日本人为什么那么残忍呢？日本战败后，时任陆军大臣阿南惟几命运如何_日本_切腹_自尽

本文目录

• 日本人为什么那么残忍呢
• 日本战败后，时任陆军大臣阿南惟几命运如何
• 日本人为什么切腹自尽
• 为什么部分日本人切腹时要找人介错
• 日本军人的剖腹自尽能一下死去吗是不是日本军人都有剖腹自尽的资格还是别的
• 日本战败后，东条英机尝试自杀，为何不选择切腹而用手枪
• 现在日本军人战败会不会还刨腹自杀
• 老译制片里有哪些如今已经看不到的电影
• 日本有女的切腹自尽吗有哪些依据

日本人为什么那么残忍呢

日本人的残忍在对中国的侵略战争中体现的淋漓尽致，日本人的残忍有以下三个原因造成：

第一:日本这个民族的本性所致，日本因为封建天皇制度和长期军阀政治影响，导致日本人民族形成崇拜强者，鄙视弱者的观念。对于强者他们会表现得十分得恭敬，而对于弱者他们则会时刻想征服，享受被服从的快感。

在大唐盛世时期，我们对于日本来说就是强者，当时日本还派遣唐使过来学习中国先进的文化，可惜到了清朝，遭遇鸦片战争的失败后，清朝还沉浸于天朝上国的美梦中，而同样遭遇西方国家侵略的日本，却一下子清醒过来，意识到清朝已经不再是强者，他们转而向西方国家学习，不得不说日本这个民族的学习能力真的特别强，之前向唐朝学，现在向西方国家学，日本国家明治维新逐渐强大起来了。

日本是一个岛国，各项资源都比较缺乏，这导致他们比较具有民族危机感，和封闭，不包容的心态，一有机会就会对外发动战争，通过暴力手段征服他国，掠夺他国资源来摆脱自身的危机。

第二：为发动对中国侵略战争，日本当局征服不断给国民洗脑，灌输对中国的仇恨。日本当局为了发动对中国的侵略战争，向日本士兵灌输为了生存和尊严，只有必须侵略和占领中国，不断向日本士兵灌输对中国的仇恨，认为我们是低等民族，他们高我们一等，只有血腥屠杀才能使我们屈服。

第三：处于对中国坚持抗战的报复。由于我们的顽强抵抗，日本不能彻底占领中国，日本气急败坏，妄想制造更多的恶行来迫使我们投降，比如令人心痛的南京大屠杀，日本屠杀了近30万无辜的老少妇孺，这不仅没能吓退我们，反而激发了更多人的爱国之心，越发积极参加对日抗战。

日本人侵略中国所犯下的罪行实在罄竹难书，这段历史每个中国人都应该铭记，落后就要挨打。周恩来总理曾说：“为中华之崛起而读书！”如今中国越发的强大，但是还是有反华势力，不时来挑事，我们应该时刻保持警惕，为祖国的昌盛尽一份力。

日本战败后，时任陆军大臣阿南惟几命运如何

阿南惟畿在华作战期间，每天早饭前必向日本皇宫方向遥拜，事情传到裕仁耳中后，这位戴着眼镜的日本天皇评价说：“换成别人这么做就是百分之分的虚伪，而阿南这样干是百分之百的忠诚。”其实阿南惟畿的资质非常平庸，陆军士官学校毕业和军队实习后，考了四次才混进陆军大学，自然也不是什么“军刀组”，他能够成为二战日军的重要将领和最后一任陆相，靠的就是对皇室的忠诚。

阿南惟畿幼年时见过日本的所谓“军神”乃木希典，并且当成毕生的精神导师，而这厮就是在旅顺要塞203高地用日本士兵尸体铺路的那位，妥妥的蛮干型选手，1912年为明治天皇殉葬自杀而死。如此看来，阿南惟畿粉的非常到位，狂热，死忠，尽管军事能力实属一般。阿南倒是有个优点，不似那个年代日本人普遍的上身长下身短，身材和军姿都训练的比较出色，1929年，42岁的阿南惟畿中佐被选为裕仁的侍从武官，成为了“御前侍卫”，这一段经历对他在军中的发展大有裨益。

