就是哈达那拉氏;杭州将军塔拜、刑部尚书盛安就是乌拉那拉氏;议政大臣萨璧翰、山西巡抚诺岷就是辉发那拉氏。

清亡后,那拉氏多数改姓为“那”或“南”,全为音译,如著名女歌手那英、中国五子棋之父那威等。除此,部分那拉氏改那、纳、南、叶、白、姚、张、赵、苏、安、罗、何、陈、黄、施、惠、吴、李等姓,如艺人惠英红、艺人吴京等。

•索绰罗

索绰罗氏,这个姓氏来头可不小,始祖是皇太极追封的兴祖直皇帝福满的第三子索长阿。大学士英和、兵部尚书麟奎、广州将军景沣等皆是索绰罗氏一族。

清亡后,索绰罗氏多数改姓为“石”,之所以要改姓石,是因为索绰罗氏的先祖都图曾因管理国库有功,被康熙赐名为“石”,故改姓为“石”。除此,索绰罗氏还有一部分族人改姓为“索”和“曹”

•齐佳

齐佳氏,满洲八大姓之一,世居齐家营地,以地为姓。二等轻车都尉布色赫巴图鲁,一等轻车都尉布三台等就是齐佳氏一族。清亡后,齐佳氏多数改姓为“齐”,如著名歌手齐秦就是齐佳氏后人。

•乌雅

乌雅氏,女真最古老的姓氏,起源于唐末女真“通用三十姓”之一乌延氏,以部落为名。雍正的生母孝恭仁皇后就是乌雅氏族人,除此吏部尚书官保、户部尚书海望、工部尚书萨穆哈、湖广总督硕色、四川总督开泰等也皆是乌雅氏一族。

清亡后,乌雅氏多数改姓为“吴”和“乌”。除此,还有一部分乌雅氏改姓为穆、包、鲍、黄、邵、朱、牛等,如著名经济学家黄金穆就是乌雅氏后人。

•喜塔腊

喜塔腊氏,满洲望族,努尔哈赤的生母即是喜塔腊氏,因其特殊的身份,喜塔腊氏在清代的待遇十分丰厚,历代皇帝都礼遇其族人。清亡后,喜塔腊氏改姓为“图”

以上就为清代较有名的部分满洲贵族姓氏改为汉姓的相关介绍。清亡后,几乎在清朝有地位的满洲贵族,他们都将自己的姓氏改为汉姓,然后隐姓埋名起来。

爱新觉罗的后人为什么都改姓了

说到“爱新觉罗氏”,我们都知道这是清朝皇族的姓氏, 但是很少有人知道,在努尔哈赤时期,爱新觉罗只能表明你的部族身份,直到皇太极时期,爱新觉罗才作为姓氏存在。

清朝灭亡后很多皇室成员出于各种考虑纷纷改姓,很多皇族都改姓金”“艾”或者“肇”“罗”,当然也有改为汉姓的,比如“赵”等。还有一些皇室子孙甚至弃姓不用,最出名的就是书法家启功先生,他自己说“姓启名功”,从来没有姓过爱新觉罗。

到了今天,随着那段历史逐渐远去,爱新觉罗这个姓氏也不再讳莫如深,很多人纷纷恢复了爱新觉罗的姓氏,因为这个姓氏的特殊性总能引来很多人的关注。

据一些学者的统计,在皇太极时期,爱新觉罗氏只有100人左右,随着不断繁衍,皇族人数呈几何数增长,到了雍正时期已经超过了1000人,而到1936年修《爱新觉罗宗谱》时,如果从努尔哈赤曾祖这一支开始算,爱新觉罗氏远近支总数超过了14万人。

而且这些皇室散落在全国各地,乃至国外,据推算总数已经达到了三四十万,所以所谓的“皇族”或许就生活在我们身边,比如前男足国家队成员肇俊哲,在清朝就是标准的“阿哥”。

满清八大贵族姓氏,现在都改成了哪些姓你有可能不是汉人吗

一、满清八大贵族姓氏

据统计,清朝原本的姓氏有646个,他们以部落、山川、河流、地名等为姓氏。这么多姓氏中有八个显赫的姓氏,分别是:佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏,被称作“满洲八大姓”。清朝灭亡后,这些满族姓氏全都改了姓。

