人间万事消磨尽（薛之谦《钗头凤》中的典故）_婶娘_消磨_万事

本文目录

• 薛之谦《钗头凤》中的典故
• “人间万事消磨尽，仰天一笑任西风”是什么意思
• 待到万事消磨尽,愿盼心暖似旧时是什么意思
• 人间万事消磨尽，只有清香似旧时！出自哪首诗
• 人间万事消磨尽，只有清香似旧时

薛之谦《钗头凤》中的典故

薛之谦《钗头凤》中的典故如下：

1、破镜重圆：

出自孟棨《本事诗》，南北朝陈朝的故事。南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。

2、三尺白绫：出自白居易《长恨歌》，唐明皇与杨贵妃的故事。

大唐天宝十四年(公元755年)，安禄山叛乱起烽烟，天宝十五年六月，潼关失守，玄宗携一班臣子及杨贵妃仓皇西逃，杨国忠被杀，玄宗被迫赐贵妃缢死马嵬坡。至德二年(公元757年)，玄宗从四川东归，途中又经马嵬坡。此时已人事皆非，当年的倾国倾城如今只剩却荒冢草青。

3、相濡以沫：泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。【出处】:《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”

4、钗头凤：陆游与唐琬题在绍兴沈园壁上的诗句。

《钗头凤》是陆游写给表妹唐琬的词，他们本是佳偶天成，可是天意弄人，因为陆游母亲的原因，他们最终还是被拆散，在6年后，缘分又让他们在沈园意外邂逅，陆游深有感慨，于是在沈园内壁上题下《钗头凤》，从此成就了沈园的盛名。

唐琬读此词后，不久便郁闷愁怨而死，而陆游一直无法忘怀，直到去世前一年还在写诗怀念，用情之深可谓少见。薛之谦的这首歌，用了这个典故。以此为题，来祭奠这段不朽的爱情。

5、玉玲珑：相传是一把传世古琴。

又解：两片玉，合称玉玲珑，当两玉相遇，会发出清脆的响声——玲珑，原本就是玉的声音。并不曾看清那两片玉的形状，然而由声及形，再及色，想象中，该是晶莹的半透明的羊脂玉，小巧，声音清脆，玲玲盈耳。

6、红颜霓裳：唐明皇曾为杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》。

7、未央宫：汉代的皇宫。赵飞燕掌中跳舞的故事。和杨贵妃又暗合“环肥燕瘦”。

8、游园惊梦：汤显祖《牡丹亭》中最著名的一出。描写的是少女情怀。杜丽娘被父母归训，守着闺阁，但是春花烂漫时节，终于耐不住寂寞，偷偷跑到后花园，游园惊梦写的就是这一段。高马德画作《游园惊梦》。

9、锦芙蓉：成都称为锦官城，又叫芙蓉城。暗示五代后蜀主孟昶为美人亡国的故事。

10、游龙戏凤：

明代正德皇帝和李凤姐的传说。明朝正德年间，武宗皇帝朱厚照治国有方，为了掌握国情，喜欢到民间私访。明正德皇帝改装出游，来梅龙镇，在李龙客店投宿。

李龙在外守夜，吩咐凤姐照看客店，朱厚照被凤姐闭月羞花的美貌所倾倒，朱厚照故意呼酒唤菜调戏她，风姐开始不即不离地对付，而朱厚照更加神魂颠倒。最终朱厚照表露了自己真龙天子的身份及对凤姐的渴慕之情，二人成就了好事。凤姐求封，朱厚照封她做“嬉耍宫妃”。

“人间万事消磨尽，仰天一笑任西风”是什么意思

这个人完蛋了，时间、志气都消磨殆尽，以后无论什么遭遇都无所谓了。
不是大气挥宏，而是消极无奈了。。。。

待到万事消磨尽,愿盼心暖似旧时是什么意思

意思如下。人间万事都已消磨殆尽，希望在想到以前的时光心里还是温暖的。相近的诗句，人间万事消磨尽，只有清香似旧时。意思是，人间万事都已消磨殆尽，只有菊花的清香还是与过去一样。出自宋代陆游的《余年二十时尝作菊枕诗颇传於人今秋偶复采菊》。全诗为，少日曾题菊枕诗，蠹编残稿锁蛛丝。人间万事消磨尽，只有清香似旧时。

人间万事消磨尽，只有清香似旧时！出自哪首诗

出自宋代陆游的《余年二十时尝作菊枕诗颇传於人今秋偶复采菊》

全诗：

少日曾题菊枕诗，蠹编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。

白话译文：

年轻的时候曾经写过关于菊花的诗句，现在诗囊里的残稿已经是布满了蜘蛛丝了。人间的万事可以消磨殆尽，而情爱的清香却永远会历久弥新。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

