本文目录
- 吴芮的介绍
- 刘邦唯一放过的异姓王吴芮,他为何能够平安传五世
- 吴芮何许人也
- 唯一逃过刘邦屠刀的异姓王吴芮,是靠什么成为例外的
- 长沙王吴芮为何在宴会上突然暴毙背后隐藏着怎样的真相
- 刘邦最初封了8个异姓王,为什么最后只有吴芮活了下来
- 勾践和夫差斗了23年,200多年后,二人的后代合作,共反秦朝
- 吴芮传是第几列传
- 吴芮的人物生平
吴芮的介绍
吴芮(约公元前241年—公元前201年),是秦汉交替时期的百越领袖,江西历史上第一个有明确记载的杰出人物。南昌城赣江岸边的滕王阁第四楼,有一幅巨大的江西历史文化名人壁画。在这些杰出人物中,鄱阳县人吴芮居第一。他是第一个响应秦末农民起义的秦吏,项羽分封诸侯,吴芮被封为衡阳王;汉朝建立,改封为长沙王。卒于公元前201年,谥“文王”。
刘邦唯一放过的异姓王吴芮,他为何能够平安传五世
因为吴芮他治民有方,做人低调,而且还主动削权,降低刘邦对他的敌意与戒备,之后便平安活下来了。
在最初的时候,吴芮还是秦军的一份子,并不是刘邦的麾下。吴芮的背景也还是很大的。吴芮是吴王的后代,吴国被勾践灭了之后,他们也就逃命去了,迁居到了现在的江西附近。在秦始皇一统天下的时候,吴芮凭借自己的才能被推荐为县令。
之后便到了陈胜李广起义的时候了,在没有一个人响应的时候,吴芮是第一个响应起义的官员。开始的时候投靠的人是项羽,而不是刘邦。吴芮是个很有才能的人,他在投靠项羽了之后开始任用犯人. 之后去征战别的地方。之后淮南王英布率领他的军队投靠了吴芮,人家带着大军投靠,吴芮也不能没有表示,吴芮便把自己的女儿嫁给了英布。这样亲上加亲,英布成了吴芮的女婿。
在把咸阳打下来之后,项羽封了个衡山王给吴芮,而且还封吴芮的女婿英布为九江王。之后,在一次偶然的机会下,吴芮认识了张良,并且与张良结交,成为很要好的朋友。张良劝说吴芮,放弃现在的一起去投靠刘邦,在以后一定有个好未来。投靠了刘邦之后项羽战败,自刎乌江,吴芮以自己是吴王的后代拥护刘邦为新的皇帝。
在刘邦当了皇帝之后,他封吴芮为长沙王,也是一个异姓王爷。吴芮在封地里特别的有民心,而且对百姓十分体恤,也十分的得民心,他开发当地的田地,开荒种庄稼,而且他自己还是“重民”的思想。能到这个地步刘邦对他的戒心一定不小。吴芮自己也知道不能遭到帝王的猜忌,一旦帝王对自己有了猜忌心,那么自己就完蛋了。所以他一直听从张良的话,低调做人,低调做事。他把原来属于自己的封地大部分都分给了刘姓的人(刘邦的亲戚们)。
之后还把自己手下的精兵良将交给刘贾去管。在英布谋反的时候,虽说吴芮是他的老丈人,但是吴芮并没有跟他一起去谋反,而是紧急的去通知刘贾,要刘贾小心。就这样刘邦对他的猜忌心便没有多少了。
可惜了,吴芮在四十岁的时候就去世了,可所谓英年早逝啊我,由于吴芮并没子嗣,所以在他死了之后长沙王这个称号便被取消了。长沙王这个称号大概在是存在后四十六年。这些就是为什么刘邦不除掉吴芮,多半因为吴芮识时务。
吴芮何许人也
吴芮(公元前241~公元前201年),景德镇浮梁县瑶里人。自从吴国开氏始祖泰伯廿三世孙吴王夫差于公元前473年被越国灭亡,勾践毙夫差于余杭山卑犹亭,吴国王子王孙先前己四散避难。据《吴氏宗谱》载;吴王夫差被越国灭亡后,越王勾践命人斩草除根,杀戮吴王夫差后人,于是,太子鸿和王子徽的子女,分别从安徽休宁翻过虎头山和婺源嶂公山隐匿到了浮梁的瑶里、九龙、西湖、江村、兴田、金竹山、南安、寿安、鹅湖、蛟潭、三龙、福港等地驻扎了吴国南溃兵马生存下来。
