妥协的艺术（人生就是妥协的艺术）_悟空_统合_不愿意

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为此，有人说假孙悟空是如来找来的托，目的就是替换掉不听话的孙悟空，最后，真的孙悟空死在了金钵盂之下，取得真经的是六耳猕猴。

后来陪唐僧取经的肯定是真的孙悟空啊，假的孙悟空已经被孙悟空诛杀了。

西游记孙悟空是真的孙悟空。网传在真假美猴王中，如来出手拿了真悟空，真悟空还被打死了，活下来的是六耳猕猴，之后就由六耳猕猴假扮孙悟空来继续取经，但是联系之后的情节，便可知此言不真，纯属臆想。

妥协的艺术（人生就是妥协的艺术）

综合综效就是通过创造性合作，实现整体大于部分之和。也就是说，各个部分之间的关系也是整体的一个组成部分，但又不仅仅是一个组成部分，而是最具激发、分配、整合和激励作用的部分。一加一大于或者等于三。

简单来说，统合综效就是1+1大于2，就是整体大于部分之和，也就是说各部分之间的关系也是整体的一个组成部分，但又不仅仅是一个组成部分，而是最激发、分配、整合和激励作用的部分。

“统合综效”是基于“双赢思维”的一种整体考量的工作模式。当两个人团结合作或当我们发挥集体的力量时，产生的结果一定大于个体产生的总和时，这即为“统合综效”。整体合作结果大于所有部分之和，所谓1+12。

统合综效的意思：统合的成绩；成效：～显著。综效拼音：[ jì xiào ]引证解释：《后汉书·荀彧传》：“原其绩効，足享高爵。”《旧唐书·夏侯孜传》：“録其绩効，擢处钧衡。

语气不同。不愿意：是相对肯定一些的不喜欢，比较直接的，很明确的拒绝，结合语气判断，属于很严肃认真的语气。不乐意：就是表达不快乐的愿意，不拒绝但是很不愿意的意思，语气比较委婉。

还是有区别的。不愿意表示的意思非常肯定，直截了当。并不愿意就有一点勉强，虽然心里不愿意，却不好直接推辞，有些牵强的意思。区别在于一种是主动的，一种是被动的的表达方式。

不想，是指对这个事情没有想法。不想去做，不想这个问题。等等。不愿，是指一个人的意愿，不想按照这个意愿去做。实际上和不想是一个意思。只是表达的状态不同而已。

不同意是态度上的。不参加不等于不同意。态度上同意但由于种种客观原因不能参加都是可能的。审级不同，一审是第一审法院适用的程序，而二审是第一审法院的上一级人民法院的审理程序。任务不同。

区别：法律面前人人平等，是指守法、执法、司法上的平等。也就是不同的人平等地遵守和适用法律，不因为身份不同而逃脱应有的法律的责任或者享有法律以外的特权。这个命题不考虑法律本身的问题。

1、周恩来主张要善于求同，即使是严重对立的双方，也要努力寻求双方都能接受的妥协点。

2、从某个意义来说，外交工作是一份十分讲究技巧的职务，是一门在妥协与争取中相互博弈的艺术。此外，外交部工作人员应该具备较强的学习能力，未雨绸缪，智慧地应对国际局势变化。

3、在西方，周恩来被称为”灵活的布尔什维克“、”弹性的共产主义者“、”天才的外交家“等等，都是指他在外交活动中的现实主义态度。灵活、适当的妥协使周恩来既坚持了原则，又赢得对方的尊重，取得了一个又一个的外交胜利。

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