二、佟佳氏改为仝、佟、童等姓。

佟佳氏家族累代显赫,世袭公侯,代表人物有太祖元妃、顺治孝康章皇后,康熙孝懿仁皇后、康熙孝懿仁皇后、道光孝慎成皇后、道光孝全成皇后、咸丰端恪皇贵妃、一等公佟国纲、总理事务大臣、一等公隆科多、两广总督佟养甲等,故有大清帝国“佟半朝”之称。现代明星中佟大为是满族后裔。

三、瓜尔佳氏改为关、石、鲍、郭、果、苏、叶等姓。

瓜尔佳氏是一个以地域命名的姓氏,代表人物有嘉庆安嫔. 开国第一功臣、三等信勇公费英东额驸,大学士车克;国史院大学士,巴什克刚林;工部尚书石国柱。如果说对以上人物不够熟悉的话,康熙朝的鳌拜、清末年的荣禄,这两个应该就有所了解吧。现代的明星中,关晓彤,关之琳就是满族后裔。

四、马佳氏改为马、麻等姓。

代表人物有康熙荣妃、大学士图海、开国24功臣札尔固齐雅希禅、道光朝热河都统,工部尚书升寅,内务府大臣绍英,都统、一等伯和起等。

五、索绰罗氏对应索、曹、石等姓。

索绰罗氏在随清军入关前地位并不高。因在进攻山东临清城时率先登城,授骑都尉。在击败大顺军马步兵二十万众后,功加一云骑尉,后加至一等轻车都尉。此后,其子孙相继承袭数世。

六、赫舍里氏对应现代姓李、赫、何、舍等姓。

代表人物有咸丰婉贵妃,大学士英和的高祖都图,礼部尚书兼都统观保,兵部尚书,协办大学士麟奎,内务府大臣,广州将军景沣,光绪朝禁烟大臣景星等。

七、富察氏对应现代富、傅等姓。

代表人物有乾隆孝贤纯皇后,乾隆哲悯皇贵妃,晋妃,同治淑慎皇贵妃,内务府总管、户部尚书、议政大臣米思翰,孝贤纯皇后之父察哈尔总管李荣保,以及因电视剧被大家所熟悉的傅恒。如果有读者对《红楼梦》感兴趣,对富察氏也不会陌生,因为据一些红学家研究,其实《红楼梦》中影射了很多皇室和富察氏之间的事。

八、那拉氏现代的那姓源于此姓氏。

那拉氏在明末时分化成了四支:叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉,其中叶赫那拉氏很是厉害,叶赫那拉·孟古哲哲(孝慈高皇后)生下了清太宗皇太极;乌拉那拉·阿巴亥(孝烈武皇后)生下了阿济格、多尔衮、多铎。现代明星那英就是源于此姓氏。

九、钮祜禄氏现在一般姓郎或钮。

代表人物有大家熟悉的雍正帝的熹妃,也就是后来的孝圣宪皇后钮祜禄氏,还有康熙孝昭仁皇后、嘉庆孝和睿皇后,道光的孝穆成皇后和孝全成皇后。当然还有大贪官和珅也出于此姓氏。现代钢琴家郎朗就源于此姓氏。

大家不妨看看自己的姓氏,查一查自家的族谱,自己到底是汉族人还是满族人。

我是文史墨客,一己之言,不当之处,请多指教!

当代明星有哪些是满清贵族的后代

在清朝统御山河的时候,清朝的八旗子弟们拥有着非常崇高的地位,而清朝对于这些旗人的要求也非常严格,禁止他们与其他一切非旗藉的人通婚。

八旗子弟们所居住的地方也非常特殊,一般会有一座专门的城池或者在一个城市中会有一个专门的归属区划拨给他们居住,使得他们和其他百姓们保持了一定的距离感。

不过在清朝灭亡之后,虽然民国政府并没有对他们展开任何报复,但是失去了清朝朝廷保护的他们,为了防止受到其他百姓们的排斥、攻击,他们就纷纷改掉了姓氏,用起了一些和自己原本姓氏相仿的汉姓。

