新疆黄玉的功效与作用（八方聚财貔貅招财阵是真的新疆黄玉吗）_貔貅_和田_黄色

本文目录

• 八方聚财貔貅招财阵是真的新疆黄玉吗
• 年年有余和田黄玉简析
• 天山黄玉是不是玉
• 什么是黄沁料
• 古代和田原石黄玉上刻有甲骨文一般都是什么年代
• 和田黄玉的基本资料
• 黄玉是什么样的
• 黄玉，到底是什么

八方聚财貔貅招财阵是真的新疆黄玉吗

新疆是和田玉不是黄玉。
很多人在百瑞堂至尊貔貅奉请开光貔貅，招财转运比较灵验。
貔貅最古就是招财转运的瑞兽，为五大瑞兽之首，又名辟邪、百解和辟邪。
请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财辟邪转运旺事业方面最为灵验。
百瑞堂至尊貔貅是由吉祥文化领导品牌百瑞堂打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性，可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。“马无夜草不肥，人无横财不富“所以求财的人，如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅，可达到令人惊喜的效果。
貔貅吊坠的佩戴禁忌：
1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上，可吸收日月灵气纳八方之财，也寓意蒸蒸日上。
2.除了至亲的人尽量不让别人碰触到貔貅。
3.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以，需清洁貔貅时，用清水干净的布擦拭就可以。
4.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血，血会污染貔貅招财的灵力。
5.洗澡和房事时要将貔貅取下。
6.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内，貔貅忌强光。
7.短时间不佩戴的话可以摘下，不忌讳朝向和方位，也可让貔貅对着门或窗户摆放。
8.长时间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏，放置柜子里面或者埋置地底。
9.最灵的貔貅就是百瑞堂至尊貔貅了。
貔貅的灵力：
1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
2.有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放百瑞堂至尊貔貅。
3.有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放百瑞堂至尊貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，百瑞堂至尊貔貅的作用是最明显的。
百瑞堂至尊貔貅是需要经过开光后，拥有招财灵力的，才会具有招财、守财、辟邪、化煞的能力的。但是貔貅的奉养并不麻烦。平时只需要清水经常的清洗貔貅即可，如果是摆件或者挂件的话，需要用干净的毛巾和清水擦拭即可。

年年有余和田黄玉简析

“玉，石之美者“。和田黄玉，顾名思义，即指黄色的和田玉。黄玉主要产于新疆昆仑山、阿尔金山一带的若羌、且末地区，以及青海境内的西南山矿口，国内其他—些矿口和俄罗斯矿口也略有产出，极为稀少，产出块度也较小。作为新疆和田玉的四大主色玉之一，黄玉的特征是晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，通俗的话说，就像鸡油，油油的，糯糯的，酥酥的，因其稀有罕见，系玉中的珍品而身价不菲，一度经济价值超过了羊脂白玉所谓“年年有余“，是中国传统吉祥祈福的代表语言之一，代表着生活富足，每年都有多余的财富及食粮。在我国古代，黄色历来代表王者之色，被帝王们和佛教视为神圣的颜色。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外，在清代，由于黄玉为“皇“谐音，又极稀少，更具崇高、华贵、威严、神秘之感.因而帝干贵胄尤其壹爱利和推崇各种带有吉祥重意的各种器皿饰件。此款清乾隆和田黄玉年年有余摆件，取上乘和田黄玉料，所雕刻之鱼，鱼鳞纹清晰，镂空透雕奇巧精妙，刀工细致，技艺精湛，刻画生动，玉质细腻，包浆油润，寓意吉祥，品相完美，其规格为∶长∶270mm，宽∶145mm，厚;60mm，重量∶2009.2g，是难得一见的精品。

一是开玉，即将玉料外包裹的粗松的石面削掉。二是在车床上将玉料琢制出器物的大致轮廓，然后冲去棱角，最后再磨细器物表面。三是将已雕琢好外形的玉器，掏空形成内空的空器，掏空时需要特别娴熟的技巧。四是在玉器的外表雕琢各种花纹，主要琢刻阴线条，雕琢镂空的花纹。五是把已雕琢好的玉器外表，做最后仔细的磨光。目前在市场上，冒充和田玉“黄沁“的多是产自中国西南部山区和缅甸的一种硅质岩类，其色非常像，难辨真伪，但成分完全不是透闪石，此类的鉴别可通过正规的检测机构出具正规的检测证书，所以藏家在收藏此类藏品时须格外谨慎。