吴芮是泰伯的第廿九世孙。吴芮在小时候十分聪颖,很受祖父疼爱,经常对他讲祖上的故事,回忆吴国的辉煌和富饶,讲解历史上的种种教训,从医学角度讲解易学的辩证道理,从棋艺中讲解当年祖先里著名军事家吴起的兵法、阵法。从小教他健身强体,练习拳脚武艺。经常和爷爷为伴爬山采药,听爷爷讲祖公公泰伯爱民如子的开国故事。他打猎捕鱼,饲养家禽,参加农业劳动。
青年时代的吴芮,经常研究《孙子兵法》和《吴起兵法》,带着吴氏族人子弟和当年跟随一起南下军士的后代,演练阵法。当时正处在战国年代,《史记.货殖列传》记载:“六岁穰,六岁旱,十二岁大饥”,有旱灾1392次,水灾1621次。公元前214年,吴芮见到徐福(名议,生于公元前255年),徐福是一个富于冒险精神,涉猎广泛,精通儒墨道兵医各家的人,徐福祖上曾在吴国任御医,随太子友(太子鸿)一起南下到瑶里,其后人也一直以医传世。徐福到瑶里,吴芮的父亲吴申热情接待了他,而吴芮特别喜欢听这位走南闯北的朋友讲天下见闻。徐福特别看重吴芮兄弟俩,尤其是吴芮的弟弟吴莚,吴莚由于长期采药打猎,练就一身好武艺、好箭法,吴莚也想走出去见识一下世面,于是,吴莚从旧部后代中又挑选十几个能医善猎、有武艺、还会制陶、会种植药园的青年作徐福的弟子和侍卫,离开家乡随徐福而去。这一去,吴莚他们再也没有回来,据说,随徐福走遍名山大岳,四处奔波行医,最后随船三千多人东渡入海到日本了(据日本史学界研究资料)。
公元前278年,位于湖北江陵的楚国都城郢城被秦攻占,楚王室东迁至安徽寿春,秦军追击楚国王室,无暇顾及番越地带。在战国时代末,兵荒马乱,散兵游勇四处抢劫,吴芮不忍看到乡亲受到损害,组织队伍抗击流寇。吴芮为人宽厚,对于散兵游勇,只要不袭扰百姓,一律给予出路。在乡亲们的支持下,队伍不断扩大,他十八岁时就统制兵马一万七千多人,分布在通向浮梁的各处要道,这支部队军纪严明,很受百姓拥戴。他的母亲梅氏为人十分贤慧,要他藏兵于民,兴农兴商。所以,他的部队吃穿不缺。在那时候,浮梁没有地方政权。吴芮派出自己队伍中的得力骨干到四乡发展,其势力范围北到安徽祁门,东到赣浙边界,南到福建,西到都昌鄱阳。公元前二0七年二月,秦国面临各地义军武装割据的局面,采纳左相李斯谏言,稳定南方,阻止百越地区背叛,封吴芮为番君。 “番”字的含义就是土著种田人的意思,“君”不是指君王,意思是指用一个竹子做的束发的帽子“冠”,即给吴芮管理整个番地区的最高行政长官职权的封号,不给财政支持也不收税。吴芮父亲并不高兴他做什么官,只希望他爱护百姓,但同时也希望彻底解决吴越相争之后吴氏后裔隐蔽生活的局面。吴芮很希望象他的祖辈一样也找一个象太湖一样的地方发展事业,他爷爷给他一张“太衍水”(古代对昌江河的旧称)流域图,希望借朝廷给予的合法身份要他出去打天下,吴芮牢记家中长辈嘱咐,带着自己的队伍,告别乡亲,离开瑶里。从此以后,吴芮开始了新的征途。
从水路进入鄱阳湖后,吴芮靠岸建城,立为据点,这就是今日的鄱阳县。后来清人蒋士铨有七古咏:其中道“暴虐当时苦秦政,独有番君重民命。抚字能仁杀贼勇,汉家名将秦时令。……丈夫功业立天下,生王死神宁苟且?江湖民心亦易得,在尔鄱阳后来者。”在鄱阳,吴芮首先用强硬手段清除盗匪劣徒势力,积极发展民生大计,开通航运,开发渔产,推广农业。