扩展资料：

陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，自言“六十年间万首诗” ，存世有九千三百余首，大致可以分为三个时期：46岁入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64岁罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风大变的时期。

由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格，充满战斗气息及爱国激情；晚年蛰居故乡山阴后，诗风趋向质朴而沉实，表现出一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。

人间万事消磨尽，只有清香似旧时

婶娘把散落在院子西南角的草莓，向北腾挪了一下，种在了一起。去年冬天，叔叔在炕上躺了两年后，溘然长逝，那片草莓是祭奠时，被车轮来来回回地碾坏了。
原来那一小片草莓是很旺盛的，每年春夏交替的季节，浓绿的叶子间，小小的果儿由绿慢慢变黄，再渐渐变红。馋嘴的喜鹊早已瞄准了目标，从树上俯冲而下，于是，婶娘天天坐在院子里用竹竿驱赶，然后，带上花镜，把熟得好的草莓一茬茬摘下来。

这时候，婶娘就会招呼我和爱人过去吃个够。小小的草莓，已经熟透了，酸里透着甜，可以生津止渴，不一会儿，我俩就吃成了“红孩儿”，然后，望着对方滑稽的样子，笑得前仰后合。笑声必定会招来婶娘的嗔怪笑骂:“儿子都娶媳妇了，还没个大人样子”，实际上，叔叔婶娘和我们夫妻很投脾气。

婶娘已经八十二岁了，叔叔去世后，仍然坚持守着老院子自己过，远在外地工作的两个哥哥也拿她没辙。她说，自己在家随便，想吃啥做啥，想去哪去哪。也是，老人和子女间倒是到啥时候也脱离不了关系，能照顾自己的时候，选择独立生活，其实也真是明智之举。这样可以省去很多家庭纠纷，两代人生活的年代和环境不同，世界观和生活习惯有诸多的差异，这就是我们常说的“代沟”。

叔叔婶娘爱伺弄花草，院子里种植着各种花草树木。前几日，婶娘看着院子里略显萧条的花草，不无感伤地说:“花花草草也是有感情的，你看，老头子走了，少了人气，它们也就失去了原来的精气神，”我赶紧安慰说:“不是这样的，婶婶，是今年春天天冷的缘故。”实际上，这些花草还真就如婶娘所说的没了生气，那棵盆植了十多年的南洋杉从过完年就死掉了，我想也可能是叔叔掌握养花的要领多一些。

婶娘没有被叔叔逝去的痛苦击倒，照样每天脚不沾地地在院子里忙碌着。缝补洗涮，按时准备一日三餐，闲暇时间就照顾院子里的那些花草，剪枝、浇水、锄草松土、分盆移栽，忙得不亦乐乎，我们非常欣赏婶娘的生活态度，这不正是很多人想象的有天老去后，房前种花、屋后种草的舒适惬意的田园生活吗？

我们隔三差五就过去和婶娘说说话，拉拉家常，很多时候她都会坚持让我们在那里吃饭。婶娘年轻时候是村里的妇女干部，当年也是很有魄力的一个人。她总是给我们说起她年轻时候的人和事，我们总是耐心地听着，时不时地回应她两句。实际上，她说的那些事由和娘家的那些亲戚，我们有时根本听不出头绪，但是，我们从来没有表现出对这些话语的不耐烦，我想这应该是对老人最大的尊重。

婶娘，一个普普通通的农村妇女，不能说上通天文下知地理，但是她特别勤奋好学，历史典故、历朝历代的文化故事能说得头头是道。八十几岁了，读书看报时，遇到不认识的字，还要记下来，等我们夫妻去了以后再向我俩请教。每天收看新闻联播和今日说法，国家政策、法律法规，比我们年轻人掌握得还透彻，国家的兴衰荣辱，更是时时都在牵动着她的心！

父母渐渐老了，他们不是要求我们给他们多少的钱财，适时的陪伴，才是对他们尽的最大孝道。就像那首歌里唱的，找点空闲、找点时间，领着孩子常回家看看，帮他们捶捶背、洗洗碗，听他们在你耳边唠叨唠叨，抓住眼前的幸福时光，及时让亲情在心间荡漾，让老人心情舒畅，让尊老爱幼的优良传统代代相传。

感觉婶娘就像她养植的那棵“朝阳出洞”，总是生机勃勃的样子。她经历了那么多的时代变迁和家庭事物的缠绕，却过得这样顽强自信。她身上有生活中积攒的智慧，有对事物独到的见解，有岁月沉淀的香气。陆游有诗句流传至今:人间万事消磨尽，只有清香似旧时，我觉得这句话，是对婶娘一生辛苦生活的最好写照！
作者简介:静思、笃行、惠泽、善念、感恩，摒弃所有凌乱的心思和繁杂的情绪，做一朵凡花，在人世间寂静地行走……