就如同害怕受到攻击的变色龙一般,给自己披上了一层保护色。

他们当时不仅在姓氏方面做出了改变,在很多生活习惯上也做出了巨大改变。

在很短的一段时间中,求生欲强大的他们很快融入了汉人的生活中,如果他们自己不说明的话,其他人是不知道他们真实身份的。

在当时,清朝的皇族爱新觉罗氏最多改的是金姓,除此之外,他们也有不少人改成了艾或者罗、李等姓氏。

除此之外,佟佳氏大多数改成了佟、董、童等姓氏。

瓜尔佳氏大多数改成了关、石等姓氏。

马佳氏大都改了马、麻等姓氏,叶赫那拉氏大都改成了那、南等姓氏,富察氏大多改成了付、富等姓氏……

除此之外,还有着诸多种种我们就不一一列举出来了

接下来我们就简单来说一下现如今都有哪些明星是清朝八旗子弟的后代。

吴京

吴京是一名很有实力的武打明星,经过了战狼以及现如今流浪地球两大火热电影的升华后,他的人气更是一飞冲天起来,瞬间从当初的一位二流明星崛起成为了一代武打巨星。

但是很少有人知道的是,吴京其实是一位满人。

在曾经的一档采访节目中,吴京曾确切表明出自己满人的身份以及清朝正白旗出身的血统。

还在节目里说到自己的祖上曾经出过武状元。

那英

那英曾是流行乐坛的天后级人物,有很多脍炙人口的歌曲流传于世,只不过因为某些事情的影响,导致她在现如今名声大规模滑坡,名声一直不是特别好。

那英就是清朝叶赫那拉氏的后人,跟晚清的权力中枢者慈禧是同一个姓氏的。

姜大卫

但凡有些年龄的人,都是看过香港电影的,而大家想必对以下这张经常出现在香港电影中的面孔十分熟悉,此人就是姜大卫,他母亲的祖上是八旗旗人。

秦沛

秦沛的面孔也经常出现在各种香港电影中,值得一提的是,他和姜大卫是同父同母的亲兄弟。

关之琳

关之琳在香港的电影史中有着非同寻常的意义,曾经是风靡了一个时代的大美人,很多人都知道关之琳的祖父是一名国军将领,但是很少有人知道关之琳是一名满人。

关晓彤

现在很多姓关的人其实大多数是清朝八旗的后代,童星出身的关晓彤也不例外。

黄海波

黄海波是一名实力派的演员,曾经出演了很多出色的电视剧,凭借着他精湛的演技,曾一度获得了无数人的认可,不过因为前段时间的一些作风问题,他永久退出了娱乐圈。

佟大为

佟大为出演的影视剧数量也非常庞大,诸如赤壁、金陵十三钗等电影,都有着他的身影出现,而佟大为也是一名满人,是清朝佟佳氏的后人。

所以说以上这些明星就是清朝贵族的后代,虽然说他们的祖上并不是每一个人都掌握着权势,但是以清朝那个年代来说,旗人其实跟贵族有着差不多的概念。

满族八大姓氏分别改成什么汉姓

满族姓氏的演变是我国历史长河中不可忽视的一部分,它的源头能追朔到辽金时代,后经过一千多年的发展与融合,于清初时期形成了闻名中外的满洲八大姓氏。他们分别是:佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳拉氏和钮祜禄氏。然而随着满汉文化大融合与辛亥革命的撞击,曾经引以为豪的八大姓纷纷冠、改成汉姓。那么他们都改成什么汉姓了呢?下面笔者一一道来。

佟佳氏

佟佳氏生活在辽东地区的每个区域,现在大多以“佟”姓为主,“仝”、“童”姓为辅。历史上著名的佟养正就是佟佳氏成员,《满洲八旗氏族通谱》中对他作如下记载:“佟养正,镶黄旗人,世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时,同东旺、王肇州、索胜格等,往来近边贸易,遂寓居开原,继迁抚顺。从史料中可知,清初的佟佳氏以地名为姓氏,因贸易迁至辽东。他们的原始姓氏为女真族著名姓氏“夹谷”,《金史·国语》中对其注释到:“夹谷日仝”。而仝与佟、童是汉字中的同音异字,再加之清末改姓惯采用原姓氏第一个字,所以佟佳氏就将姓氏改成“仝”、“佟”与“童”。