由于秦始皇横征暴敛,民不聊生,各地人民投奔吴芮。他听从部下意见,起用刑徒(秦朝对反抗朝廷人面上剌字的犯人)支持项羽,出兵横扫赣,湘,桂一带,史书上载:“番阳令吴芮,甚得江湖民心,号曰番君。布往见之,其众已数千人。番君乃以女妻之,使将其兵击秦。”一年间,吴芮不仅在鄱阳湖流域行仁政发展经济,而且势力范围扩大了数倍。公元前204年,吴芮取下长沙后,在滨临湘水的这块沃土上,建设起了古城长沙。当时北方兵荒马乱,吴芮辖区相对来说平静,吸纳了大量商家南下长沙。距今1500多年前的北魏人郦道元的《水经注》,是我国古代著名的地理学著作。《水经注·湘水》中说:“汉高祖五年以封吴芮为长沙王,是城即芮所筑也。”这是现有的历史文献中关于长沙城最早的,也是最权威的记载。之后吴芮被项羽封为衡山王。史载“番君吴芮率百越佐诸侯,又从入关,故立芮为衡山王,都邾。”
唯一逃过刘邦屠刀的异姓王吴芮,是靠什么成为例外的
唯一逃过刘邦屠刀的异姓王吴芮,之所以能够成为例外是因为吴芮没有掌握太多的兵力,忠心耿耿并没有对刘邦造成威胁,而且吴芮英年早逝,所以成为例外。
秦朝末年,天下大乱,群雄并起,最终刘邦战胜了西楚霸王项羽建立了西汉王朝,刘邦建立西汉之后采取了郡县制跟分封制并举的制度,将那些在反抗秦朝战斗中立下大功的将领们分封为王,刘邦一共分封了八位异姓王,但是在刘邦晚年跟这些将领们杀白马立盟约“非刘姓不能为王,否则天下共击之”,为了防止自己死后这些异姓王谋反,刘邦对这些异姓王拔出了屠刀,但是在这八位异姓王中,只有长沙王吴芮逃过了一劫,吴芮最早本是秦国的县令,在秦末响应农民起义,先是跟随项羽被封为了衡阳王,之后结识了张良,就一同辅佐刘邦,被刘邦封为了长沙王,下面就来说一说吴芮为什么会成为八个异姓王之中的例外:
一、吴芮忠心耿耿而且没有掌握太多的兵力
吴芮被封为长沙王,在汉代的长沙一代远远没有如今的长沙繁华,可以说是贫瘠之地,而且吴芮本身并没有太多的兵力,长沙王更像是一个荣誉称号,再加上吴芮对刘邦忠心耿耿,行为低调谨慎,并且愿意将自己的封地分给刘邦的子孙,所以刘邦没将吴芮当成目标。
二、吴芮英年早逝,逃过一劫
吴芮在公元前201年因病去世,年仅40岁,那时刘邦刚刚建立汉朝,而刘邦对异姓王动手是在建立汉朝之后等着政权稳固之后才开始的,所以吴芮逃过了一劫。
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长沙王吴芮为何在宴会上突然暴毙背后隐藏着怎样的真相
汉高祖刘邦打下天下之后,借鉴了秦朝二世而亡的历史教训,沿用了西周分封的办法,封了8个诸侯王,8个诸侯王的地盘加在一起占了天下的一大半儿,自己只控制关中这一小块地区,心里岂能舒服,当其巩固帝位之后就开始大杀功臣和诸侯王。这些诸侯王也开始了狡兔死走狗烹的悲惨命运。
第1代长沙王吴芮可以说是这8个王中最聪明的。楚王韩信、梁王彭越都被汉高祖刘邦给活生生宰了。长沙王吴芮的死法很特别,所以才有争议。他是在刘邦称帝之后的第2年,在自己的宫廷内举办酒宴的时候,酒足饭饱之时突然栽倒在地,顷刻毙命。他的死因后人分析有两种,第1种认为是被人毒杀。嫌疑最大的就是长沙马王堆汉墓的主人,当时长沙国的宰相利苍的夫人辛追。