据说，由于阿南惟畿一表人才，某皇室女眷对其大有意思，阿南闻知后坚决要求下基层锻练，至于是阿南惟畿特地避嫌还是该女眷过于难看，就无从考证了，总之晋升大佐的阿南1933年调任近卫师团步兵第2联队长。

阿南惟畿“御前侍卫”的身份使他既不是皇道派也不是统制派，避免了陷入两派争斗的旋涡，同样是这个身份，使其在日本陆军上层交际广泛，虽然没有平步青云，倒也一步一个台阶，先后出任陆军省兵务局长和人事局长，这都是陆军行政的重要机关。

作为陆士和陆大培养出来的专业军官，阿南惟畿并没有传说中那样菜鸟，1938年晋升中将后，曾任驻山西的特设师团第109师团长，用五个步兵大队击跨了阎锡山的四个师，1939年再次调回陆军中央，任陆相畑俊六的次官。

1940年3月，日寇驻武汉第11军首任司令官冈村宁次升官为华北方面军司令，他推荐了陆士同学园部和一郎接任，园部上任后指挥第11军攻陷宜昌，重庆震动，第33集团军总司令张自忠将军战死，逼得蒋介石紧急成立了第六战区保卫鄂西，园部还是很出了一阵风头的。

夜道走多了总会遇见鬼，园部乐呵不到两年，撞到了克星罗卓英和第74军，在鄂西形成对峙后，园部又想在赣北争取主动，结果在“上高战役”中惨败，日军大本营以其遗弃大量战死士兵尸体为由，解除了他的职务，由于老首长畑俊六正任华中派遣军司令，所以阿南惟畿走马上任第11军第三任司令官。

为了给园部报仇并扫荡第九战区国军主力，阿南惟畿1941年9月发起第二次长沙战役，他用“调虎离山”计诱使薛岳抽走新墙河防线半数兵力，随即以三个主力师团中央突破，一路杀到捞刀河畔。

日军凭借良好的机动性，先后重创第九战区的两支主力部队：第8军（李玉堂）和第74军（王耀武）部，一度造成薛岳十分困难，长官部已撤出长沙避往湘潭，第74军58师师长廖龄奇就是此战后被枪决的。关键时刻，薛岳的领导陈诚拉了他一把，集中第六战区主力反攻宜昌，迫使阿南不得不回师救援，第二次长沙会战其实薛岳打的不好，阿南也被证明并非草鸡。然而三个月后日军卷土重来的时候，薛岳知耻而后勇，利用阿南惟畿冒进的弱点，用“天炉战法”大败日军，1942年元月取得第三次长沙会战的重大胜利。

日本鬼子也是人，也有人情，日军大本营并没有深究阿南惟畿的失败，仅将其调任关东军第二方面军司令了事，毕竟他跟皇室和军队高层的关系太深了，甚至不影响这厮1943年晋升大将。1945年4月出任二战日本的最后一任陆军大臣（陆相），在美国军队逼近日本本土的情况下，高喊“本土决战”，是强硬的主战派。

8月日本连挨两颗核弹，军部分裂为主和、主战两派，阿南继续反对投降，当裕仁最终决定接受《波兹坦公告》后，阿南惟畿又绝对服从，甚至禁止少壮派军官叛乱，自己则于8月15日剖腹自杀，日本电影《最长的一天》对这段历史有所描述。

怎么说呢，一批昭和军阀的代表人物，一个军国主义的殉道者。

日本人为什么切腹自尽

精神障碍所造成肓目的精神缺陷。与心理引导和精神麻醉相关，是一种极端危险而又无可救药的意识形态使然。

为什么部分日本人切腹时要找人介错

所谓的介错是日文的表达称谓文字。

古时日本武士贵族在受到赐死切腹自尽的处决，但是又让武士贵族能在体面的尊严的处死手段，临死时能反思认罪，对判决服从，更希望切腹人心态坦坦荡荡，肝胆坦诚示人，向主子诏显忠诚。