瓜尔佳氏

瓜尔佳氏人口众多,在清初的辽东地区历史地位十分显赫。后来其宗族于清代中期改用汉字姓“关”姓,且一直沿用至今。“关”姓的起源于瓜尔佳氏满语发音——kor,汉译后的意思是“馆”、“阁”,即住所。而“馆”与“关”在汉语中的发音相似,瓜尔佳氏就这样成了关氏,著名演员关晓彤、关之琳就是瓜尔佳氏的后裔。不过瓜尔佳氏还有其他的汉姓,例如“汪”、“石”、“白”等。其中汪姓源自瓜尔佳氏在金元时期的女真大姓:古里甲姓氏。因为“古里甲曰汪”,所以少部分瓜尔佳氏便改汉字姓为“汪”。

马佳氏

这也是一个以地名命氏的宗族,《八旗满洲氏族通谱》卷七记载:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳等地”。马佳氏是金、元时期的费莫氏遭难改姓产生的,而费莫氏最初称为“裴满氏”,又因“裴满曰麻“,所以后来有一部分马佳氏改为“麻姓”。但大部分马佳氏在清朝中期便开始冠汉字姓“马姓”,且延用至今。

索绰罗氏

根据史料记载,辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,经过数次迁徙,由松花江流域来到辉发河流域。他们以地为氏,冠称索绰罗氏的。索绰罗氏族的姓氏演变十分多样。从金代起,先后沿用了尼忙古氏(汉译为“鱼”)、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏,最终于清代末期以多音节姓氏的第一个字“索”作为其汉字姓。

赫舍里氏

赫舍里氏原生活在松花江与黑龙江的交汇处,后来随着其他姓氏的建州女真人开始迁徙,最终定居在苏子河、浑河流域。在金代,他们还是女真纥石烈部人的一支,直到明初才被分离出来。后来他们于清末逐渐冠用汉字“赫”姓,而“何”与“赫”同音,所以也有不少人改为“何”姓。除此还有部分人延用了纥石烈汉译后为“高”姓。

富察氏

满族富察氏以地为名,原居住地在黑龙江中下游地区,经过几次大规模南迁,留下多处遗址。清代道光末年,因受汉代礼仪习俗影响,以其满族多音节姓氏中的第一个音节“富”“傅”为汉字姓。乾隆皇帝最爱的富察皇后就是出自这一宗族。

纳拉氏

纳拉氏以河冠名,虽为满洲著姓,但他们于明代初期散居在叶赫、乌拉、哈拉、辉发等各地。经过两次迁徙后在明末时定居在兴京地区(今辽宁省新宾县)。史料对纳拉这一姓氏的记载为:“虽为一姓,各自为族”。这就证实了明代纳拉氏姓氏的女真人并非同一宗族。而我们现在一般说的纳拉氏特指明代中后期的哈达、乌拉两部的纳拉氏。明之前的纳拉氏称作纳刺氏,汉译过来就是康氏,所以后来少部分纳拉氏冠用汉姓为“康”,不过大部分人则冠名为“那”,例如著名歌星那英。

钮祜禄氏

钮祜禄氏最早开始冠用汉姓是在乾隆年间,因“钮祜禄”一词汉译后的意思是狼,但狼听上去过于凶猛,不适合作为姓,所以他们就改用较为温和且同音的“郎”。

总的来说,满族八大姓的演变错综复杂,而且冠用的汉姓大多无规律可寻。当初乾隆皇帝极力阻止满族人改用汉姓,但却无济于事。文化具有多样性,在追求文化融合的同时,我们也应当保留一定的民族特色。只有这样,中华文化才能绚丽多彩!

