西游故事百家谈！欢迎来到小解话西游之生活的艺术篇。
俄国文艺理论学家车尔尼雪夫斯基曾说过，艺术来源于生活，又高于生活。这句话是很正确的，毕竟作者也是生活在这个世界中的一员，他们搞艺术就是将生活浓缩提炼，即把从生活中提炼出的东西浓缩得更纯粹更极致。
这个理论同样适用于中国作家，《西游记》的作者吴承恩尤其适用，为何？因为西游是妖魔的世界，要想让作品更加引人深入就必须贴近现实，所以从实际生活中取材是最明智的选择，而吴承恩也是这么做的。
比如山间的野兽，老虎啊豹子啊狮子啊等的凶禽猛兽就成了他笔下成的妖，还有蜘蛛啊蜈蚣啊等一些小虫类，也辉映在了他笔下。接下来小解就从生活角度出发，分析一个女妖精，她的人物设定完全就是生活的馈赠！
此妖就是紧随女儿国之后出现的蝎子精。蝎子精的残暴是出了名的，她利用美色从寺庙里引了几个凡心未泯的僧徒，将他们一一加害。后来她又企图吃掉唐僧一伙人，幸好被悟空及时识破而终。
不知大家见过现实生活里，大蝎子是如何孕育小蝎子的？母蝎在产下小蝎子后，小蝎子必须爬到母蝎的背上被庇护，因为如果小蝎子不爬上去，就会被母蝎子吃掉。可能吴承恩灵感就来于这毒蝎心肠吧！
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回到原著，这蝎子精的武器就是尾巴上的毒刺，她先用毒针将悟空的脑袋扎得晕乎乎，后又将八戒的嘴巴扎的肿胀胀。后来悟空找到观音，观音说自己都“近他不得”，还说：“他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。”
可见，蝎子精的倒刺的确是厉害，连如来这样的大咖都被扎的害怕了，那么最后是谁降服了蝎子精呢？这里就体现出吴承恩“艺术来源于生活”的技巧了！
悟空请的是光明宫的昴日星官，其实就是一只公鸡精，光明宫就是公鸡打鸣的地方。原著写道：“对着妖精叫一声，那怪即时就现了本象，是个琵琶来大小的蝎子精。星官再叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前。”
咦！这么厉害的一个蝎子精，令悟空、观音都没办法，让如来都害怕，却轻松被一个小仙给吓死了！原因就在于昴日星官的身份，他是一只公鸡，按照生活规律，当然是喜欢吃蝎子的了！
当然，吴承恩也搞了一些莫名的名堂出来，比如百眼魔君是一只蜈蚣精，蜈蚣的特点是腿多，而到了西游中，蜈蚣精却成了眼睛多了，吴承恩完成了由生活到艺术的完美嫁接，这也正是艺术高于生活的一面。
参考书目：《西游记》
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