切腹人在切腹进行中切一般都是不能马上死去，生命力强不能当场死亡接着就是恐怖的疼痛，半死不活的长时间折磨着切腹人，让人不寒而栗，非常没有慈悲为怀的人的本性，日本是受佛教影响的国家 ，因此就让切腹完成之后 ，紧接着站在旁边的武士补上一刀结束切腹自尽人的苦痛，一般就是用日本太刀直接一刀砍头，这套过程速度是干脆利落一气呵成，看似残忍的一幕 其实是不让惨叫响彻天空，尽可能早点结束这非人性的死法，所以在明治维新之后也逐渐被文明社会淘汰了，当然也有为数不多时发生，但是不再是补刀而是补上一枪了。

这切腹也是武士道精神一种极端的延伸，彰显自负尊严的表现，以死明志，忠的意境罢了。

当然与中国的午门斩首是刑法的表现 ，而切腹更加偏向自裁的行为

日本军人的剖腹自尽能一下死去吗是不是日本军人都有剖腹自尽的资格还是别的

我是萨沙，我来回答。

切腹是一个漫长死去的过程。

因为传统的切腹只是将腹部切开，往往不伤及内脏，而肚皮上又没有动脉。

所以切腹者很难死去。

如果没有助手介错斩下切腹者的头颅，切腹者可能维持几小时甚至十几小时的垂死挣扎。

日本历史上最早的切腹者，叫做藤原保辅。

这个武士用刀切开肚子自杀，然而直到第二天才死去。

这种很正常。

古代主要有两种切腹方式，一种是切十字，一种是且一字。

一般来说，切十字比较容易死去。因为切十字后，还会扯出内脏，导致人失血过多而死。

但是，切十字的难度非常大，而人体腹部神经很多，切开的痛苦很大，普通武士是无法完成的。

所以，切腹逐步变为切一字，也就是在腹部从左到右横切一刀。

但这种切法往往不会伤及内脏，只是切开腹部的肌肉而已，所以切腹者长时间不会死去，必须有介错帮忙斩首。

如果没有介错，那么切腹者可就惨了。

二战日本投降时，陆军大臣阿南惟几羞愤切腹。在切腹前，天皇曾经直接责骂阿南惟几打仗打输了，还不能妥善的善后。

阿南惟几不愿意投降，又无法继续坚持作战，只得切腹自杀。

其实，阿南惟几知道一旦投降，他肯定难逃一死。抛弃别的不谈，阿南惟几曾经下令活体解剖过一批美军飞行员，美国人一定会报复的，将他绞死。

阿南惟几切腹后，长达6个小时不死，最后被注射了一针毒药这才死去。

这还不算最夸张的。

神风敢死队创始人大西泷治郎，也是切腹而死。

他忽悠4千日本青年去神风送死，自己也没有办法不自杀。

大西泷治郎切腹后，由于没有向阿南惟几一样切到内脏，死的更慢，前后长达15个小时之久。

原则上，日本军人都可以切腹，但女人和平民一般不会切腹。

其实，二战日军的切腹多是象征性的，阿南惟几和大西泷治郎这种非常少。

切腹的军官往往是用军刀朝肚子上一笔画，介错就对准他们后脑开枪，他们其实并没有切腹，而是被枪杀的。

日本战败后，东条英机尝试自杀，为何不选择切腹而用手枪

东条英机不想死，但知道自己必死，所以很想在死前再捞点好处。

东条英机，日本首相，二战甲级战犯，凶狠残暴，日本战败他是无论如何也逃不掉的。

1945年9月11日，美国宪兵来到了东条英机的住所楼下。得知消息的东条英机，拿出了希特勒送给他的瓦尔特手枪，朝着自己的胸口开枪自杀。在这之前几天，他已经让自己私人医生在自己的心脏位置，画了一个酒杯大小的圆圈。

不过，因为自己的左撇子，再加上心脏有些畸形，所以没死成，被救了过来。

东条英机为什么不剖腹自杀呢？这可是日本最具代表性的自杀方式，而且算是武士的最高荣誉了。

因为东条英机不想就这么死了。

（剖腹自杀者后面都要有个“补刀”的）

剖腹是很痛苦的，一般人真的是完不成了。所以，为了保证剖腹的成功率，正常来说都要找个介错人。这个人举着刀站在剖腹者的后面，一旦剖腹者完成了一系列程序，往自己肚子上捅了一刀的时候，介错人手起刀落，直接解决。

