张天志和叶问的关系（叶问3中张天志的师父是谁他说和叶问同门，师公都是梁赞，那他师父是梁壁吗我只知道梁赞两个传人，就）_咏春_咏春拳_同门

本文目录

• 叶问3中张天志的师父是谁他说和叶问同门，师公都是梁赞，那他师父是梁壁吗我只知道梁赞两个传人，就
• 张天志和叶问是什么关系
• 叶问和张天志什么关系
• 知乎 叶问三张天志是谁，原型是谁
• 张天志为何觉得自己输了给叶问
• 电影《叶问3》中叶问和张天志有什么不同
• 历史上叶问和张天志
• 张天志和叶问的关系是什么
• 张天志 的咏春和叶问的咏春有何区别

叶问3中张天志的师父是谁他说和叶问同门，师公都是梁赞，那他师父是梁壁吗我只知道梁赞两个传人，就

因为张天志在历史上是不存在的，而在影片当中，他的师傅应该就是梁璧。大家都知道叶问和张天志都学的咏春拳。虽然张天志这个人物是在叶问三中才出现的，不过张晋的演绎也十分生动，并没有多余的感觉。

在这部影片中，叶问和张天志的虽然都是咏春拳的传人，不过性格迥异。做为《叶问》系列的第三部，叶问其实没太大的期待，倒是张天志很出彩。关于叶问这个人，所有人都知道他的存在，做为和他同门的张天志，却一直是默默无闻，这对他也是一种激励。

因为命运的不同，让张天志立志想要打败叶问。其实他的咏春拳很正宗，只要一出手，每一拳都快准狠，很有咏春拳的风范。可他的存在，其实也是为了烘托叶问。即便张天志很厉害，可他依然没办法留下名字。

其实我们能看出来，张天志是个有骄傲但也自卑的一个人。为了生活他可以放下骄傲去拉车，到了晚上又继续练拳。张天志从来没放弃过咏春拳的传承，所以不管他在什么样的情况下，都还在继续练。

而关于张天志的师傅，在电影中并没有明确的表示，为什么说他的师傅是梁帝，也是有原因的。梁赞只有两个得意门生，分别是陈华顺和梁璧，而叶问的师傅就是陈华顺。既然张天志和叶问是同门，但他们在见面之前都不认识彼此，所以可以确定张天志的师傅就是梁璧。

叶问和张天志同为咏春拳的传人，不过叶问的名气响彻大江南北，而张天志却鲜为人知。在张天志被用人。众人熟知的时候，还是因为他向叶问下了战书，而叶问没来导致的。其实张天志和叶问相比，拳法更为成熟。叶问顾虑的事情太多，所以拳法会显得没那么狠。张天志却不一样，他的狠戾全展现在拳法上。

不过大家所认同的正是叶问的做法，导致张天志不管做什么也比不上叶问。后来当叶问重新接受挑战，并且打败了张天志，这也算是对他的一种解脱。因为同门的原因，他一直想打败叶问，结局却让他大失所望。

张天志是个拿得起放得下的人，输了比试后，他把武馆的招牌砸了，并没有火气和怨言。其实这也能看得出张天志是个有气度的人，他和叶问比试，其实也是想把咏春拳多多的推广出去。不管张天志和叶问师承何处，他们的出发点总是好的，所以影片中带给大家的震撼也都是深入人心的。

在大家的视线中，叶问就是一个代表正义的存在，没什么存在感的张天志就被人遗忘了。虽然大家说历史上是没有张天志这个人的，这点也能理解。张天志这个人物，就代表了广大的平民百姓，为了自己的梦想而努力。在《叶问3》中有这样的人物，是一大亮点。

张天志和叶问是什么关系

• 同门，使的功夫都是“咏春拳”，个人没什么关系。

• 张天志和叶问只是普通的朋友关系，两个人都是咏春的代表人物

叶问和张天志什么关系

张天志和叶问是同门师兄弟。

拓展内容总结：

叶问（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），广东佛山南海桑园人，原名叶继问   ，曾用名叶溢，祖籍广东省南海县桑园，曾就读于香港圣士提反学院。师承陈华顺、梁璧 。

