中国对韩国的影响(·中国的发展对韩国的影响·)_韩国_中国_日本

本文目录

  • ·中国的发展对韩国的影响·
  • 中国对韩国、日本饮食文化的影响有哪些内容请举出相关例子
  • 2000年后中国文化对韩国影响大吗
  • 中国对日本韩国的历史文化影响
  • 中国经济发展对韩国经济有什么影响
  • 韩国文化受到中国传统文化影响具体体现在哪些方面
  • 中国文化在韩国的影响力怎么样
  • 中国游客的减少对韩国旅游业到底有哪些影响
  • 韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响

·中国的发展对韩国的影响·

你好,我认为中国的发展对韩国既是机遇又是威胁。因为中国强大可以为韩国一个大的市场。但同时中国又会威胁震韩国,以为中国与朝鲜的关系。

中国对韩国、日本饮食文化的影响有哪些内容请举出相关例子

摘要筷子吧!吃了东西都要用筷子1.日本因为传统的饮食包括寿司和鱼片,需要用筷子尖口的一端分离鱼肉和鱼刺。(日本留学生送给我几双他们的筷子,前端还用磨砂打磨过,可增加摩擦力,方便夹取食物,很贴心的细节设计)

2.韩国因为常吃烧烤,一般的材料很容易烧坏,所有用金属的,另一方面,包括韩国泡菜在内,韩国很多饮食都经过发酵,半发酵,如果用木质的筷子,久了,颜色,味道都会变化。为啥是扁的呢?韩国以前饭菜是由妻子把筷子摆在小方桌上端给丈夫,扁的筷子不容易滑落吧。

咨询记录 · 回答于2021-10-30

中国对韩国、日本饮食文化的影响有哪些内容?请举出相关例子

筷子吧!吃了东西都要用筷子1.日本因为传统的饮食包括寿司和鱼片,需要用筷子尖口的一端分离鱼肉和鱼刺。(日本留学生送给我几双他们的筷子,前端还用磨砂打磨过,可增加摩擦力,方便夹取食物,很贴心的细节设计)2.韩国因为常吃烧烤,一般的材料很容易烧坏,所有用金属的,另一方面,包括韩国泡菜在内,韩国很多饮食都经过发酵,半发酵,如果用木质的筷子,久了,颜色,味道都会变化。为啥是扁的呢?韩国以前饭菜是由妻子把筷子摆在小方桌上端给丈夫,扁的筷子不容易滑落吧。

酒文化和茶文化呢都对日本和韩国两个国家都有很深刻的影响,在古代,有很长的一段时间,韩国也就是高丽和日本,都是咱们国家的藩属国,特别是在唐朝的时候,日本从我们国家叶过去了很多的东西,其中呢,文化和茶文化就是从我们国家学过去了,有现在逐渐的演变成了他一个重要的饮食文化