                              王月线

天山黄玉是不是玉

天山黄玉是玉，天山黄玉一般指新疆黄玉，具有晶莹剔透、柔和如脂、质地细腻滋润等优点，质地可与羊脂玉相媲美。黄玉是典型的气成热液矿物，产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。古人以“黄侔蒸梨”者最好。因含杂质而呈现出不同的黄色，由淡黄、甘黄至黄闪绿色。又可分为蜜腊黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、米色黄、黄杨黄等。其中色如新剥熟栗色者为贵，甘黄玉、焦黄者次之。

什么是黄沁料

黄沁料，是玉石的籽儿料，是子料中有一种褐黄色的料子。

黄沁料是籽儿料。黄沁料的颜色成因是后期三价铁离子侵染或者透闪石中的二价铁离子在地表附近氧化形成三价铁离子所致。但在常温条件下透闪石的二价铁离子被氧化成三价铁离子的可能性不大，因此，外部来源的三价铁离子致色的可能性比较大。

黄沁料的颜色从外表到玉石内部颜色是逐渐变化，颜色渐浅，与内部玉质的颜色是渐变过渡的。黄沁料的颜色和黄玉的颜色是一致的，都是褐黄-黄褐色。颜色有深浅或者色调的变化。

扩展资料：

玉石标准

一、软玉标准

1．颜色：白色最佳，羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好，墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

2．种类：和田玉最佳，其它玉种亦有佳品。

3．历史：古玉最佳。关于古玉的划分标准，有人认为民国时的玉为古玉，有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见：把明以前的玉划分为为古玉较好。

4．雕工：软玉硬玉不同，软玉更注重雕工的。

二、硬玉标准

1．颜色：绿色最好。最好的绿色翡翠是正阳绿(指鲜艳翠绿色）。

2．种类：最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

3．坑 一般老坑比新坑好，籽料比山料和半山料好，半山料比山料好。

4．大小越大越好。当前大块的翡翠少见了。

古代和田原石黄玉上刻有甲骨文一般都是什么年代

古代和田原石黄玉上刻有甲骨文一般都是远古年代。
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。
最早被河南安阳小屯村的村民们找到，当时他们还不知道这是古代的遗物，只当做包治百病的药材“龙骨”使用，把许多刻着甲骨文的龟甲兽骨磨成粉末，浪费了许多极为有价值的文物，后来，晚清官员、金石学家王懿荣于光绪二十五年（1899年）治病时从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文所在地。百余年来，当地通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过154600块。此外，在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现，年代从商晚期（约公元前1300年）延续到春秋。
和田黄玉，新疆和田玉的四大主色玉之一。晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品，产量很少，可与羊脂玉相媲美。
和田黄玉，顾名思义，是指黄色的和田玉。“玉，石之美者”。《本草纲目》记载：玉有润心肺、养五脏、柔盘强骨、利血脉等功效。黄玉作为新疆和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品。

和田黄玉的基本资料

黄玉温润、细腻，其声若金磐之余音，绝而复起残声远沉，徐徐方尽。他最具中国文化，像一位世家王子，翩然而处变不惊。他成熟内敛，不事声张，谦虚和顺的外表之下，充满生气却又那么坚定不移。无论在秦歌汉赋还是唐诗宋词中，他都那般光艳照人，从未在光阴更替中失色。
黄色似金，大地的颜色，火焰的光彩，被佛教和帝王们视为神圣的颜色。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外，在我国古代，黄色代表王者之色，并为宗教所用，有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄色被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙的《释名》：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”东汉的经学家、文字学家许慎《说文》：“黄，土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地，受到人们的崇尚。黄色与黄金同色，又让我们想到“古来金玉系良缘”之说，黄玉似乎融合了金与玉的天性，使其具有很高的观赏性和更深的文化底蕴。 黄玉产于新疆昆仑山、阿尔金山一带的且末地区，极为稀少，产出块度也较小，主要有淡黄、甘黄至黄闪绿色。黄玉的颜色一般比较淡，黄色鲜艳，浓艳的极为罕见，优质黄玉价值高于羊脂白玉。
黄玉基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度
变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。古人以“黄侔蒸梨”者为最好。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其经济价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。 黄玉硬度大，达到6.5，质地细腻，韧性强，具有典型的油脂光泽，精光内蕴。通俗地说，就是要像鸡油，油油的，糯糯的，酥酥的。
黄皮沁籽料能称为黄玉的必须是里面的肉质也被沁色为黄色，内外色一致，不露白、黄色不是由外向内变淡的才能称为黄玉。否则就是黄皮籽玉。
一般而言，黄皮沁籽料的黄玉较为常见，黄玉原生籽料则稀少得多。两者的区别在于硬度和皮色。黄皮沁籽料的硬度要远低于黄玉原生料，也低于一般的仔料。黄玉原生籽料除了玉质是黄色之外多半带褐色皮或红皮，而黄皮沁籽料的黄玉则内外色调统一均为黄皮色。