叶问幼年体弱多病，佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒，叶问拜陈华顺为师，学习咏春拳术。陈华顺中风病逝后，叶问随师兄吴仲素苦练三年。翌年，叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校，在此期间，认识梁赞先生之子梁璧，并随梁璧修练咏春拳术。

1946年（民国三十五年），叶问出任佛山警察局刑侦队队长、督察长、代理局长。1949年，叶问离开佛山赴香港定居，出任广州市卫戍司令部南区巡逻队上校队长。此后二十多年里，他先后在港九饭店职工总工会、九龙汝州街、李郑屋村、通菜街等地设馆授徒。跟其习武者遍及社会各阶层，其中不乏外国留学生。

1972年12月1日，叶问在香港病逝，享年79岁。

以上内容参考 叶问（咏春拳宗师）_百度百科

知乎 叶问三张天志是谁，原型是谁

《叶问3》中的张天志是影视虚拟角色，历史并无其人，张天志，咏春传人，人力车夫，出身卑微，本质善良，喜欢坚持自己立场，追求完美，想超越别人。与叶问是同门及亦敌亦友的关系。

片中张天志由张晋饰演，1974年5月19日出生于重庆市，华语影视男演员、导演、武术指导、国家武英级武术运动员。

2016年3月4日，张晋与甄子丹合作主演功夫电影《叶问3》上映，他在片中饰演张天志 ；同年，主演由袁和平执导的动作片《叶问外传》；8月9日，张晋的蜡像入驻重庆杜莎夫人蜡像馆。

扩展资料

另外《叶问外传：张天志》是讲述《叶问3》之后的张天志的故事。

比武惜败叶问后，决定放弃咏春的张天志退出了武侠江湖的血雨腥风、刀光剑影，只想低调地和儿子一起过平凡生活。在咏春传承人之外，他还有一个身份，就是父亲，一个男人，在兼顾事业的同时、还要照顾家庭。除了亲情、爱情、友情外，张天志还面临匡扶正义的选择。

曾咏春受挫的张天志本不愿再提功夫，但“乱世不容英雄做凡人”，几经挣扎，张天志终究还是放下了心结，勇拾咏春、来护一方平安。

张天志为何觉得自己输了给叶问

不是觉得，事实上是输了，其实叶问和张天志的咏春都是真功夫，可以说不分上下了，只是叶问更胜一筹，片中最后一记寸劲取胜，叶问和张天志本是同门，可是张天志心高气傲，好胜心强他觉得武功本就该分高低，同样是咏春拳好手，只有叶问彼受尊重，自己只是下等的车夫，所以他看到叶问打出改良过的”不正宗“的咏春拳时，已有意挑战叶问，片中可以看出两人打拳的风格，叶问不规限自己在一招一式，他打出的咏春有高腿，以及传统咏春不会出现的招式，就像片中与费兰奇一战中，叶问发现不能以抢中线取胜时，换了一个低马来迎战下盘较空的西洋拳手，不但是想表达叶问在对战中的心理变化，也想表达叶问对咏春拳的理解，已经不仅仅是传统的咏春，因为传统咏春是不会出现这样的马步，而张天志，他打出的咏春拳，一招一式似乎在他心中都要有一个规范的动作，最能看出他们打拳的分别就是张天志很喜欢在出拳后用标指去攻击对方，防守时也有一个很大的区别，张天志防守经常会用膀手去抵制对方的攻势，叶问则不会把自己限制在此，所以实在要分还是张天志打出的时传统咏春，叶问打出的是改良过的，破旧立新并不是坏事，叶问的咏春的确更胜一筹。
自己的理解希望可以帮到你

