失之东隅收之桑榆（失之东隅，收之桑榆）_收之桑榆_失之东隅_桑榆

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• 失之东隅，收之桑榆
• “失之东隅，收之桑榆”到底是什么意思桑榆、东隅分别指什么
• 失之桑榆,收之东隅是什么意思

失之东隅，收之桑榆

成语“失之东隅，收之桑榆”，是说在某处先有所失，却在另一处终有所得。

实际上，历史也往往是这样。古代那些在官场上成功的人，很少有平步青云，一步登天的，都有过被贬的经历。被贬的这些官员，多半是些正直的官员。这样的官员被贬后，往往能够得到同僚和人民的普遍支持与同情，引起广泛的反响，并能给自己带来更好的名声和更大的影响力。假以时日，名声响亮的基本又都会被召回朝廷。

比如范仲淹被贬，可他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及“不以物喜，不以己悲”的豁达，为他赢得了生前身后名。

比如苏轼被贬，却在黄州赤壁奏响了千古绝唱，前后《赤壁赋》等诗文横空出世，受后人膜拜。等他被贬海南，又为当地人民带去了技术。

我在这里，不是鼓吹贬谪之妙。只是慨叹世事而已。这种因贬抑而成功的规律，深刻契合了道家的思想。
道家思想主张无争，万事顺其自然，因此当他们被贬抑之时，都能毫不犹豫的舍弃已经拥有的权势。淡然去过没有牵挂的赋闲生活，被贬后当然不会自怨自艾，一蹶不振。这种顺其自然，宠辱不惊的态度，正是道家以柔克刚智慧的重要体现。

前面我们说的失之东隅，收之桑榆。意识是深刻论证了舍和得的道理。有所失，必有所得。

比如南唐后主李煜，后人评其“国家不幸诗家幸”。他虽不善理政，但却极会作诗。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这样的诗句读来让人荡气回肠，所以他虽然亡了国，但是却在文学园地颇负盛名。

比如白居易被贬江州司马，却让我们对他的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”感同身受。
道家的辩证法思想的智慧就在这里体现，在某个时候，“失”可能并不是“失”，它会变成“得”的重要前提。

但许多人对名利的得失心太重，没有认识到这一点，往往为了一时的被贬抑而沮丧，从此一蹶不振，甚至有一些过激的行为。更有甚者，还有起而反抗者，这些人最终的结局都是郁郁而终，或因为过激的行为，败坏了他们的名声。

记得我第一个供职的单位，就有一个同事因为对领导分工不满，而在厕所等处张贴小字报，甚至手拎炸药包（后经证实是砖头）进到领导办公室威胁领导。如果他不是操之过急，而是耐心等待转机，可能事情就不会这样失控，暂时的失利没有忍住，就必然要为此付出代价了。这个人失败的原因不在于被贬抑，而在于没有正确对待贬抑。

道家的观点一向是顺规律而行，一切顺其自然。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

如果都能懂得失之东隅，收之桑榆的道理，或许我们活的会更泰然一些。

“失之东隅，收之桑榆”到底是什么意思桑榆、东隅分别指什么

“失之东隅，收之桑榆”此语出自范晔所著《后汉书.冯异传》。这个成语的主要意思是指“有所失，必有所得”的辩证关系。

冯异是东汉光武的开国大将。其为征西大将军剿灭赤眉，邓禹邓弘不听调遣，兵挫华阴。冯异弃马步行返“回豀阪”，使计大败赤眉于“黾池”。于是刘秀“玺书劳异曰：‘赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回豀，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。方论功赏，以答大勋。’”

这一段文字说的是，当年汉光武帝刘秀嘉奖大将军冯异时说的一段话。大意是派你们去攻打败赤眉军，将士们都很卖命，一开始，你们在回溪虽然打了败仗，但你们吃一堑长一智，及时改变策略，最后在渑池一战大胜赤眉军。虽然有失败，但也取得了胜利，所以理应论功行赏。

这是把冯异比作“大鹏鸟”，以“垂翅”喻暂时挫折，用“奋翼”比拟大胜。“失之东隅，收之桑榆”，则是说“东方不亮西方亮”。

先秦古人，即认为太阳升于东隅，落于桑榆。“东隅”为“早”，“桑榆”谓“晚”。刘秀此语，也有“胜利的喜悦来得太突然”之意，拐着弯儿夸奖冯异。

“东隅”，亦有“屋子东角”之意，但更多用于表示“早晨”或“东方”。

《隋书.许善心传.神雀颂》曰：“李虔僻处西土，陆机少长东隅。”这是说“东方”。

“桑榆”，则喻“日暮”或“晚年”。

唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》诗云：“人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

“乐天”即白居易。他字“乐天”，其实被贬谪后变得愁肠满腹，远没有刘禹锡乐观。刘梦得写此诗时，其与乐天皆人瘦法稀、视弱多病，但其仍不改自信满满的好心态。

那么，我们该如何理解这个成语呢？“失之东隅，收之桑榆”，反映了一个客观事实，它告诉我们，事物的发展都有其两面性，也可以说是一个事物同时包含有两面性。

太阳从东方升起，它光芒万丈，熊熊燃烧，但它也有夕阳西下的时候，血色残阳。一东一西，一升一降，一旭日一残阳，这就是事物的两面性，这也是事物的辩证法。

“塞翁失马，焉知非福”，失和得，胜与败，取与舍，都是辩证的，也不是一成不变的，这就提醒我们，要用辩证的，发展的眼光来看待问题，看待事物的发展。

用这种方法处理问题就可以让我们在胜利中预料失败，在失败中看到胜利。有时虽然暂时受到损失，可能会因此能得到意想不到的收获。

在一定条件下坏事也可以变为好事，反之亦然。要保持积极乐观向上的态度来看待事情的二面性，要善于把握住好的一面，否则，就有可能向坏的一面转化。

“失之东隅，收之桑榆”在指导我们的思想和行动上大有好处。它告诫我们，在处理问题时，一定要审时度势，因地制宜，因势利导，善于把不利变为有利，取得最后的胜利。

世间的万事万物一直在不断运动变化中，我们不论在生活中，还是在事业上，都要树立正确的人生观、舍得观。不要因一时的成功沾沾自喜，也切不可因一时的挫折失败而丧失斗志。

失之桑榆,收之东隅是什么意思

失之桑榆,收之东隅意思是在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

拼音：shīzhīdōng yú，shōu zhīsāng yú。

出处：《后汉书·冯异传》始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。

近义词：塞翁失马，焉知非福。

造句

他虽然赛场失利，但在大赛中积累了临阵经验，也算是失之东隅，收之桑榆吧。

租界的文化语境，对于左翼文学现象来说，是一种“失之东隅收之桑榆”的历史安排。

失之东隅，收之桑榆，欧阳克也没想到，原本是奔着九阳真经去的，没想到在失去九阳真经的时候，却能得到斗转星移和参合指的藏匿消息。

始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。

失之东隅，收之桑榆，原来，只要坚强地活下去，在红尘喧嚣中，她就能如花绽放，一路锦绣。