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- 孔子礼仪的名言名句
- 孔子的文明礼仪的名言
- 孔子文明礼仪的名言
- 孔子的礼貌名言名句
- 孔子礼仪的经典名言
- 孔子礼的名言
孔子礼仪的名言名句
关于孔子礼仪的名言名句
1、子曰:“不迁怒,不二过。”
2、子曰:“不学礼,无以立。”
3、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
4、子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
5、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
6、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
7、子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
8、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”
9、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
10、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
11、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
12、子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!”
13、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
14、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
15、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
16、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”
17、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
18、子曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。”
19、子曰:“与朋友交,言而有信。”
20、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”
21、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
22、子曰:“礼之用,和为贵。”
23、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
24、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
25、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
26、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
27、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
;孔子的文明礼仪的名言
孔子的文明礼仪的名言
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。下面是孔子的文明礼仪的名言,请参考!
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省。
2、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、施诸已而不愿,亦勿施于人。
5、巧言乱德。
6、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
8、天地之道,可一言而尽:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博,厚,高,明,悠,久。
9、己欲立而立人,己欲达而达人。
10、君子名之必可言,言之必可行,君子于其言,无所苟而已矣。
11、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
12、是可忍,孰不可忍?
13、道不同,不相为谋。
14、不学诗,无以言。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、不患人之不已知,患不知人。
17、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
18、兴于诗,立于礼。成于乐。
19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、君子之于天下,无适,无莫,义之与比。
23、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
24、见善无不及,见不善如探汤。
25、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
26、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
27、礼之用,和为贵。
28、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
29、温故而知新,可以为师矣。
30、过,则匆惮改。
31、所谓诚其意者,毋自欺,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独。
32、不学礼,无以立。
33、君子坦荡荡,小人常戚戚。
34、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
35、以不教民战,是谓弃之。
36、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺。
38、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
39、巧言令色,鲜矣仁。
40、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
41、人无远虑,必有近忧。
42、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
43、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
44、听其言而观其行。
45、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
46、过而不改,是谓过矣。
47、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学已。
48、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
51、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
52、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
孔子与孔子思想
现在的人,只要不违法,不反党反社会,什么话都可以说。也不知从何时开始,就有很多人喜欢拿过去历史名人来批判来揭其丑,很多人乐此不疲,津津乐道,以显示其才学和知识。
有人说,岳飞不是民族英雄。有人说,鲁迅其实偷窥日本弟媳洗澡,其实鲁迅是媚日,并非硬骨头。有人说,孔子是泡妞高手。我觉得说这些话是那些人的自由,只要不是胡缟乱造,只要是有根据,有来书为据都可以说说。对这类文章也可以看看,我赞成多角度看待历史名人。再伟大的人都是凡人,他也有七情六欲,小时候也会流鼻涕。
自从人有火的发明,人类好象就开始文明起来。只有火,没有锅,只能是烤着来吃。可当发明锅以后,人们才知道炒一炒更好吃。于是,人人都会炒一炒再吃,炒一炒才有味道。冷饭炒一炒就是香喷喷的杨州炒饭。同样,现在文化界,娱乐界,商界甚至学术界都喜欢“炒作”,炒一炒就要人来闻一闻,来看一看,平淡无奇也就变成有味道。现在是信息时代,信息量太多太滥,可人人都喜欢出点名,人人都想显示自己的’才华,要让人知道,引人注目,就必须懂得炒作功夫。炒炒历史名人也是个提高名气的好办法。于是在电脑上架起大锅,查经引典,找找历史名人的题材,加点火,拿起锅铲,炒得满头大汗。我真是佩服这些人的勤奋。
究竟孔子是不是泡妞高手,究竟鲁迅有没有偷窥弟媳妇,有没有媚过日本,我没有考察过,我想也没有必要去较这个真。即使是那样,也与孔子思想,与鲁迅文学没多大关系。其实我们已经从马列主义、思想中学到看问题的角度。我们常说,思想是集体智慧的结晶。思想不是一个人的思想。思想是把以为代表的老一辈革命家们的集体思想。也是个凡人,以前总是以伟大称之,其实他也有错误。特别是晚年的思想,极端的集权,喜欢个人崇拜,这是他作为个人的错误,并不能说是思想。同样,孔子的思想也是以孔子为代表包括他的72个学生的儒家学者集体智慧的结晶,后来历代对孔子思想进行阐述和发展。如果孔子是泡妞高手,那也不是孔子思想在泡妞,以我们学习以孔子为代表的儒家思想没有冲突。
这世界本来就不完美,以完美的标准看待历史名人那也是白痴。我想只要是人,在历史上有闪光点,已经是难得。看一个人也应该看他的闪光点。我也是活生生的人。我看到美女也会多看几眼。感冒之时也会流鼻涕。小时候也尿过床。这些都是正常的。
我也写很多文章。文章就代表我的思想,希望大家看我的文章,应该想到这就是陈素雄思想,而那些生活作风、生活细节与陈素雄思想无关。
;孔子文明礼仪的名言
孔子文明礼仪的名言
孔子儒家学派创始人,世界文化名人。下面由我为大家精心收集的`孔子文明礼仪的名言,欢迎大家借鉴!