所以，一旦东条英机选择剖腹，那一定会找介错人，也就意味着自己是真心自杀了！

其实，东条英机的这次自杀，是一场“秀”。

真要想死，东条英机早就可以死，不用等到美国宪兵来抓他的时候。当时的前首相阿南惟几，就是剖腹自杀的。

阿南惟几在天皇宣布投降的当天凌晨，就整了一整套的程序，然后剖腹自杀。而且，阿南惟几拒绝介错，剖腹之后挣扎了很长时间才死。

就算是用手枪自杀，成功率也是很高的。比如日本陆军元帅杉山元，就是冲着自己脑袋来了一枪，自杀成功。

东条英机真想死，冲脑袋上来一枪最方便。想要死的更有“荣誉”，那就选择剖腹好了。

（东条英机自杀现场被救治）

“自杀”前让医生给自己的心脏位置画个圈，难道不是为了躲过这个致命区域？等到美国宪兵到了楼下才开枪，难道不是为了第一时间被送医救治？

后来在监狱里，东条英机又选择上吊自杀。很可惜，他用的绳子是厕所的手纸搓成的，自杀又失败了……

最终，东条英机等来了他希望得到的东西。

日本天皇的密令来了：“请务必承担所有战争罪责，以保天皇不受审判；因此你必须活下去，并接受审判，直到死在绞刑架上，在此之前，不得自杀；作为回报，你的后代将永远受到国家的特殊照顾。”

从此以后，东条英机老实了，看看书，练练书法，乖乖的等死。

注：东条英机的儿子东条辉雄确实混的比较好，历任三菱重工副社长、三菱汽车社长、三菱集团会长、三菱集团高级顾问等职务，对他爹是感恩戴德。

现在日本军人战败会不会还刨腹自杀

我感觉不会， 在日本呆了几年，感觉日本人竟然经过了短短的50年，真把自卫队养成公务员了，已经没有杀气和野气，估计也是美国故意为之的。去日本自卫队的军舰参观，上舰的时候，舰员不能说点头哈腰向你热情问好，也是觉得已经没有曾经帝国海军果敢刚毅的神色和坚决的神情了...一去不复返。

但是日本，现在的很多片子，大家说它是反战，我看并不是。比如《永远的零》这些，我感觉更像是反战败..日本的很的纪念馆博物馆，比如我去广岛原爆纪念馆，从走进去到出来，很多人都很悲伤，日本人太会渲染气氛，但是一直不提自己为何被原子弹炸？

日本的很多地方也有平和纪念碑（和平纪念碑），但是在靖国神社里，还是写着柳条湖事件，是东北军挑起的，也就是九一八事变的原因，你说这不是嘴硬吗？

总之，以我对日本人的了解，他们现在不会切腹了，日本的老头早和我说过，这些平成的废材...

老译制片里有哪些如今已经看不到的电影

还有很多、很多！按多少比例来算。最多的还是苏联。有两部片子：“消失的琴声”和小狗巴尔包斯”你们看过吗？

日本有女的切腹自尽吗有哪些依据

回答这个问题之前，我们要首先明白在日本为什么会存在“切腹自尽”。在日本“明治维新”时代出版的《武士道》中，认为日本人崇尚切腹自尽是因为信仰“腹部是人的灵魂和情感的寄托。”在日本将切腹自尽视为最有尊严的死法。

而我们对切腹自尽的了解大多来自影视剧中日本军官战败切腹自尽的情节。在日本对于战败不愿投降的日本军人自杀，有着一个专有的名词叫“玉碎”。

根据日本史料记载，第一个切腹自尽的日本人叫源赖政，他在1180年战败，为了武士的荣誉，选择了自杀。

17世纪中期， 切腹逐渐演变成一种流行文化，武士将切腹视为一种荣誉。到了1603年，切腹正式演变成了一种正式的仪式，有了一整套繁琐复杂的程序。

在日本古代，切腹自尽是武士的专利，但是到了17世纪中期以后，由于受到武士道精神的影响和对男性的崇拜，切腹自尽殉情的比比皆是。而抗日战争结束，日本天皇宣布无条件投降期间，有很多女性绑起双腿，选择了切腹自尽。

在日本有很多描述女性切腹自尽的文艺作品，这些作品通常都表现了女性在剖开腹部之后，凄凉、悲怆的美感。