本文目录
- 愚的意思是用于自谦咋组词
- 带有愚字的成语有哪些
- 只重外表，取舍不当，舍本逐末，根据意思说成语
- 一得之愚的意思
- 敬辞与谦辞
- 总是各种说自己不好 叫自什么 和谦虚一个意思的词叫自什么
- 小子虽不敏,敢效一得愚什么意思
愚的意思是用于自谦咋组词
一得之愚，用在回应别人称赞你的主意高明后的自谦，比如：哪里哪里，只是一得之愚罢了。
愚兄，对自己称呼的自谦，代替“我”，比如：贤弟，愚兄这段时间可一直挂念你啊。
愚见，对自己发表或将要发表的意见的自谦，比如：依在下愚见....
带有愚字的成语有哪些
愚的意思是傻，笨，带有愚的成语你知道多少?下面请欣赏我给大家带来的愚字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
愚字基本字义
1. 傻，笨：～人。～笨。～蠢。～鲁。～氓(愚蠢的人)。～昧(缺乏知识，文化落后)。～顽。～妄。～不可及。大智若～(有大智慧的人，不卖弄聪明，表面上好像很愚笨，亦作“大智如愚”)。
2. 欺骗，耍：～弄人。为人所～。
3. 谦辞，用于自称：～兄。～见。
带有愚的成语
硁硁之愚 惊愚骇俗 矜愚饰智 愚昧无知 愚夫蠢妇 一得之愚 愚公移山 大智如愚 秦智虞愚 草木愚夫 以学愈愚 愚不可及 肉眼愚眉 非愚则诬 下愚不移 使贪使愚 大智若愚 进贤退愚 愚夫愚妇 梯愚入圣 愚民安知 上智下愚 使愚使过 愚眉肉眼 饰智矜愚 愚者千虑,或有一得 愚者千虑,亦有一得 愚者千虑,必有一得
愚字相关成语意思
1) 草木愚夫：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
2) 大智如愚：指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
3) 大智若愚：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。
4) 矜愚饰智：装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
5) 惊愚骇俗：使愚昧鄙俗之人感到震惊。
6) 进贤退愚：进用贤能，黜退愚懦。
7) 硁硁之愚：硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
8) 肉眼愚眉：比喻见识浅陋。
9) 非愚则诬：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
10) 一得之愚：指自己对某件事的一点看法。
11) 上智下愚：智：聪明;愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
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只重外表，取舍不当，舍本逐末，根据意思说成语
只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。
买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
抱枝拾叶 犹言舍本逐末。
降本流末 犹言舍本逐末。
离本徼末 犹言舍本逐末。
损本逐末 〖解释〗犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
舍本逐末 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
离本趣末 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节
舍本求末 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
因小失大 为了小的利益，造成大的损失。
一得之愚的意思
一得之愚的意思如下：
汉语成语，拼音是yī dé zhī yú，意思指自己对某件事的一点看法。 出自《史记·淮阴侯列传》。《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”
造句如下
1、不敢当宙叔父如此夸奖,这只是小侄一得之愚罢了。
2、适以足下洞晓世界文学之趋势,又有文学改革之宏愿,故敢贡其一得之愚。
3、一得之愚,不敢缄默,是否有当,伏候采择施行,无任翘企。
4、孤王已经命令侍卫在门前设立登闻鼓,传令地方,不论军民绅士,有利国利民者,即一得之愚,亦许进言,立引见。
5、上都是些一得之愚,读后感多过评论,由于铁骨的故事才刚刚开始,所以就评到这里,稍显单薄。
6、她只要有个什么想法,用不着说出来,他就心领神会了,这真是一得之愚两心相通!
7、枪之奇奥,非口传心授,难以称神,余艺不过一得之愚,更有俟于当世豪杰之士。
8、智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得,小弟一得之愚,怎及得上司徒兄!