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2000年后中国文化对韩国影响大吗

不大,中国古文化对韩国影响很大。
韩国文化主流与中国楚文化有许多相似和相关的地方。
  在韩国,除江陵外,还有与楚国地名相同的丹阳、襄阳、汉阳(今汉城)、汉江等地名,查韩国地名设置史料,这些地名设置距今已六百多年。从表面上看,韩国的地名和两千多年前就存在的楚国地名好像没有什么关联性,但我看了石泉先生近期出版的《古代荆楚地理新探·续集》一书,很受启发,认为它们之间有联系。据石泉考证,楚国古都江陵并不是在长江中游,而是在汉江中游的湖北宜城。按照新论,楚人建国初期在汉江上游丹江支流的丹阳,发展成熟时期政治文化中心在汉江中游的江陵(宜城)、襄阳一带。另外上溯中国汉江的源头,是在陕西秦岭的太白山下,尽头则在下游的汉阳。比较一下韩国的几个地名分布:丹阳属于忠清北道在汉江的上游,汉阳在汉江的下游,属于江原道的江陵和襄阳均在汉江上游不远处,洞庭湖也在江原道。最有趣的是韩国汉江发源于江原道和庆尚北道连接处的太白山下。韩国地名分布几乎和中国古代楚国地名的分布同出一辙。
  不仅地名相似,我认为韩国的开国神话中也存有浓厚的楚文化遗迹。
  檀君神话是韩国开国神话,在中国和韩国的许多古籍中都有记载。内容是这样的:古时,有天神桓因知道庶子桓雄想下凡,于是“下视三危、太白”,并给了桓雄三个“天府印”作为天上神仙的标识。桓雄率领三千之徒,降到太白山顶的神檀树下,建立“神市”,他命“风伯”、“雨师”、“云师”等,主管三百六十件人间大事。其时,有一熊一虎同住于一个洞穴中,它们请求桓雄天王把它们变成人,天王给它们一炷艾和二十枚蒜,并嘱咐,吃了艾和蒜之后躲藏起来,一百天之内不能见阳光。熊照办,只蹲了二十一天,就提前变成了一个女人;虎没有照办,故未能变成人。桓雄天王与熊女结婚,生下檀君,这个檀君,就是古朝鲜的开国君主。
  学者们认为神话故事中所谓熊、虎相处于一个洞穴,反映了以熊和虎为图腾的氏族之间的关系。楚人早期是以熊为图腾崇拜的部落。楚人姓芈,少系业务氏熊,在鬻熊之后,历代有三十多位国君以熊为姓,其最早居地又多以熊命名,如“有熊”、“熊山”、“穴熊”等。
  关于“三危”、“太白”,韩国学者多认为“太白”指朝鲜平安道境内的妙香山,“三危”指中国敦煌附近的三危山。中国学者对古三危地方的说法不一致,我同意古三危在川甘交界处,岷江、岷山一带的说法,认为檀君神话中的“三危”是指中国古三危,“太白”应该指韩国江原道和庆尚北道交界处的太白山。中国史籍中,有关三危记载最多的是公元前2000多年尧舜将三苗的一支放逐到三危,荆楚腹地在上古时曾属三苗地,楚苗同源这已为楚国史研究的学者们所公认。三苗的部落酋长蚩尤曾北上中原,与黄帝逐鹿。在中国各地的苗族都将蚩尤视为始祖,而苗祖蚩尤和“风伯”、“雨师”关系密切。楚国大诗人屈原在《楚辞·远游》中也提到“风伯”、“雨师”、“雷公”(也称“云中君”、即“云师”)。楚辞中的“风伯”、“雨师”、“雷公”(云师)和檀君神话中的“风伯”、“雨师”、“云师”一样,都是天神可以左右的对象。
  檀君神话中天神授予桓雄三个“天符印”,中韩都有学者认为这“天符印”是巫师做法的法器。韩国江原道的巫俗是韩国保留最多、最完整的地方,由巫师主持的巫祭在“端午祭”中,是重要内容之一。江原道的地理位置比较特殊,它三面环山,一面临海,太白山脉由北向南纵贯全道,形成了一个封闭的包围圈,使它与外界相对隔离,许多古风古俗得以完整地保存下来。在中国古代巫风一度盛行,而以春秋战国时期的楚苗为甚。现在苗族地区仍有许多巫师。
  神话里天神之子桓雄给熊和虎“灵艾一炷,蒜二十枚”让它们变人形,这在楚俗里也有反映。端午时挂艾草、蒜头以僻邪驱瘁,是楚国风俗,至今也还存在。
  探讨一下楚罗国、卢国与韩新罗、辰韩之间的关系。公元前8世纪,在汉江中游荆楚腹地有两个苗蛮小国,罗国和卢国。罗国在襄阳西南,据《左传》杜预注:“罗,熊姓国。”楚武王并吞罗国,子孙便由熊姓改为罗姓。罗被楚灭后,楚王把罗国迁到枝江,成为楚国的附庸国,尔后楚师扩境江南,再迁其罗国遗民至洞庭以南的长沙。卢国(也称卢戎)的地理位置在今湖北襄阳县西。卢戎,系炎帝姜姓戎族,源于卢水上游,故名卢戎。姜姓属古羌人亦称民羌、羌戎。学者们考证卢水即今四川岷江。从春秋战国至秦汉,民羌人活动在岷山以北的地区,岷江、汉水、嘉陵江诸水源头,而这一带也正是古三危之地。三苗的一支被迁到三危去之后,一部分融入了西戎,还有一些继续以苗、有苗存在。有苗氏在公元前11—前8世纪出现在岷江及嘉陵江之间,他们顺着离嘉陵江不远的汉水朝南迁徙,到达汉江中游,建立了卢国。这些逾越千年后从三危迁回到故地的苗裔,已经浓浓地融入了西戎民羌的诸多习俗,他们和彝族、白族、土家族一样尊虎崇虎。
 

中国对日本韩国的历史文化影响

江户时代末期(本作的20年前), 被称为“天人(あまんと)”的谜之异星人来袭。于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗,幕府见识到天人强大的实力后,最终向天人低头,放弃武士不管,擅自与天人签订不平等条约,准许他们入国。其后更颁布了“废刀令”,夺走了武士的刀,使他们无力反抗。自此,天人横行霸道,幕府为天人所影响,甚至被控制,成为了“傀儡政权”。在这样的时代,有一个武士与同伴愉快地过著异想天开的生活。