辛追就是那个20世界70年代被发掘出来的千年不腐之尸。辛追当年可是大美人儿,利仓和辛追应长沙王吴芮的邀请来参加宫廷聚会。辛追很可能在吴芮的食物上撒了毒药,导致长沙王吴芮毙命。这个说法是有根据的,按照常理一般人的尸体在地下存放2000年,早就连渣都不剩了,但是辛追的尸体取出来之后不但关节可以活动,诡异的是皮肤还有弹性,专家认为这跟她长年玩弄毒药有关系。辛追的陪葬品里面有很多的漆器,这些漆器就是辛追平时用来煮饭用的,或者有人认为它是用来练习下毒用的。
但第5代长沙王吴著的墓葬被发掘之后,上面这种被杀的观点被推翻。第5代长沙王吴著的墓葬用了高规格的黄肠题凑。假如说他的先祖第1代长沙王吴芮是被刘邦派人毒杀的话。不可能在他的子孙后代上面继续沿用黄肠题凑的墓葬风格。像被刘邦杀掉的那几个王,都是做到了斩草除根。所以第2派观点认为长沙王吴芮是自杀,不存在被刘邦毒杀的嫌疑。吴芮自杀的原因跟他女婿有关。他的女婿是当时的淮南王英布,他一见刘邦要拿他开刀,削减他的封地,直接就起兵造反了。吴瑞作为他的老丈人,自然是心惊胆战,借压惊的名义把他的女婿叫了过来,趁机将其斩首,把头颅送给了刘邦。但吴锐仍然寝食难安,觉得刘邦绝不会放过自己,所以才被迫自杀。
刘邦最初封了8个异姓王,为什么最后只有吴芮活了下来
因为其他的异姓王在后来参与了八王之乱等谋反行为,所以被汉景帝给灭了,只有吴芮没有谋反。
勾践和夫差斗了23年,200多年后,二人的后代合作,共反秦朝
春秋末期,位于长江下游的吴、越两国纷争不断,诞生了许多著名的 历史 典故。作为两国的核心人物,越王勾践和吴王夫差都是那个时代的风云人物,二人斗了23年之久,最终勾践通过卧薪尝胆灭掉了吴国,吴王夫差含恨自刎。让人们没有想到的是,在200多年后,勾践和夫差的后代握手言和,共同反抗秦朝,协助刘邦建立了巍巍汉朝。
吴越两国的 历史 都非常悠久,两国相邻,本没有什么仇恨。但在春秋末期,吴国第24代君主吴王阖闾(夫差的父亲)志向远大,他想称霸江淮,成为一代霸主。在打败楚国之后,阖闾把矛头对准了临近的越国,没想到的是,刚刚继位的越王勾践不仅挡住了阖闾的进攻,还让阖闾身受重伤。阖闾回到吴国后病逝,让儿子夫差不忘杀父之仇。就这样,吴王夫差和越王勾践结下了“深仇大恨”。
后面的故事大家都很熟悉,勾践不听范蠡之言,偏要攻打吴国,结果被满腔怒火的夫差一顿狂揍,勾践兵败,被撵到会稽山上,为了避免灭国,勾践向夫差求和,卑躬屈膝,甘愿做奴隶为夫差喂马。三年后,夫差不听伍子胥之言,放勾践归国。勾践卧薪尝胆,采取文种的“灭吴九术”,一举灭掉吴国,吴王夫差饮恨而终。
越王勾践从此独霸江淮,成为“春秋五霸(《荀子》版本)”的最后一霸。
勾践灭吴发生在公元前473年,吴王夫差自尽后,吴国的王公贵族四处逃窜,为了避免被勾践追杀,隐遁于江湖,长时间销声匿迹。根据《吴氏宗谱》记载,夫差的两个儿子 太子鸿、王子徽 携带子女分别从皖南逃到江西婺源,隐居于鄱阳湖一带,以国为姓,改姓“吴”。到了战国末期,夫差的第八世孙吴友、第九世孙吴厥都是当地的名医,在鄱阳一带颇有名气。秦朝建立之初,吴氏一族出了一位大名人,此人就是 吴芮 。