满洲八大姓是什么

辽东地区是满族的发祥地,现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中,满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏,推崇为陈满洲著姓,同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。

然而,现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,他们是女真人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世。查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变,是研究满族社会发展史中的一项重要课题,是满族谱牒学研究中不可缺少的项目,它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据。

仅就上述因由,本文将辽东满族望族中的八大姓氏的历史演变过程,做一探析,并请方家斧正。满族的姓氏在历史长河中,演变频繁。“满洲虽始有定性,后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中,亦是如此。《养吉斋丛录》记有: “凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之第一字称之,著姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。”从上述记载中可以看出,清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势。这种趋势的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊,不得不下达如下谕旨:“八旗满洲、蒙古有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者。即如牛呼纽氏,或变称为郎姓,即使指上一字为称,亦当曰牛,岂可直呼为郎,同于汉姓乎?姓氏者,乃满洲之根本,所关甚为紧要。今若不整饬,因循之久,必将各本姓遗忘,不复有知者。”然而,统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用,甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗,但在这一时期,有一族支竟取汉字溥字为姓,一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中,辽东满洲八大姓也在上述前提下,分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓,姓氏为:佟、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。

1.佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名,都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓,同为满族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。关于清初佟佳氏,《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载: “佟养正,镶黄旗人,世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时,同东旺、王肇州、索胜格等,往来近边贸易,遂寓居开原,继迁抚顺。”在史料记载中,明末清初佟姓为佟佳氏,是以地名佟佳为姓氏的,而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏,是明代女真人冠用姓氏的一大特征,他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求,而以栖居地为姓氏的,诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏,其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村,章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是,这些自明代以后所以姓氏命名的地名,其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。   在明代中期以前,据朝鲜《龙飞御天歌》记载:“女真中有夹温一姓”。经史料查证,夹温是远在金、元时期的女真姓氏,亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如:“夹谷清臣本名阿不沙,胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟,善骑射。皇统八年,袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡,本名阿里布,山东西路猛安益打把谋克人也。大定十三年,创设女直进士举,衡中第四人,补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏, 《金史·国语》注释为:“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上,曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过,史料亦有记载,如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知,今日建州女真人的后裔,冠用汉字姓的佟、童及仝姓,均是出自金代的女真夹谷姓氏。   

2.关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”, “阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。   早在清前,清太祖努尔哈赤开始创业之时,今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期,氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东,早在1588年与父索尔果一道,亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期,勇猛善战,屡立战功,被授于一等大臣。此外,尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣,并以其卓著的业绩而名垂青史。   

瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏,这一姓氏的应用,由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者,但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前,今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变,已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载,《金史·列传》第四十九记有: “古里甲石伦,隆安人,以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳,显然从读音上即可发现,是由音移变化而形成的。但在金代,古里甲作为女真人的氏族大姓,《金史·国语》注释为:“古里甲曰汪”,即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世,历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区,此后在漫长的历史岁月中,部族数经迁徙,而分居在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地,据清史学者李林先生考证,“原是辽代五国部辖地,金代改称胡里改部,即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔,则是南迁中迁至辽东的,氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中,以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化,是一种历史的巧合。历史上,辽东关姓宗族的姓氏演变应为:金、元时期,古里甲(汉译汪姓);明、清初,瓜尔佳;清代中后期至今,关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。   

3.马姓宗族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同,又同居住生活在辽东地区,所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓,是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加人满族民族共同体编入汉军八旗后,也和满洲八旗各氏族一样,撰修族谱,并在族谱撰修过程中,将其马氏姓氏之中加一“佳”字,形成马佳氏,使世人难以区别谁是女真人后裔,谁是中原汉族人的后裔。   满洲八旗中女真人后裔的马姓宗族,清代前期,他们的氏族姓氏为马佳氏。是以地名命姓氏的一个宗族。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。在人物传记上,史料对马佳氏的先世多有记述。“赫东额,镶黄旗人,世居马佳地方,国初来归。国初,赫东额同亲弟尼马禅率满洲五十五户来归。” “罗尔机,正红旗人,世居马佳地方,国初来归。其子罗多理原任护军校。”由此可知,满洲八旗中的马佳氏氏族,是清代中期以后冠汉字姓马姓的一个氏族。他们冠姓时,是在原女真姓氏马佳的称谓中,取其头一字马字为姓而形成了形似汉姓的马姓姓氏。   在满族社会发展史上,马佳氏仅仅是清代中前期至明代的马姓氏族先世的姓氏,并已从相关的史料中得到佐证,是出自地域而冠之姓氏,对此,《马佳氏谱书》亦有记载: “我马佳氏发源于满洲马佳地方,世居嘉理库城。”可是,在此以前,史料记载中并没有出现马佳氏这一姓氏,据《马佳氏谱书》族源记述:“原夫我远祖,所自出实与费莫氏之先,同属一源。会遭家难,播迁于嘉理库马佳地方,因以为氏”,“马佳、费莫实为同族”。从上述记载中可以看出,历史上女真人马佳氏这一姓氏的出现,是由宗族遭受灾难而拨出一支择地另居后产生的。这一支的原姓氏应是金、元时期的费莫氏。费莫氏据《满洲源流考》记载:“旧时称作裴满氏。”《金史·国语》记有: “裴满曰麻。”即金代的女真裴满姓氏,汉译为麻姓。这样,金以后,今日辽东满族马姓宗族的姓氏演变为:金、元时期裴满氏(汉译麻姓);元末明初费莫氏;明至清代中期以前演变为马佳氏;清代中期以后音移冠用汉字姓马姓。   