中国经济发展对韩国经济有什么影响

报道称,韩国企划财政部在八页的“参考材料”中称,中国不断上升的影响力可能加剧两国之间的竞争,尤其在出口市场及能源外交领域。企划财政部在声明中说:“在拉丁美洲及亚洲等出口市场与中国的竞争预计将加剧,因中国最近签署的货币互换协议将可以使人民币用于贸易结算。”
  韩国媒体及政策制定者们均担忧出口市场可能输给中国,从而危及其追赶全球最发达经济体的努力。企划财政部称:“在‘北京共识’不断扩散的情况下,我国也需采取先发制人的对外经济政策。”
四面楚歌的韩国双龙汽车,在破产边缘苦苦挣扎。而双龙与其大股东上汽之间的冲突也进入白热化状态。
  ■数据资料
  中国商品竞争力的提升严重影响韩国商品在美国市场地位
  2008年6月13日,韩国国际贸易研究院发表了《美国客户眼中的韩国商品》的报告中指出,随着中国商品竞争力不断提升,韩国商品在美国市场逐渐失去优势。在237家受访的美国企业中,83.2%的企业对韩国商品的品质表示满意,60.3%和67.9%的企业分别对其价格和设计表示满意。29.1%的受访企业认为是“中国产品竞争力急速提升”是韩国产品在美国市场上的占有率逐年下降的原因。分析指出,韩国进一步提高美市场占有率,必须研发高附加价值产品,通过韩美自由贸易来加强价格竞争力,主动抢占市场份额。
韩国经济从20世纪50年代开始从崩溃的边缘走向复苏;60年代韩国成功地进行了外向型经济发展战略,开始实施第一个5年经济发展计划;70年代跻身于新兴工业国行列;80年代发展成为国际市场上一个具有竞争力的国家,被誉为“亚洲四小龙”;90年代开始向发达国家行列迈进。
  韩国经济实力雄厚,钢铁、汽车、造船、电子、纺织等是韩国的支柱产业,韩国是农产品主要进口国,经济发展水平和增长速度属居亚洲乃至世界前列。2002年汽车产量320万辆,位居世界第6位,造船订单标准货船为世界第一位,电子工业为世界十大电子工业国之一。
  韩国再改口径 称中国崛起有损韩国经济
  韩国的政府今天是对中国的经济崛起表示了担忧,那么就是说,中国的崛起加剧了中国跟韩国之间的竞争,同时可能会损害到韩国的经济增长。
  韩国企划财政部星期一在一份长达8页的参考材料中表示,中国的经济实力增强,可能会加剧中国与韩国的竞争,特别是在出口市场和能源外交方面,包括拉丁美洲和亚洲市场。因为中国近期与一些国家签订货币互换协议,将容许人民币用于贸易结算。为了回应所谓的北京共识的扩散,韩国也需要采纳先发制人的对外经济政策。这份参考资料与韩国政府之前的口径不同,之前韩国政府形容中国的经济增长是韩国的机遇,可以让韩国利用中国的廉价劳动力不断生产产品来出口到其他市场。但同时也会对韩国的出口构成威胁。有分析师认为韩国缺乏经济规模或天然资源与中国竞争,因此韩国应该集中焦点在有优势的外交与经济能力方面。目前有接近两万家韩国企业在中国营运,而中韩贸易去年达到1680亿美元,占韩国对外贸易的两成。

韩国文化受到中国传统文化影响具体体现在哪些方面

韩国从很早开始就在吸收中国的传统文化。首先在文学上,文字是必须要提的,古代的韩国虽然有自己的文字但官方文字却是汉字,以使用汉字为荣;唐诗宋词琴棋书画韩国也是学了十足十,再文风上紧跟中国的潮流。第三点是建筑风格,韩国学习中国的城市布局来建造他们自己的都城和城市,每一个时代的建筑都有深深的中国风的烙印。第四点是生活习俗,就算在现代也依然保持着所谓“仁义礼智信”现在的韩国人还在传承者,而我们做的确实太差了。第四服饰礼仪,在韩剧中的韩服就是仿照汉服而制。第五点饮食习惯。第六点宗教信仰。(这两点我就不太清楚了,你自己再查查吧)中国自古以来都是韩国的宗主国,只要是中国开始流行并兴盛的东西,在很短时间内就会流传到韩国国内,速度是十分迅速的。中国的传统文化对韩国的影响从古至今从未中断过,影响也是不言而喻的。

