上节课我们讲了爱民治国，无为之治，说的是一种熟知规律、善加运用的道理，有无是万事万物的基本存在形式。
天门开阖，能为雌乎？天门，指的是人的五官，眼耳鼻舌口。为什么叫天门呢？因为这五官是人与外界进行交互的门户，是上天创造，与生俱来的。
这五官各司其职，对应着与世界不同的感知信号。
眼睛是色之门，看到五彩缤纷，光怪陆离的世界；耳朵是声之门，听到悦音噪音语言动静的世界；鼻子是味道之门，能闻到由基本的七种味道组和而成的嗅觉世界：薄荷味、花香、乙醚味、麝香味、树脂味、臭味和酸味等；舌头是味觉之门，酸甜苦辣咸。
所谓门，就是进出有无的界限。在门外就是无的状态，一入门就是有的状态。一开一合，就是一动一静，一有一无。我们只要活着，这五官就在发挥作用。
天门开阖，就是说我们人对世界的感知。能为雌乎？能像女人那样安静，退让，保守一些吗？这当然是老子时代的女人，现在的女人有些是比男人更加懂得主动，进攻，和鼓噪的。
老子里，会常常提到婴儿和女性。这里的婴儿和女性，泛指一切动物的幼崽和雌性，只是用人类的来说更好理解。
老子认为，婴儿是归一初始状态，最接近于无和虚；女人是守静的典范，而守静才能心无瑕疵，看清万千世界。
我们的五官控制，是一种认知世界的方法，也是自我心法的修炼，它的要领就是开合有度，动静相宜。不能贪心和功利，伤及自身。
为什么这么说呢？在中医里，这五官都和五脏相对应，也和五行、五志相对应。
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目为肝之门，属木，对应怒。眼睛用得太多，开合无度，就会伤肝；肝火盛，就容易发怒生气。现代人脾气暴躁，多和大屏幕手机过度使用相关。少用眼，就会养肝，眼不见心不烦；看得少，心情就平和不会起波澜。
耳为肾之门，属水，主恐。长期在噪音的环境下，会导致肾虚肾衰，听觉下降，胆子变小，魂不守舍。
我们的培训，每次高分贝的大喇叭是非常伤人的。对于年轻人、肾气十足的人，没所谓；对我这种老头子，着实是一种受罪。人老了，就喜欢耳根清净，是肾气不足的原因。
人老了，没有冲劲儿了，胆子小了，是肾老了。所以，听悦耳的音乐、动人的旋律，听自然的风声蛙鸣，就会养肾。拒绝噪音和污言秽语，流言蜚语，谩骂争斗。
我们面见什么客户，就会听到不同人的说话，亲和的鼓励的友好的善意的就是健康的。拜访了错的人，就要面对冷嘲热讽。拒绝挖苦、误解和谩骂，这是非常伤元气的事儿。
所以，销售的工作也是健康管理的过程，选对人很重要。听该听的，不该听的不要打听；听好听的，不好听的要懂得拒绝和切割。
鼻子是肺之门，属金，主悲。气味的浓淡、多少，直接影响肺功能，也影响了悲的情绪。为什么浓淡相宜的香氛，会让人感觉神清气爽？大酒店和家里，乃至个人去见重要的人，都要有香水香氛助力？好的香水，是可以改善一个人的情绪的。
所谓好坏、香型和浓淡，都是学问。一个人的肺功能出问题，肺寒了热了，都可以从鼻腔的温度里感知到。你感觉呼出的气是热的，就是肺火旺了，这个阶段很容易悲伤；你感觉呼出的气是凉的，就是肺寒了，常常会流鼻涕，清水一样，人会抑郁。
为什么人伤心会哭，会流鼻涕？因为肺主悲，会从鼻子里发泄出来。所以，闻气味也要慎重，不要让鼻子过载，清淡清香，不要太多太杂，就是让肺休息的过程。
舌头是心之门，属火，主喜。美食让人开心，也容易心火盛，看舌苔就是看心的状态。饮食要清淡、有规律，不能贪吃不能重口味，就是养心的过程。
所以，那些修道之人都是斋饭。开心是好事，但不能过度，乐极生悲。人在大喜大悲的过程中很容易猝死的。心主喜，所以开心也要讲究一个度。
开心不能是常态化，天天开心是不正常的；平静才是正常的。微笑不可能时时刻刻挂在脸上，不必要不微笑；大笑更要尽可能杜绝，特别是老人家，太搞笑的节目和内容是不适合心功能不全的人享受的。
口唇是脾之门，属土，主思。脾虚胃口就不好，食欲不振。一个人思虑过重，就会伤脾，常常茶不思饭不想，这就是相思之苦，食之无味尽在相思。
所以，一个脑力劳动者常常用脑太多，脾胃不合，消化系统容易出问题。所以对于吃，那些口唇最先触碰的，要讲究软硬适中，合乎胃口；不能胡吃海塞，暴饮暴食，饥一顿饱一顿。
分析完了这五官开合对于健康和情绪的影响，就能理解老子为什么说“天门开阖，能为雌乎”的意思了。就是要节制有度，要有所选择，有所为有所不为，不能贪婪。
管理好所见所闻所感所食，少就是多，贵在精。五官也是欲望的门户；能为雌乎，就是节制欲望，退守虚静。
所以，无论是做情绪管理还是健康管理，今天的课都是很好的开始，能从看得到、能掌控的地方开始。
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