4.索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带,在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),清初史料多有记载: “松果托,满洲镶红旗人,世居辉发地方,国初来归。以闲散白身身份随军入关。至山东,梯攻临清城,率先登城,授骑都尉。定鼎燕京时,从征山海关,击败大顺军马步兵二十万众,叙功加一云骑尉,三   遇恩诏加至一等轻车都尉。此后,其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载,辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,他们随海西女真人的数次迁徙,由松花江流域来到辉发河流域。 “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年,努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游,即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地,是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏,冠称索绰罗氏的。   据《满族宗谱研究》一书考证,索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前,其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏,金代译汉字姓为鱼。应当指出的是,远在金代的尼忙古汉译为鱼,今日的满语尼玛哈nimaha,汉译也为鱼,语意上没有变化。结合上述,索绰罗氏族的姓氏演变,由金代起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏,而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓,沿用   至今。   5.赫姓宗族。赫氏是辽东地区的满族著姓之一,他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地,氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述。   赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的。在此以前,其姓氏为赫舍里氏。 “赫舍里,原系河名,因以为姓。”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世,历史上生活在松花江与黑龙江汇合处,金代归胡里改路。元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一道,开始了迁徙。迁徙中,他们先后迁徙到缓芬河流域、图们江流域及长白山地区,最后定居在苏子河、浑河流域。   赫舍里氏氏族定居苏子河、浑河流域后,在清前为后金政权的缔造,氏族成员做出了杰出的贡献。 “硕色巴克什,正黄旗人,穆瑚禄都督第七子,特赫纳之孙也。国初偕其弟希福巴克什来归,太祖高皇帝以硕色兼通满、汉及蒙古文字,赐名巴克什,命在文馆行走。其子索尼,亦兼通满、汉、蒙古文字,赐名巴克什,由头等侍卫授吏部启心郎。三年考绩,所任称职,授骑都尉,随大军征讨,所向有功。”,清前赫舍里氏从其迁徙的历史记载中可以得知,这一姓氏是于明初而冠用的。在此之前,他们的先世应追属为金代女真纥石烈部人。在元末明初的迁徙中,其部族分居在今延边布尔哈河、汤旺河、陇乌河流域。金代纥石烈部族人,姓氏为纥石烈氏,是以部为姓的。纥石烈氏,译汉姓为高姓。纥石烈一姓,《金史·列传》记载:“纥石烈恒端,西南路忽伦宋割猛克人,袭兄银术谋克。泰和伐宋,充行军万户,破宋军两千于蔡州,加宜武将军。自寿州渡淮,败宋步骑一万五千于鹞子岭,遂克安丰军。”   从金代史料的记载中可以看到,女真纥石烈氏早在金代就已是一个族众繁多的氏族,并由于族众庞大,远在赫舍里氏宗族冠用赫舍里这一姓氏以前,即有其他族支纥石烈氏中冠用新的姓氏分离出来,由纥石烈氏冠用汉译高姓的一支,即是这样分离出去的。至此,今日辽东满族赫氏宗族的姓氏演变分别为:金、元时期,纥石烈氏(译汉字姓为高姓);元末明初至清代中期,赫舍里氏;清代后期至今,赫氏。   