秦始皇统一六国初期,百姓连年战乱,穷苦不堪,很多百姓沦为盗匪和流寇,侵扰附近乡里。吴芮为了保护乡民,带领年轻的村民多次抵御匪寇入侵,成为一方领袖。后来,秦始皇为了稳定南方,采纳了李斯的建议,封地方有威望的人出来做官,吴芮因此被封为鄱君,负责管理鄱阳地区。吴芮借此机会,积极开通航运、发展渔业,几年间,鄱阳地区在吴芮的治理下逐渐富庶起来。
公元前210年,秦始皇驾崩,秦二世执行更加残暴的政策,次年(前209年)七月,陈胜吴广在大泽乡起义,轰动整个秦朝。一个月后,远在江西的吴芮举起义旗,成为第一个响应陈胜吴广的秦朝官吏。作为吴王夫差的第十一世孙,吴芮的举动创造了 历史 。
吴芮本身就富甲一方,他在当地又深得民心,所以,他的义军队伍很快壮大起来,各方豪杰闻风前来投奔。包括很多秦朝的官吏和其他义军首领,吴芮的麾下,有四个人最为著名,他们分别是英布、梅鋗、无诸、驺摇。
这四个人都不简单,英布后来成为了吴芮的女婿,因为英勇无敌,先后被项羽和刘邦封为异姓王。梅鋗也是西汉名将,著名的“梅岭”就和他有关。另外两个人 无诸、驺摇 就很特殊,《史记·东越列传》曾记载:
也就是说,无诸( 闽越王 )、驺摇( 越东海王 )二人都是越王勾践的后代。
原来,当年越王勾践去世之后,越国虽然强盛,但接下来三代人都发生了弑君事件,《越人歌》称之为“越人三弑其君”,国力逐渐衰弱,到了越王勾践的第七世孙 越王无疆 时期,越国被楚国所灭,越王无疆被楚王所杀,从此,越国王子王孙分崩离析。其中,无诸是越王无疆的儿子 王子玉 的后代,而驺摇是越王无疆的儿子 王子蹄 的后代。《史记》云:
也就是说,随着吴芮势力逐渐做大,公元前209年,无诸、驺摇二人投奔了吴芮,和吴芮一起合作抗敌。换句话说:在勾践灭吴264年后,无诸、驺摇二人作为越王勾践十四世孙,最终投奔了吴王夫差的第十一世孙吴芮,吴越两国的后代握手言和。
264年的光阴流转,吴越两国的深仇大恨或许早已被时间冲淡,此时,他们有了共同的目标,那就是反抗秦朝。
几年后,刘邦和项羽成为灭秦的主角,吴芮先投奔项羽,后来听从张良的劝告,改为支持刘邦,帮刘邦安定南方四郡(面积相当于现在的湖南、江西、广西、广东四省)。刘邦称帝后,封吴芮为长沙王,封无诸为闽越王,封驺摇为东瓯王。
需要说明的是,这三人虽然都是异姓王,但长沙王吴芮是汉高祖所封的八大异姓王之一(也是八大异姓王中唯一善终的);而无诸和驺摇只是附属国国王,两者并不相同。
勾践和夫差或许想不到,200多年后,他们的后代共同助刘邦建立巍巍汉朝。史海沧桑, 历史 的巧合,往往代表着时代的主旋律。长江水东流,吴越两国比邻而居,注定要泯尽恩仇。
吴芮传是第几列传
吴芮传是《夏秦帝国风云录》中赵吴共利列传中的第二传。吴芮(约公元前241~公元前201年),秦汉之际馀汗县(今江西省余干县)人,为春秋时吴王夫差后裔。吴芮是秦汉交替时期的百越领袖,是江西历史上第一个有明确记载的杰出人物,以民为本的政治家和军事家。
吴芮的人物生平
公元前473年吴国被越国所灭,越王勾践毙夫差,追杀夫差家人。吴国王子王孙四散避难。公元前 248 年,吴芮的父亲吴申,被贬番邑(今鄱阳)定居,后迁至余干县善乡龙山南麓(今社庚乡),吴芮即出生于此。