黄玉是什么样的

黄玉，是含氟硅铝酸盐矿物，它是由火成岩在结晶过程中排出的蒸气形成的，一般产于流纹岩和花岗岩的孔洞中。由于它经常与锡矿石伴生在一起，因此可作为寻找锡矿石的标志。黄玉一般呈柱状或不规则的粒状或块状，颜色有多种多样，一般为黄、蓝、绿、红、褐等浅色，有玻璃光泽，有的无色透明。黄玉的颜色在阳光长时间曝晒下会发生退色。黄玉可作为研磨材料，也可作仪表轴承。透明且漂亮的黄玉属于名贵的宝石。

托帕石的矿物名称为黄玉或黄晶，英文称Topaz。由于消费者容易将黄玉与黄色玉石、黄晶的名称相互混淆，商业上多采用英文音译名称“托帕石”来标注宝石级的黄玉。因为托帕石的透明度很高，又很坚硬，所以反光效应很好，加之颜色美丽，深受人们的喜爱。

“黄色”象征着和平与友谊，所以黄色托帕石被用作十一月的诞生石，以表达人们渴望长期友好相处的愿望。

托帕石被誉为“友谊之石”，代表真诚和执著的爱，意味美貌和聪颖。象征富态、有生气，能消除疲劳，能控制情绪，有助于重建信心和目标。

黄玉和田黄玉，新疆和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品，产量很少，可与羊脂玉相媲美。和田黄玉硬度高，达到摩氏6.5度，质地致密细润，韧性极强，具有典型的油脂光泽，光芒内敛之性更能代表中国文化的深厚内涵，是极好的雕刻玉材，具有很高的收藏价值。和田黄玉是典型的气成热液矿物，产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。

黄玉，到底是什么

黄玉的化学成分为Al2SiO4（F，OH）2，可含有Li Be、Ga等微量元素，粉红色托帕石可含Cr。斜方晶系，二轴晶，正光性。常见晶形柱状，柱面有纵纹。

常见无色、淡蓝、蓝、黄、粉、粉红、褐红、绿色等颜色。玻璃光泽，透明。一组完全解理；摩氏硬度8；密度3.53g/cm3左右，折射率1.619～1.627。多色性弱至中，随颜色变化而变化。长波紫外荧光一般无至中，呈橙黄、黄、绿色，短波较弱。

无特征吸收光谱。晶体内常见二相、三相包体，两种或两种以上不混溶液态包体，矿物包体，负晶等。主要产于花岗伟晶岩、云英岩。产地分布于全世界，有巴西、缅甸、美国、斯里兰卡等。

扩展资料：

黄玉的名字由来

黄玉的英文名来源有两种说法：一说来源于红海扎巴贾德岛(Zebergad)，该岛旧称“托帕焦斯(Topazios)”，意为“难寻找”，因该岛常被大雾笼罩不意发现而得名；另一种说法是由梵文TOPUS衍生而来，有“火”的意思。

中国古籍中用“黄精”、“黄雅姑”、“黄雅虎”、“木难”等称呼黄宝石，但这些词泛指所有黄色宝石，包括黄色蓝宝石、黄色绿柱石等。

据说，佛经中记载的黄宝石是现今的橄榄石。它有着田黄一般的色彩、翡翠的硬度，与和田玉等软玉相比，硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄玉，也有人称为皇玉。

黄玉在作为玉石开发之前，只作为观赏石被人藏和买卖，被人称做“黄蜡石“。因其石质细润，色泽金黄，块型硕大,变化丰富，有很高的观赏价值,已到几千乃至上万元每千克。其涨价速度之快，创下了玉石史上的奇迹。

参考资料来源：百度百科-黄玉