文学有着一定的隐喻意义，既能讽刺又能赞美，目的在于让读者看到，尤其是统治者看到，起到一定的规范世态人心，规范权力的作用。但是，事实上文学的隐喻意义并非真的有用，甚至根本不起什么作用。
鲁迅主张文学拯救国民性，拯救人们的灵魂。周作人主张为人生的艺术，鸳鸯蝴蝶派的作家们主张写情爱，并且要赚钱。可见，文学的功用很多，作家们理解不同。但是，文学的功用又不是那么明显，甚至根本不起什么作用。就好像信奉神灵一样，喜欢文学的人可以接受文学的影响，而不喜欢文学的人基本上就不受文学什么影响了。当然，要是把文学的概念扩大化，连同广告词都变成了文学，那么，文学对于世界的影响还是很大的，只不过被资本利用了，也就没有发挥出本来的作用。
孔子评论文学的功能，用兴、观、群、怨来说明。文学发展过程中，怨刺的功能逐渐被权力弱化，随之被弱化的还有观民风得失。只有兴和群的功能得到了强化，也就把文学作为了宣传的工具，而不是改变人性的东西了。文学要想快速传播，需要和权力结合，得到统治者的认可，才能得到推广。于是，春秋战国时期，很多哲学家周游列国，宣传和兜售自己的学说。他们的学说可以说是哲学，也可以说是文学，被称为诸子散文。孔子和齐景公、鲁哀公、卫灵公对过话，孟子和梁惠王的对话成为经典。他们都想用权力推动自己的学说，以此达到普及的效果。其实，他们的学说有些偏颇，并不能说是非常全面的。
和君主对话的时候，即便是孔子也不能说得很直白，需要委婉地说，引类譬喻，让君王自己悟透。如此一来，既不失风雅，又起到了劝谏君王的目的。不过，君王似乎并不满意。因为君王要的是土地和人民，不要什么文学，也不要什么道德治国。当国家实现大一统的时候，道德才管用。也就是说，诸子宣扬的道德大多有些偏颇，但君王并非完全相信，于是用了韩非子的法家学说，又用了儒家学说，弄成了内法外儒，才算消停。
诸子学说里面有很多小故事，却不是君王喜欢的。小故事是一种隐喻，显示了一种聪明劲儿，让读到的人能够从故事中悟到什么道理。无论是守株待兔还是涸辙之鲋，都有着一定的隐喻意义，终究只是作者自恋，民间的读书人能够看到，当权者却看不到，也不会产生什么作用。当权者更在乎如何迅速聚敛财富，如何让社会趋于稳定，以便长期攫取财富。
展开全文
文学本身是无功利性的，但是从长远来看，还是具备功利性的。作家创作作品，并非仅仅为了好玩，而是要为“稻粱谋”。他们也要赚钱，也要吃饭，并非不食人间烟火的神仙。但是，他们不敢直接讽刺权力系统，而是用隐喻的手法来写，以期引起当权者的注意。其实，只是一种自恋，而当权者根本不会看到他们的作品，更不会琢磨他们的隐喻手法。于是，文学成了在权力的夹缝中生存的东西，并不会有太多舒展的可能。春秋战国时期，各诸侯国忙于战乱，无暇顾及文学，才出现了诸子散文。现代文学三十年，军阀混战，也无暇顾及文学，出现了文学的变革与复兴。也就是说，权力系统不承认文学，也不欣赏文学，只顾着打仗，争权夺利，也就没法理解文学的隐喻意义了。
隐喻本身就是一种不得已而为之的方法，当然也是一种重要的艺术手法。隐喻的意义在于让读者自己对比，自己联想，促进自悟。而太直白的话并非能起到促进自悟的效果，甚至会让对方感到反感。有的话不能直接说，毕竟人们要尊重文化习俗，有些语言禁忌不能直接说出来，要用隐喻手法表达。当然，这只是一种艺术手法，也有利于和权力系统沟通。但权力系统并非承认文学，尤其是皇帝和文武百官，只能自己写诗作词，写点散文，算是怡情遣兴，却并不是他们事业的全部。官员给皇帝上书言事，也不能太直白，需要讲究遣词造句，也需要用一定的隐喻手法达到讽谏的目的。如此一来，隐喻手法就有了用武之地，起码让皇帝看到了。皇帝文学水平并不低，但并非都喜欢文学，也并非都喜欢隐喻手法。事实上，喜欢文学的皇帝不太多，喜欢隐喻手法的也不太多。唐太宗写诗，宋太宗写诗，被誉为雄才大略，而南唐后主李煜写词，宋徽宗写诗，还发明了瘦金体，却被称为亡国之君。可见，文学和雄才大略以及亡国没有太大的联系，只是人们受了“胜者王侯败者贼”的思想影响，牵强附会罢了。
文学对于一般的读者来说，或许有用，而对于统治者来说，基本上没什么用。有谁见过皇帝整天看小说的？基本上不看，更不会产生什么影响。没有一篇小说能够颠覆王朝，也没有一篇小说能够引起社会革命。如果有人说一篇小说或者诗词、散文、戏剧引发了社会革命，只能说是扩大了文学的作用，没有那么夸张。
文学的隐喻意义不会对当权者产生影响，也就不会扩而大之。而在古代，大部分人都不懂文化，也不识字，根本不懂什么是文学，于是，文学就成了识字的民间书生们自恋的工具，也成了一些官僚们怡情遣兴的工具。当然，不排除有“字字血，声声泪。”的作品出现，但为数不多。
在夹缝中生存的文学还会生存下去，有多变态，有多隐喻，就能反衬当时的社会有多么变态，权力有多么厉害。或许，隐喻还会一直持续下去，但效果却并不是很大。
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。