中国人又称“龙的传人”，我们的民族，关于龙的传说太多了。
比如黄帝乘龙升天图，传说黄帝建立了不朽的功勋，使得上天都对他十分尊敬，到了他年纪大的时候，上天就派出一条龙来迎接黄帝上天。黄帝很谦恭，为了让后人记得所有建功立业的人的名字，把他们的名字都刻在了器皿上面，然后乘龙升天为仙。
传说中的“五帝”，除了黄帝，似乎每一个都与“龙”有剪不断的关系，距离我们最近的记载是大禹的儿子夏启，夏启那个时候，历史记载了他乘坐了两条龙拉的车子在天上遨游。不过从商朝以后，官方历史记载“龙”的记录就比较少了。
而且从传说来看，天子时期，也就是三皇五帝夏商周时期，“龙”的地位似乎是要比有德的天子低的，所以天子都是驾着龙的，龙相当于天子的坐骑。而到了秦朝，也就是“皇帝时期”突然就有人把秦始皇称作“祖龙”，相当于龙由天子的坐骑，直接变成了“皇帝”。后世的皇帝也都自称龙，如“真龙天子”，“龙体圣安”，这些都是形容天子本人的。
到了明朝的时候，传说有着大法力的刘伯温设计了八臂哪吒城来困住当时作乱北京的几条龙，不料却有两只龙逃脱了出去，刘伯温并没有放过它们，把其中的一只龙压在北新桥的海眼，另一条则压在崇文楼下面，从此龙的传说已经非常少了。
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不过到了近代，龙的消息却骤然增多，尤其是在东北地区，关于龙的事件极其的多。
1934年，发生了震惊中外的“营川坠龙”事件，“营川”并不是指一个城市，而是指包含营口市和周边的河流的一整块地区。当时先是天降大雨，下了一天一夜，然后第二天人们就在外面发现了“活龙”，据说这个龙方脑袋、大眼睛，身体如同水桶一般粗细，身体灰白，卷曲着身子，看起来奄奄一息。
当地人民顿时着急了，因为当时的人们都传说，龙困浅滩，一旦翻身，以后必然掀起大风大浪，给大家带来灾难，于是慌慌张张的人们害怕“龙王”以后报复自己，纷纷提着水桶、脸盆来给龙王浇水，以防龙王以后报复自己。
另外当时比较迷信的人们还请来了大师给龙作法超度，希望龙能够早日摆脱困境。一时间闹得万人皆知。但是过了几天，下了一场大雨，这条十多米长的龙就这样凭空消失了！人们都说这龙是摆脱困境，升天去了。
当时这件事的亲历者肖素芹还只有几岁，现在说起来都还充满诚惶诚恐的意思，觉得那条龙太过于震惊了。
这件事情还没有过去多久，1934年8月，《盛京时报》又爆出，7月25 日，营口码头被一条龙光顾，“龙”从天而降，掀起翻天的巨浪，把当地的小渔船打得稀烂，还打死了几个渔民。不过却没有后续的报道，从天而降的“龙”不知所踪。
然而接下来便又有人从营口市其他地方发现了和龙十分相似的尸骨，一时间营口市到处流传着龙的传说，大江南北的中国人都想跑过去看看“真龙”。然而后面抗日战争全面爆发，战事焦灼，再也没有人去关心“真龙”的消息了。
后世科学家到处去搜集当时“坠龙”事件龙的“尸骨”，然后用基因检测和生物分子学分析，绝大部分都显示，这些尸骨只是“鲸”的尸骨，也有少量的是十万年前的野马的尸骨，真正的未知生物“龙”却从来没有出现过。
孔子年老的时候，遇见别人抓捕了一只“怪兽”，他看到之后发现这是“麒麟”。孔子看到麒麟死了非常伤感，麒麟本来是盛世才有的，在当时的乱世出来，反而被人杀死，这不正像是在乱世推行礼乐教化的自己吗？于是孔子作歌道：
“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”
1928年，日本害死了坚持独立自主的东北王张作霖，由他的儿子张学良继承了张作霖的位置。然而日本人并没有就此罢休，到了1931年的时候，日本无中生有炸了柳条湖一带的铁路，并蛮横的污蔑这是东北张学良部所作，然后悍然对东北军的北大营发动袭击，毫无防备的北大营被日军攻占。
随后，由于蒋介石命令张学良不准抵抗日本人，东北很快就全境沦陷，从此落入了日本人的手里，所以实际上坠龙事件发生的时候，东北已经掌控日本了。所谓的《盛京日报》，也是日本人背景的一家报纸。
这是比春秋更乱的时代，龙却不知道，降临人间，惨遭杀害。
坠龙事件不也如麒麟被捕一般吗？
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