五行解释仅供参考。
阴，第三地支，五行属木，属阳。节日是农历正月，也就是孟春。色彩五要素：绿色。
这在时间上，代表黎明前的黑暗时期，凌晨3点到5点之间，光明来临，等待幸福。
阴木地支为阳，其中所含的甲、午、午五行皆为阳。嘉木代表善良和领导，冰花代表光明和温暖，五图代表山和大地。这三五行，都在银木之中。极盛的境界，当然是迦木最盛，所以十二地支中最好的地支就是印木。
殷木又说，木之物，林木之物，古人建屋，离不开木。
尹在外面有器官，在里面有胆囊。命运上，为神上进，为神克制，手脚健康；扎赫拉身体不好，大运会再不受控制，手脚或者膀胱都会生病。
这就是阳木，人体内有鸡病乌和戊土，戊土就是残留的浊气，也是一种寄生之气。甲木气为原阴，居中。丙火是阳热所孕育之气，也是气血运行的方向。此刻，它只有气，没有质。
具体认识的时候，此时的嘉木已经有了实实在在的形质，露土就能生根。遇火有涩炎倾向。透炳引虽可用木生火，但在其根部，宜用庚金劈钉或覆土以助生火。只有在大运的南方，奇亚木的气质才表现得淋漓尽致，让人富贵，因为奇亚木在阴中，里面的湿气坚硬，不易上火吐火。表现出来，但木会更火涩。
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在实践中，最容易遇到，也最容易出错。这时候音木不能吸水，遇火不能生长（这时候据说震荡和原游戏遇火）。引物化气（所谓顺，是南方的大运之火，从重生之法来说，是庚之分）。
印木在艮卦中位于《洛书》的四个角，在十二支中居第三位。属旱位《河图》，地处东北。一般结构。
古有“春暖花开”之喻，这说明从子月一阳进气，产生太极图中的一点阴中之阳，潜而不见其形，到丑月的二阳进气，胎孕的阳暖之气而开始活动，至正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程，感觉跨越了年限的限至，而成相互交叉的状态，此时节所生的十干，在气象上有一个顺行的趋势，也就是要解除木之涩火与水之浊木，才是首要任务，去寒向暖，由东而向南方，寅中的星星之火方能得以发挥，一切逆气都将给人带来不顺与伤祸，凡是维护火的转化均以吉言，这就是寅木的特性，也说明感觉的几个转关过节之处的取舍之法。
寅木气实体固，气象庞大，发展迅速，所以虎年出生或日坐寅木与甲木日元之人，形象魁伟，个性直爽，有冒险精神，威严自信，敢想敢干，做事有声有色，具有独善其身的孤傲气势。
寅木遇午戌而合火，这是甲木顺行的一个周期性反映，是由木的实质之物被燃烧后而化为戊土的一个改良过程，是由实质之固态物化为气态形式的一种表现，凡在命运中遇此，则命主就会有较大的变化，为喜时则成就学业、学术、官贵。为忌时则会危及事业与生命，所以三合也有喜忌之别，如果是喜火，则为事业飞黄腾达，如果是用木疏土，则为绊为祸。
三合是北斗七星的斗柄、斗魁、斗衡成三角形的交叉力量，感觉纯清，气象宏大，变化玄妙，比之会聚一方之气，更为难测，因为它是气与质的转化时期，形态对命局影响较大，灾福转化较快。而三会方气纯正不杂，是固成一个整体的过程，是感觉锁定，在论断中比较好掌握，它变化小于三合。
三合之中有拱、有挟、有半合、有拌、有助、有锁、有连等形式，在质与气的交替上就会形成一个脱与接的问题，这就会表现在人的运气时有方向形改变的可能，所以我们要很好地认识它，才能把握命局中气与质的交叉作用和感觉的变化，论断才会随之而变。
寅木意象：寅木一般类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
人物肖像：强时类像为个子高、长方脸、脸色青白、眉毛粗浓；弱时类象为个子中等、脸形较小、眉毛较少。
环境：为喜神时类象为树木、公园、果园、盆景；为忌时类象为断木桥，木做水涧，阴森森的丛林。
人物：为喜时类象为丈夫、女婿、贵人、家长宾客、有文化的老人；为忌时类象为贪[关]污吏、不速之客、恶ghost、啥人等。人体：手脚、胳膊腿、膀胱、指甲、胸部、尾骨、头发等。
动物：虎、虎、猫。
疾病：手足外伤、肝病、胃病。
吉凶：幸福与财富和好消息相关联；不快乐与疾病、谈话和花钱有关。
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