6.富姓宗族。今日辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。   早在明代中期以前,今日富氏的先人在迁徙中,曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。《八旗满洲氏族通谱》记有: “富察,本系地名,因以为氏。其氏族甚繁,散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努,满洲镶黄旗人,世居沙济地方,后金初年率族众投归,清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领,由其统领。”族众在女真各部的统一战争中,多有业绩,史料中立传之人达十数人之多。   查寻富察氏宗族在明代以前的迁徙足迹,他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里,迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址,在宗族谱书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。   远在金、元时期,富察氏的氏族姓氏为蒲察氏,并为金代的女真大姓,亦是金代的望族。《金史·列传》中记载了十数位蒲察氏族中成员的传记。“蒲察琦,本名阿怜,字宗卿,棣州阳信人,试补刑部掾。” “蒲察鼎寿,本名和尚,上京曷速河人,钦怀皇后父也。赋性沉厚有明鉴,通契丹、汉字,长于吏事。”蒲察氏在金代,据《金史,国语》注释: “蒲察曰李”,即汉语译为李姓。由此可知,今日辽东满族富姓(傅姓)的姓氏演变,从金代起即产生音移变化,而没有产生译意上的变化,故此形成了由蒲察氏——富察氏——富(傅)氏的全部演变过程。   

7.那姓宗族。那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。   那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域,以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓,但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。史料对纳拉这一姓氏的记载为:“虽为一姓,各自为族”。这样,史料的记载就证实了明代纳拉氏姓的女真人,并非同一宗族。   辽东的那氏满族宗族,是以氏族宗谱中所载,以一世祖纳齐布为祖先的纳拉氏后裔,即明代中后期的哈达、乌拉两部纳拉氏氏族。除此以外,在海西女真其他部中的纳拉氏氏族,与此部纳拉氏氏族,并无血缘关系连带。如辉发部纳拉氏在辽东《纳拉氏谱书》中将其姓氏的冠用业已说明。“辉发部先世,原系黑龙江东海岸窝集部尼玛察地人。本姓依克得里氏。其始祖昂古理、兴济理二人,自黑龙江载木植主获利,移迁于察鲁居焉!察鲁地有扈伦国纳拉姓噶杨阿、图莫图二人平素结好深厚,俱由察鲁移居张地,四人聚约修睦,昂古理、兴济理因附其姓。宰七牛祭天,改姓纳拉。叶赫部先世系蒙古人,姓出默特,始祖兴恳达尔汉,奉明国成祖皇帝之命,率其部民兵等,卫守东省开原界此北围场,遂灭扈伦国。张地所居的纳拉姓部寨屯村,因据其姓。”   从上述资料记载中,民间纳拉氏存藏的史料已将纳拉氏的宗族血缘关系阐述清楚,即海西女真四部中,辉发与叶赫两部的纳拉姓氏族,与哈达、乌拉两部的纳拉氏氏族先人,不属同宗。由史料记载中可以得知哈达、乌拉两部的纳拉氏先世,原居住地为黑龙江中下游,他们在元末明初之际进行了两次规模较大的迁徙,于明末迁至兴京地区。   明代时期的纳拉氏氏族姓氏是由音移变化而来的。这一姓是纳兰产生的音移变化。在此之前,金、元时期女真的纳兰姓氏为纳刺姓,部名为纳喝。纳喝部在历史上曾居住在今吉林省叶赫河流域。而在金代,纳刺氏的女真姓氏汉译过来为康姓。由此可知,今日辽东满族那氏的姓氏演变,一直是沿用原始姓氏音移的方式演变下来,直至清代中期冠汉字姓至今。   