电影《叶问3》中叶问和张天志有什么不同

叶问为了中国人决战洋人，叶问他对于他的德行举止都是非常的有约束力，他也非常的乐于去帮助人，他每时每刻都在把最优秀的自己展现给大家。这也是一个功夫大师所能展现的魅力。而张天志的世界少了民族大义，地痞恶霸、洋人殖民，充斥着颠倒黑白的歪理，极尽欺凌压榨之事，生活在这个的地方的人背后都有一段自己的故事，功夫确实是很重要，但能扬名立万的又有多少。

电影中并没有因为张天志一角曾是《叶问》电影中的反派而随意带过，拍出这部电影就已经诚意满满了，用心的塑造反而给予这个角色该有高度，输给叶问是虽败犹荣，能够从失败中有所领悟，坚持对的事，让张天志依然有成为一个武术家的条件。

《叶问外传：张天志》的故事主轴反而着重在心高气傲的张天志。在被叶问打败后如何重拾自己的生活与功夫，曾经对于自己的武功如此自信，在被打败后的张天志也以为自己可以放下，但这段时间他遭遇的多番变故，与遇到人、事、物令他决定重拾咏春，继续将“咏春精神”发扬光大。从灰心丧气到走出心理阴影，再到重新兴起、打击外商毒贩，捍卫民族尊严、重燃咏春精神。

虽然张天志败给叶问一样，以他的这种气节也非常的值得我们去学习，不要经常抱怨，如果我们想成为他这样的人，我们在今后就要更加的恪守自己的行为跟原则，张天志虽然说他败了，但是，他战败仍有气节，虽败犹荣。

历史上叶问和张天志

叶问（1893年—1972年），本名叶继问，祖籍广东省南海县 将咏春拳传扬国际，更通过其子弟在全球的广泛传扬，形成出一套最权威的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》（Wing Tsun），载誉全球。
叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师， 1972年在家与世长辞。
叶问在香港授拳时，于原传统武术言传身教的授业方式上，将原博大精深包含武术套路与心法（诀语）的传授方式，拆改成一个个简单通俗的动作名称（如摊、掌、膀、伏、抌、捶） ，让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，在香港开宗立派，将原本秘而不传的咏春拳传扬开来；及至其后子弟门人孜孜努力，将咏春传至全世界，成为一系名拳。

张天志和叶问的关系是什么

同门师兄弟。

张天志是叶问的同门师兄弟，和叶问的温文儒雅不同，张天志出手果敢，做事决断。他和叶问既是朋友也是竞争对手，他可以为了赚钱打黑拳，也会见义勇为维护一方和平。

有着自己的行事准则，看似亦正亦邪的张天志，实则是一位充满正义感的人物。

挑战叶问：

张天志认为叶问“高脚咏春”非正宗，遂公开与其约战，由于叶问为照顾病重妻子未赴约，张天志不战而胜。

叶问妻子张永成得知丈夫因照顾自己不战而败，于是写信给张天志为丈夫约战，张天志与叶问以咏春六点半棍、咏春八斩刀、咏春拳进行三轮比试后惜败叶问，遂砸了“咏春正宗”的招牌，自誓不再用咏春，带着儿子张峰从此退出武术界，开了一家士多店谋生。

张天志 的咏春和叶问的咏春有何区别

张天志的咏春拳是正统的；叶问的咏春拳是经过改良的。

张天志的低脚咏春这个拳法在历史上倒是存在的，这套拳法其实也很有意思，它的出现竟然比叶问的高脚咏春要早很长时间，也就是说低脚咏春其实是正统古法咏春，没有高腿，动作也比较保守，没有肘击，而叶问的咏春有高腿，其实我们现在见到的咏春大多都是改良后的，这是叶问年轻的时候向梁壁学来的技法。

叶问的师傅是陈华顺，而陈华顺的师傅又是梁赞，这个时候叶问学的咏春还是古法正宗的，但是后来叶问又向梁赞的儿子梁壁又学了改良版的咏春，之后叶问的咏春就成了高脚咏春了，而古老咏春就被叫做低脚。