中国文化在韩国的影响力怎么样

在很久以前,大约是在清朝前期及以前的所有封建时代吧,我们中国呢,因为人口众多,物产丰饶,再加上因为中国最初处于一个战乱年代,产生了许多为天下人请命的学说,因此导致在中华大地归于一统之后,人们有着统一的思想,万众一心建设祖国,所以封建时代的中国是世界中心,周围列国都是中国的仆从国,那么韩国作为以前中国的藩国之一,中国文化在韩国的影响力怎么样?在古代的影响力是很大的,韩国希望从中国文化身上学到强大本身的方法。

 

自从汉武帝确立了,罢黜百家,独尊儒术的治国思想观念以后,国家有了中心思想,全国人民有了一个正确的领导全心全意的为祖国的发展而奉献出自己的力量。所以,儒家在汉朝经过几百年的实践,被确定认为后来历朝历代的的治国方略,韩国因为也想来学习中国文化,也因此将儒家文化学了去,作为主要的治国思想,也慢慢的走上了富国强兵的道路。

 

所以就单单看以儒家文化为代表的中国文化对韩国的影响,就有这些儒家文化一被传到韩国,就立刻作为本国的治国思想,用来尊君王,敬社稷,这主要就是儒家文化对韩国国家层面的影响,而后中国许许多多的饮食习惯也被传入了韩国,如用筷子吃饭,还有就是后来韩国也开始吃粽子等等。

 

因为古代的中国人民家国思想十分浓厚,大家都把国家利益放在至高无上的位置上,,一切的行为和一切的政策都必须以国家兴盛,长治久安作为必要条件。所以我们国家的古代文化能够传播千里被周边国家所推崇,要想中国文化在世界上享有盛名,古人已经做得很好了,现在就必须要求我们奋勇向前了。

中国游客的减少对韩国旅游业到底有哪些影响

中国游客的减少对韩国旅游业是重创,中国游客一直是韩国最大的游客来源,中国有课的减少对韩国旅游业、酒店业、消费行业等等都损失惨重。据韩国国际广播电台KBS报道,受中国游客继续减少影响,7月赴韩旅游外国游客同比减少40%。

根据韩国观光公社发布的一份统计数据显示,7月赴韩旅游的中国游客达28万多人,同比减少69.3%。中国游客减幅连续第四个月超过60%。此外,日本、欧洲、美洲、亚洲和中东等大部分国家和地区的游客均有所减少,赴韩旅游的外国游客总数同比减少40.8%,为100万人。
据统计,今年1至7月赴韩旅游游客累计为776万多人,同比减少20.9%。

此前韩国经常被爆出中国游客被关小黑屋、被歧视等等丑闻,如今中国游客的减少,又让骄傲的韩国人担心,频频向中国游客示好

韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响

这个就很多了,比方说像韩国人和日本人的传统服饰就是汲取了汉服的特征,以及语言方面,其实日语和韩语有不少词汇的发音也是借鉴了汉语,特别是日语,日语不仅仅文字带着很多汉字,而且有时候说话的发音也是借鉴了吴语发音,以及日本的茶道,武术,围棋这些都是从大唐时期学来的,并且把这一种传统文化发扬光大,韩国也是属于儒家文化圈,很多宗教和节日和我国传统文化很接近。

相信大家都知道,在东亚地区的日本与韩国,这两座国家的经济都是发展的不错的,虽然面积不大,但是人均gdp以及制造业,都在世界上有着一定的影响力,特别是日本,很多方面甚至已经代表了东亚文化,而日韩的传统文化,其实多多少少都受到了我国的历史影响,如果你来到首尔或者是东京大阪,会发现这里的古建筑和我国几乎一模一样,尤其是日本京都,其实不仅仅是建筑,日本和韩国还有很多方面都受到了中华文化影响。

比方说文字和语言也是一个例子,虽然我们无法直接听懂韩语和日语,但是韩语和日语和汉语依旧脱不了关系,日语当中很多词汇和发音,都和汉语比较接近,有一定程度借鉴了汉语当中吴方言的发音,所以很多北方人听上海话,苏州话,不仅仅感觉听不懂,还会吴语说话语气叽里呱啦很像日语,还有韩语也有很多词汇发音和汉语几乎一样,包括两国的文字体系也保留了一些汉字。

日本的茶道,围棋也是源自于大唐,当时遣唐使就从大唐学来了这些传统文化,为日本文化的发展带来了机遇,现在看到了日本武士,以及武士刀,实际上都是模仿我国当年大唐的武士,当时的唐刀,也是武士刀的祖宗了,只不过有些传统文化日本给继承下来了,反而被我们给慢慢淡忘掉了,包括汉服,韩服,和服都有很多异曲同工之处,毕竟都是起源于汉族的传统服饰。

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