9、不过我觉得小犬也有一得之愚,江湖这些奇技异能之士确乎不能自外于家国,还是有心出心,有力出力的为上。
敬辞与谦辞
初次见面说（幸会）
好久不见说（久违）
请人批评说（指教）
求人原谅说（包涵）
求人帮忙说（烦请）
求给方便说（借光）
麻烦别人说（打扰）
向人祝贺说（恭喜）
求人看稿说（斧正）
求人解答说（请问）
求人指点说（赐教）
托人办事说（拜托
总是各种说自己不好 叫自什么 和谦虚一个意思的词叫自什么
自谦，自抱谦逊态度。主要有以下几个含义：①自我谦逊。②自足；心安理得。③自谦就是要“以阳居阴，不自盈大”。古人对自谦内涵的诠释始终贯穿着阴阳之对立与统一。
用于自谦的成语
千虑一得：愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。出于《晏子 春秋杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
人微望轻：谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
无能为役：①原指不足以供某人役使。后多用于自谦，表示才干比某些人低下。②泛指没有能力做好某件事情。
信笔涂鸦：随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。 ”
以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职。是自谦不能做事之言。《汉书萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’”
不揣冒昧：揣 chuǎi：估量，考虑。自谦之词。谓不自量，鲁莽无知。晋郭璞《〈尔雅〉序》：“璞不揆梼昧，少而勿焉。”郭沫若《海涛集我是中国人》：“又看到日本学界也每每用汉文出书， 我真是不揣冒昧，竟想把我的论著也拿去尝试。”
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦之意。唐韩愈《褅袷议》：“凡在拟议，不敢自专。”
才薄智浅：才智浅薄。自谦之辞。明罗贯中《三国演义》第九十八回：“某才薄智浅，不称其职。”
才疏学浅：疏：浅薄。才识不广，学问浅薄。多用作自谦词。 《汉书谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝梁刘勰《文 心雕龙神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”清吴趼人《痛史》第十一回：“在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。”
何足挂齿： ①犹言哪里值得一提。用于表示轻视。 《汉书语本叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”②旧时亦常用作自谦语。
匠门弃材：比喻无用之人。自谦之称。
谨谢不敏：犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
不登大雅之堂：不能进入高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗的事物。有时也用来谦称自己的作品。清文康《儿女英雄传》 缘起首回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。—种小说，初名《金玉缘》。”
马齿徒增：《谷梁传僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就。
犬马之疾：谦称自己的疾病。
犬马之报：真诚报答他人的谦辞。
犬马之劳：为主子或他人尽力的谦辞。
一得之见：一点见解。常用作谦辞。
一得之愚：对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋杂下十八》。
杯茗之敬：请人饮宴的谦辞。
笨鸟先飞：①笨鸟先飞。比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。多用做谦辞。
不腆之仪：腆 tiǎn：丰厚；仪：礼物。不甚丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。《左传僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝 邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一 2 夕之卫。”明冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“不腆之仪，预以犒从者。”
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
德薄才疏：品行和才能均差。常作谦辞。明施耐庵《水浒全 传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜：德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋欧阳修《泷 冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
不知所云：《文选诸葛亮〈出师表〉》：“临表涕泣，不知所云。”《三国志蜀志诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词， 谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。
材疏志大：谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
见笑大方：被见识广博的人所笑话。泛指被内行笑话。常用作 谦词。语本《庄子秋水》：“吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於 大方之家。”成玄英疏：“方，犹道也。”
一得之愚：犹言一点肤浅的见解，谦词。语出《晏子春秋杂下十八》。
忝列门墙：谦辞，表示自己愧在师门。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求） 。
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
大人不计小人过：指地位高对地位低的过错不见怪，加以谅解。
效犬马力：效劳的谦词。犹言效犬马之劳。
抛砖引玉：是谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高 明、成熟的意见。
小子虽不敏,敢效一得愚什么意思
愚者千虑，必有一得。一得之愚，指自己非常愚昧的一点见识。我即便不聪慧机敏，也希望借自己或能起作用的愚见来为您效力。
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