梁壁喜欢专研武术，追求技法上的创新，于是将传统咏春拳进行改良，吸取了传统咏春的精华，活化了咏春拳的攻防招式。后来他将此技法传给叶问，也让同门质疑叶问的咏春并非正宗的原因。

电影中张天志的师公是梁赞，这和叶问当然是师出同门的，但是并没有交代张天志的师傅是谁，但是张天志学的咏春是可以肯定是古法咏春的，也就是低脚咏春，因为他十分的看不起叶问的高脚咏春，觉得叶问侮辱了咏春，所以才向叶问挑战分高低的。

简单来说，张天志的咏春是简版的，科教版的，只要是梁家徒弟都能学；但是叶问的可就不一样了是私塾版本的，也就是小灶版本的，只传自家人。

咏春张天志是电影虚构的人物，在现实中并不存在，就像叶问系列电影的反派们一样，只是编剧创作出的一个角色，丰富电影剧情而来。现实中叶问也没有与之交手的纪录，但电影中张天志使用的低脚咏春则是在叶问的高脚咏春之前的，这一点确有纪录。

技巧方面，叶问的咏春拳实战性更强。

扩展资料

咏春拳是一种十分科学、实战性强的拳术，它拳快而防守紧密，马步灵活而上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。咏春拳用“寸劲”来攻击和防守，理论和心法方面注重中线、埋跨、朝面追形、左右兼顾、来留去送、甩手直冲等。其长处在于埋身搏击。

中线理论的中线是指由人体头顶至尾闾一线，在进攻时，咏春拳要求拳手沿着自身中线向敌方中线攻击，这是敌我之间的最短距离，同等拳速，拳轨近者当然较快击中。向敌方中线攻击，对方也很难卸力，而且受力也较重。

著名武打明星李小龙曾跟随咏春拳一代宗师叶问系统地学习过咏春拳，李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密不可分的关系。李小龙常常在一英尺处将对手击倒在地。这种技术与咏春拳的中线理论有关，是最具有实用价值的中国武术体系中拳理论的一部分。

由于咏春拳的发力基于身体的中心线，这就使得拳手出拳力量直接来源于其身体背部的大肌肉群，这种发力方式与那些力量来源于腰与臂部肌肉的武术体系形成鲜明对比。

咏春拳斗士出拳时，他的肘部也在寻求自我身体的中心线。当肘部寻找到自己身体的中心线后，身体与手臂在一条直线上的冲拳能产生令人意想不到的强大力量。

朝面追形中的朝面是指与对方面对面。咏春拳法强调对敌时尽可能是正面朝敌，这样可以简化敌人进攻的来向，对敌人来势较易捉摸。同时配合中线理论，可以较易击中目标并使敌人受力较重，并且这样做出手快而影小，双手能同时到达敌人，左右手很易互相兼顾。

咏春拳还有很多功法理论，如不“追手”。“追手”是指离开防守范围追着去接触对方桥手。咏春拳长于桥手相接后的感觉和反应，所以初学咏春拳的人很容易犯“追手”的错误。

咏春拳要求不“冲身”，咏春攻防、马步上落和转变都要以维持重心为原则，尽量避免因失去重心而不能保持对敌的平衡状态。它还要求“守攻同期”，即当消解对方之攻击时，在可能范围内应同一时期发招攻向对手，这样将会由被动变主动而达到后发制人。

此外还有“埋跨”、“收睁”理论，要求出手或防守时一般手跨紧贴着中线平面，可抢中线以达最短距离和最重之攻击，亦可守中线以达最短距离之防守；咏春出手后（不论是攻或守），手和手臂均不再蓄力，手跨屈曲是为收跨。

这样除了有利于自己同一双手能立刻再作攻击外，在防守方面能使敌方难以取我们的关节，并且守位方面亦会较紧密。

参考资料

百度百科——梁赞

百度百科——叶问

百度百科——咏春拳