吴芮十分聪颖,青年时,常研究《孙子兵法》和《吴起兵法》,带领族人和南下军士的后代,演练阵法。当时正处于战国年代,社会动乱,灾害频仍。 秦王朝末年,统治严酷,徭役繁重,修筑万里长城、阿房宫、秦皇寝宫郦山大墓,使百姓妻离子散,田园荒芜,哀鸿遍野,散兵游勇四处抢劫.吴芮为保卫乡亲不受伤害,就组织家丁亲兵抗击流寇。他为人宽厚,只要是不袭扰百姓的散兵,一律给予出路,队伍因此不断壮大。他十八岁时就统制兵马一万七千多人,分布在鄱阳、余干、浮梁的各处要道,部队军纪严明,很受百姓拥戴。吴芮母亲梅氏为人贤慧,建议藏兵于民,兴农兴商,所以吴芮的部队不缺给养,他派出自己队伍中的得力骨干到四乡发展,其势力范围北到安徽祁门,东到赣浙边界,南到福建,西到都昌、鄱阳。他大胆革除弊政,轻徭薄赋,减轻百姓负担;带领百姓兴修水利,制定一系列鼓励农耕的措施,提高了农民的生活水平。秦始皇统一六国后,在全国推行郡县制。鄱阳县,是秦王朝首次在江西设置的县, 吴芮被乡亲们举荐为番邑(今鄱阳)令。
公元前207年2月,秦国面临各地义军武装割据的局面,为稳定南方,阻止百越地区背叛,采纳左相李斯谏言,封吴芮为番(同鄱po)君。“番”义即土著种田人之意,“君”意指用竹子做的束发帽子“冠”,即给吴芮管理整个番地区的最高行政长官职权的封号,不给财政支持也不收税。吴芮很希望象祖辈一样,找个类似太湖的地方发展,祖父给他一张“太衍水”(昌江河旧称)流域图,希望他借朝廷给予的合法身份去打天下。吴芮带队伍从水路进入鄱阳湖后,靠岸建城,立为据点,即为今鄱阳县。吴芮采用强硬手段铲除鄱阳盗匪劣徒势力,积极开通航运,发展渔业,推广农业。一年间,吴芮不仅在鄱阳湖流域行仁政发展经济,而且势力范围扩大了数倍。 其后,在洞庭湖一带巡视时,吴芮结识好友张良,在其劝导下,改拥刘邦。项羽失败后,吴芮以吴王之后的身份,与韩信等人拥刘邦为帝,刘邦也诏封吴芮为长沙王。
公元前204年,吴芮取下长沙后,在滨临湘水的沃土上,建起长沙古城。 当时北方兵荒马乱,吴芮辖区相对平静,吸纳了大量商家南下长沙。吴芮以德政稳定民心,真心实意为百姓谋利,占领南越后,派出大量农业技术人才在南越推广“芮”稻,开发利用当地资源,宣传“重民”理念。吴芮又以示好措施,在广西、越南等少数民族地区推行和平共处政策,帮助其发展生产,受到百姓尊敬。
汉高祖刘邦一共封了八个异姓王,均为战争需要收买人心之举。刘邦帝业一定,就和吕后用种种方法消灭异姓功臣。七个异姓王,皆因各种罪名被杀被废。唯独吴芮及其子孙世袭的长沙王善始善终,成为其后仅存的异姓王(历五代因无嗣而止)。但其实刘邦并未解除他对吴芮的疑心,屡屡试探吴芮。张良辞官隐居后,在吴芮家中小住。吴芮按张良计谋,保存实力,开始低调行事,把自己大部分领地让给刘邦子女,又将自己的部分精锐亲兵分到荆王刘贾(刘邦堂兄)帐下,并安排第五子吴元(姬妾所生子)带部份家眷回浮梁瑶里生活。 公元前201年,吴芮与同甘共苦多年的爱妻毛苹(著名女才子)泛舟湘江,庆祝自己四十岁生日。吴芮望着远山,思念家乡瑶里。面对明月,毛苹吟咏:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”吴芮听罢心潮澎湃,留言:我死后要回家乡瑶里五股尖仰天台,观看天门的朝日夕阳。同年,夫妇双双无疾而终(又说:吴芮奉命率兵攻占闽地,行至赣南金梭山(今宁都县翠微峰)时,因患病而逝),合葬长沙城西。其衣冠冢有多处。谥为“文王”。
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