8.郎姓宗族。郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓,他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉译为狼而演变为郎,用作姓氏的。这一姓氏,是满语的汉译姓氏。   纽祜禄,“原系满语地名,因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代,纽祜禄氏氏族成员, “仕官难以枚举”,清王朝开国元勋额亦都,即是纽祜禄氏的氏族成员。   纽祜禄氏宗族,是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族,他们在元末明初之际,由原始居住地黑龙江、松花江中下游,历经三次大规模的迁徙而来到佛阿拉地区。其中,史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。   金代,纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏,据《金史·国语》记载: “女奚烈日郎”,即女真语汉译为郎姓。在清代官修史料《满洲源流考》中记有:“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”。由上述记载中可见,今日郎姓的姓氏,在历史上没有像其他女真氏族姓氏那样,发生过诸多的变化,而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代,女奚烈氏在官修史料中即有记载,如“女奚烈斡出,仕至植州刺史,被行省牒徙州人于金胜堡”。又,“女奚烈守愚,字仲晦,本名胡里改门,真定府路吾直克猛克人也”。金代,由于女奚烈宗族庞大,朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏   予以命名。   辽东满族郎氏,由金、元至今日,只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏,再由纽祜禄氏汉译冠姓,冠用了郎姓这一姓氏。   清代中期以前满族的姓氏,除沿袭了金、元时期的女真姓氏外,在《八旗满洲氏族通谱》中所载录的满洲姓氏,大部分采用了以地为氏的冠姓方式,在现居辽东的满族八大姓氏也没有超越这种范畴。   在满族氏族沿用金、元时期的姓氏过程中,由于在历史各个时期受到社会环境发展的诸方面因素影响,几乎全部原始姓氏发生了谐音变化。这些变化的实质,是与所处社会自然环境息息相关的。女真人的原始姓氏多为复合音节的女真语词组,在女真语言不断发展完善的历史过程中,其语音也在逐步发生变化。至清代初期,由于受民族文化融合的影响,语音变化程度更为加剧。但变化的结局,仅仅反映在语言音节的谐音上,并没有在语言本质上产生变化。反映在对照金代有史记载的女真姓氏上,各姓虽然在自金以后的历史岁月中,多有随地命姓而脱离原氏族姓氏   者,诸如八姓中的佟佳、瓜尔佳、马佳、索绰罗、赫舍里、富察、纳拉及纽祜禄氏,但这些以地为姓的姓氏多有和原始姓氏谐音相沿之处。   在女真人以地为氏的命姓中,尚有部分满族宗族,由于受中原汉文化的影响,将本支的姓氏从满语中汉译过来,加以沿用。这类汉译的姓氏,早在金代即已出现,并一直发展着。由金代女真姓氏中译成的仝姓,古里甲译成的汪姓,裴满姓译成的麻姓,纥石烈姓译成的高姓,蒲察姓译成的李姓,都证实了这一点。   辽东满族八大姓氏的历史演变,是满族人民社会发展的必然结果。从金、元时期起,满族先世姓氏在历史不同时期的变化及宗族内部血缘集团产生的裂变而出现的新的姓氏上看,满族及其先世在姓氏上的演变过程错综复杂。早在金、元时期,清皇室的先世一直为夹谷姓,泽译仝姓,而至明末却冠用了爱新觉罗这一姓氏。马佳氏的先世由甫亦莫氏改称费莫氏,此后又以地为氏冠用马佳为姓。从而使部分姓氏的出现,发生了随意不规范化趋势。在清代中期以后满族各氏族汉字姓和改汉字姓中,这种趋势发展的更为复杂,更为不规范。纽祜禄氏各支在冠汉姓时,其姓   氏早在金代就已汉译为郎姓,而在这一时期,有的族支却改用汉字纽字为姓,还有的改汉字牛字为姓。索绰罗氏除以原姓第一音节索为姓外,部分族支改用汉字曹字为姓,诸如此类甚多。   在满族姓氏演变过程中,随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍。随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。如:纳拉氏中的辉发部纳拉姓的随姓问题(前文已略述),如果不通过民间谱书资料进行佐证,是无法查寻这一姓氏源流的。在清代中前期,由于满族民族共同体处于鼎盛发展时期,至使许多中原汉人和其他民族成员加入到满族民族共同体中。部分汉人被编人到汉军八旗之中。这部分汉军八旗氏族,有的在编撰宗族谱书时,有意的将本宗族的姓氏效仿满洲八旗氏族的姓氏加以称谓。如李姓改称为李佳氏,康姓改称为康佳氏,马姓改称为马佳氏,连明代降将尚可喜在修谱时,也将本宗族的姓氏改称为沙各达哈拉。满族民族共同体中的汉军八旗部分宗族,除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外,许多宗族在先世源流上也加以附会,多将自己的先世溯为女真氏族成员,使世人难以辨别其姓氏的缘尾。   综上所述,在辽东满族人民集居的区域,由于地域不同,历史上姓氏演变称谓不同,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。然而,本文所提及的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏,亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族,是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活,揭示每一历史时期的社会发展状况,最终体现民族文化融合的必然历史结果。

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