1.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3.不义而富且贵,于我如浮云。
4.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
9.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12.君于疾没世而名不称焉。
13.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16.君子之仕也,行其义也。
17.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18.君子和而不同,小人同而不和。
19.君子矜而不争,群而不党。
20.君子周而不比,小人比而不周。
21.君子坦荡荡,小人常戚戚。
22.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23.放于利而行,多怨。
24.知之为知之,不知为不知,是知也。
25.盖有不知而作者,我无是也。
26.多闻,择其善者而从之;多见而识之。
27.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
28.学如不及,犹恐失之。
29.敏而好学,不耻下问。
30.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
31.兴于诗,立于礼.成于乐。
32.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
33.不愤不启,不悱不发。
34.举一隅不以三隅反,则不复也。
35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
37.学而不思则罔,思而不学则殆。
38.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
39.学而时习之,不亦说乎?
40.温故而知新,可以为师矣。
41.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
42.不学诗,无以言。
43.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
44.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
45.人而无恒,不可以作巫医。
46.有教无类。
47.自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
48.求仁而得仁,又何怨。
49.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
50.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
51.法语之言,能无从乎?改之为贵。
52.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
53.见善无不及,见不善如探汤。
54.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
55.士而怀居,不足为士矣!
;孔子的礼貌名言名句
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
1、子曰:“不迁怒,不二过。”
2、子曰:“不学礼,无以立。”
3、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
4、子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
5、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
6、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
7、子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
8、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”
9、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
10、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
11、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
12、子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!”
13、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
14、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
15、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
16、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”
17、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
18、子曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。”
19、子曰:“与朋友交,言而有信。”
20、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”
21、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
22、子曰:“礼之用,和为贵。”
23、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
24、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
25、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
26、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
27、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
①孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。
⑤孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。
⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。
⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。
⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。
⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”,即研究历史要实事求是。
孔子礼仪的经典名言
孔子关于礼仪的经典名言
1、不学礼,无以立。
2、己欲立而立人,己欲达而达人。
3、不迁怒,不二过。
4、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
6、君子坦荡荡,小人常戚戚。
7、古者言之不出,耻躬不逮也。
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
10、君子和而不同,小人同而不和。
11、苟志于仁矣,无恶也。
12、礼之用,和为贵。
13、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
14、君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!
15、与朋友交,言而有信。
16、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
24、刚、毅、木、讷近仁。
25、己所不欲,勿施于人。
;孔子礼的名言
孔子有关礼的名言
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。你知道都有哪些类型的名言吗?以下是我整理的孔子有关礼的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子礼的名言1
1、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
2、子曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。”
3、子曰:“礼之用,和为贵。”
4、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”
5、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
6、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
7、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
8、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”
9、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
10、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”
11、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
12、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
13、子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
14、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
15、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
16、子曰:“不迁怒,不二过。”
17、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
18、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
19、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
20、子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
21、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
22、子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!”
23、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
24、子曰:“与朋友交,言而有信。”
25、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
26、子曰:“不学礼,无以立。”
27、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
孔子礼的名言2
1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
4、见得思义。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、道听而涂说,德之弃也!
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
13、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
15、性相近也,习相远也。
16、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
18、温故而知新,可以为师矣。
19、见善无不及,见不善如探汤。
孔子礼的名言3
1、己所不欲,匆施于人。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、文质彬彬,然后君子。
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学,不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
18、大德不逾闲,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
22、人无远虑,必有近忧。
23、已欲立而立人,已欲达而达人。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、凡事豫则立,不豫则废。
27、性相近也,习相远也。
28、学如不及,犹恐失之。
29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美,择不处仁,焉得知?
32、仕则优则学,学而优则仕。
33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
39、不学礼,无以立。
40、有教无类。
41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
50、礼之用,和为贵。
51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
52、往昔不可谏,来者犹可追。
53、君子和而不同,小人同而不和。
54、人而无信,不知其可也。
55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
56、君子有诸已,而后求诸人。
57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
60、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
孔子礼的名言4
1. 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
2. 子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
3. 子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
4. 子曰:不在其位,不谋其政。
5. 子曰:学如不及,犹恐失之。
6. 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
7. 子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
8. 子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
9. 子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
10. 子曰:君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
11. 子曰:无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
12. 子曰:不在其位,不谋其政。
13. 子曰:君子耻其言而过其行。
14. 子曰:工欲善其事,必先利其器。
15. 子曰:人无远虑,必有近忧。
16. 子曰:君子不以言举人;不以人废言。
17. 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
18. 子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
19. 子曰:过而不改,是谓过矣!
20. 子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。
21. 子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
22. 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
23. 子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
24. 子曰:巧言令色,鲜矣仁!
25. 子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
26. 子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
27. 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
28. 子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。
29. 子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30. 子曰:温故而知新,可以为师矣。
31. 子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
32. 子曰:朝闻道,夕死可矣!
33. 子曰:见贤思齐焉;见不贤而内自省也。
34. 子曰:父母在,不远游,游必有方。
35. 子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
36. 子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
37. 子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
38. 子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
39. 子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。
40. 子曰:民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。
41. 子曰:有教无类。
42. 子曰:道不同,不相为谋。
43. 孔子曰:益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
44. 孔子曰:益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
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