本文目录
- 及时当勉励，岁月不待人
- “及时当勉励，岁月不待人”是谁的名句表达了什么样的情感
- “及时当勉励，岁月不待人“是谁的名句
- 及时当勉励，岁月不待人是什么意思
- 及时当勉励岁月不待人全诗
- “及时当勉励”的下一句是什么
- 及时当勉励岁月不待人是谁的名句 这句话是什么意思
- “及时当勉励，岁月不饶人”出自那首诗
- 及时当勉励,岁月不待人的意思
- 及时当勉励是什么意思
及时当勉励，岁月不待人
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“及时当勉励，岁月不待人”是谁的名句表达了什么样的情感
“及时当勉励，岁月不待人“源于先秦陶渊明《杂诗》。
原句：
《杂诗》先秦：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散化逐风转，此已十分身。
落地为兄弟，何苦骨血亲！
得欢作为乐，斗酒聚邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
释意：
人这一辈子没有根蒂，流荡如道路上的灰尘。
生命随风飘扬转，此生历经了艰辛，早已并不是原本的模样了。
大家都理应视作弟兄，何苦亲的朋友弟兄才可以相亲约会呢？
碰到高兴的事就理应取乐，有酒就需要邀约邻近共饮。
青春年少一旦以往便不太可能重新来过，一天当中始终看不见第二次日出。
理应趁意气风发之时勉励自己，时光消逝，并不等候人。
拓展材料：
“盛年不重来”四句常被大家引入来鼓励年青人要赶紧机会，爱惜时光，认真学习，奋发努力。在今天，一般阅读者若对于此事四句诗词作品此了解，也是可以的。但陶渊明的原意却与此截然不同，是帮助我们要活在当下。
即然生命是那么短暂，人生道路是那么不能把握，社会发展是那么黑喑，快乐是那么不容易寻得，那麼，对日常生活有时候还能寻得的一点点快乐，不必错过了，要立即把握住它，畅快享有。
这类活在当下的观念，务必放到那时候特殊的历史时间情况下多方面调查，“它本质上意味着一种人的觉醒，即在猜疑和否认老旧的传统式规范和信念使用价值的前提下，人对自身生命，实际意义，运势的再次发觉，思考，把握和追求完美。
陶渊明在必然中发觉了清澈的美，在村居日常生活找到朴素的人际交往，在田园风光工作中取得了自我意识的完成。
这首诗行笔即运势之不能把握传出感叹，读来让人觉得迷茫，悲痛。进而稍微振起，作家执着地在日常生活中找寻着友好，找寻着快乐，给人一线希望。终篇慷慨大方慷概，使人为因素之感奋。原诗术语质朴无华，取譬平时，质如璞玉，殊不知内蕴却极丰富多彩，惊涛骇浪跌宕起伏，引人深思。
“及时当勉励，岁月不待人“是谁的名句
“及时当勉励，岁月不待人“出自魏晋陶渊明《杂诗》。
原诗：
《杂诗》魏晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
释义：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。
既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。
陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
及时当勉励，岁月不待人是什么意思
意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》
《杂诗》
魏晋 陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。
美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
赏析：
这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。
“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
“落地为兄弟，何必骨肉亲?”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。
“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。
但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。
“盛年不重来，一日难再晨。”难再晨：是说没有第二个早晨。这两句是说，壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励，岁月不待人。”这两句是说，趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
及时当勉励岁月不待人全诗
及时当勉励，岁月不待人，出自魏晋陶渊明的《杂诗十二首（其一）》，全诗如下：
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
及时当勉励，岁月不待人全诗翻译
人生在世没有根蒂，漂泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
及时当勉励，岁月不待人全诗赏析
诗的前四句就是对人生无常的感慨，语虽寻常，寓意奇崛。诗人说，人生在世就如无根之木、无蒂之花，好比是随风飘转的尘土。人生的种种遭遇和变故不断地改变着人，等到最后都已不是最初的自我了。这四句连用两个比喻，把深刻的人生体验形象地写了出来，透露出一种沉痛的悲怆感。
五六句语意一转，说人生一世实属不易，更何况又身处战乱的时代，每个人都应该如兄弟一般相互友爱，不要在乎是否为亲生兄弟。七八句承上，是说，既然“落地为兄弟”，欢乐时就应该及时享乐，有酒时就应该与邻共享，人要懂得追求精神上的欢乐。
最后四句，按照作者的本意来说，他是在劝说人们要及时行乐。因为“人生无根蒂，飘如陌上尘”，十分不易，而且在当时黑暗的社会中，欢乐是非常不容易寻求得到的，如果有幸得到欢乐的话，就要紧紧抓住，尽情享受。
这种及时行乐的思想，在当时特定的历史条件下是一种进步，是对生命意义的重新思索和追求。诗人执着地在生活中寻找着友爱，寻找欢乐，给人以勉励。当下，这四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
“及时当勉励”的下一句是什么
“及时当勉励”的下一句是：岁月不待人。
【出处】杂诗 ——陶渊明
【原文】
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
【译文】
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
【释义】
蒂（dì帝）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
落地：刚生下来。这句和下句是说，世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
斗：酒器。比邻：近邻。这句和上句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
盛年：壮年。
及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
【作者介绍】
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
及时当勉励岁月不待人是谁的名句 这句话是什么意思
1、“及时当勉励，岁月不待人”出自魏晋陶渊明《杂诗》。
2、意思：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
3、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
“及时当勉励，岁月不饶人”出自那首诗
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人：是东晋文学家、田园诗人陶渊明的《杂诗》八首之一，感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。
及时当勉励,岁月不待人的意思
意思为：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
出自陶渊明的《杂诗》
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人 。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
以上内容参考：百度百科——陶渊明
及时当勉励是什么意思
“及时当勉励，岁月不待人。”出自唐代诗人李商隐的《及第后上永崇高侍郎》。全诗如下： 圣主恩深雨露均，暂时分袂莫伤神。三年通籍香案近，一旦成名天下闻。独有宦游人不远，五陵无树起秋尘。“及时当勉励，岁月不待人。”出自唐代诗人李商隐的《及第后上永崇高侍郎》。”圣主恩深雨露均，暂时分袂莫伤神。三年通籍香案近，一旦成名天下闻。独有宦游人不远，五陵无树起秋尘。”译文如下： 圣明的君主对下对人都是雨露均沾，所以暂时分别不必伤心神。你我三年同在宫中，听着那近处的钟鼓声，仿佛就在耳边，而今一旦金榜题名，天下人都知道了。”但是我这个做臣子的却离君主太远，这里没有五陵，只有秋风起处，落叶纷。”我希望能得到君主的重视，所以我在这里等候着，希望能有一天重新得到君主的信任。”
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