本文目录
- 急求古代的各个称呼
- (十0.15)是在0.15之内还是超出0.15
- 乱世风云(一)
- 中国古代的所有称谓
- 杜甫有什么奇闻佚事啊
- 新三国演义65集剧情是什么呀
急求古代的各个称呼
1
朕乃是秦始皇规定皇帝的自称。在先秦时,君主一般自称“本王”、“孤”、“寡人”,而任何人包括普通百姓都可以自称为“朕”,随着秦朝建立,嬴政创立皇帝尊号,规定“朕”只有皇帝可以使用。这个制度从此一直流传下去。
东汉末年,群雄争霸,割据局面出现,曹操虽然也是魏的君主(魏王),但汉献帝仍然在位(汉朝名存实亡),权利无边的魏王曹操也只自称“孤”或“本王”,没有自称“朕”,因为他没有称帝;而毫无实权的汉献帝却可自称“朕”,因为他是皇帝。
2
【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王,彭越为梁王,英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王,多铎为豫亲王,豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公,王安石封荆国公,司马光为温国公;明代李善长封韩国公,李文忠封曹国公,刘基封诚意伯,王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鸿章封一等肃毅伯。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”《指南录)后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”
【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。再如明代张居正曾有八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师,故封为太傅。后逐渐成为虚衔,如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。
【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔,如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉”,文天祥曾任少保官职,故称。其二,古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》:“上书乞骸骨,征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书,诗人白居易曾任刑部尚书,,史可法曾任兵部尚书。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”,这是文天祥辞掉丞相后授予的官职;《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”,徐致靖当时任翰林院侍读学士,这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。
【上卿】周代官制,天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》:“廉颇为赵将……拜为上卿。”
【大将军)先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军,汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职,战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”,邓骘当时为汉和帝的大将军。
【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”,“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者,犹唐宋之参知政事,实宰相之职”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。军机大臣少则三、四人,多则六、七人,被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。
【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员,军机大臣的属官,被称为“小军机”。《谭嗣同》:“皇上超擢四晶卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”
【御史】本为史官,如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”,“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史,明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史,与太监某守辽宁”,王翱当时任都察院长官。
【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。
【左徒】战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司。”高太尉指高俅。
【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》:“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其能。”“上官大夫”,一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》:“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》:“士大夫之族,曰师曰弟子者,则群聚而笑之。”《石钟山记》:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”《训俭示康》:“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道。”
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令,其职掌范围渐小,其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》:“顺帝初,再转,复为太史令。”《五人墓碑记》:“贤士大夫者,问卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。”文起为翰林院修撰,史官,故称太史。
【长史】秦时为丞相属官,如李斯曾任长史,相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官,是幕僚之长。《出师表》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》:“子瑜者,亮兄瑾也,避乱江东,为孙权长史。”
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”,其中董允是侍郎。《谭嗣同》:“八月初—一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。魏晋以后,往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”,“郎中”是管理车骑门户的官名。
【参军】“参谋军务”的简称,最初是丞相的军事参谋,如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,如陶渊明曾任镇军参军,《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员,如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军,白居易曾任京兆府户曹参军。
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官,相当于丞相,如《屈原列传》:“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长,如《促织》:“天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。
【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹,如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”,左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称,如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。
【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》:“陈涉自立为将军,吴广为都尉。”《鸿门宴》:“沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。”
【冏卿】太仆寺卿的别称,掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官,如《鸿门宴》:“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官,如《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江,位在州郡别驾、长史之下。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州;后内地也遍设,造成割据局面,因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回:“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”
【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略,官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”,洪承畴降清后曾任七省经略,驻扎江宁。
【刺史】原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。
【太守】参见“刺史”条。又称“郡守”,州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。”《孔雀东南飞》:“直说太守家,有此令郎君。”《赤壁之战》:“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。”
【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名,有的朝代地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》:“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。
【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》:“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴,即担任吴地的巡抚。
【抚军】参见“巡抚”条。《促织》:“乃赏成,献诸抚军。”抚军大悦,以金笼进上。”又称作“抚臣”,如“诏赐抚臣名马衣缎”。
【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》:“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。
【教头】宋代军中教练武艺的军官,《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。《赤壁之战》:“晶其名位,犹不失下曹从事。”
【知府】即“太守”,又称“知州”。《登泰山记》:“是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。”
【县令】一县的行政长官,又称“知县”。《孔雀东南飞》:“还家十余日,县令遣媒来。”
【里正】古代的乡官,即一里之长。如《促织》:“令以责之里正。”
【里胥】管理乡里事务的公差。《促织》:“里胥狡黠,假此科敛丁口。”
【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行,三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;门下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令,下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部:吏部(管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事,相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱,相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。
【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语:
(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录(后序)中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。
(2)除。拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录(后序)》一句中的“除”,就是授予官职的意思。
(3)擢。提升官职,如《战国策·燕策》:“先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。”
(4)迁。调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》:“公将黜太子申生而立奚齐。”
(7)去。解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。
(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”
明清两代正六品武官。
全国三大司法长官之一,正三品。掌握全国刑狱的最高长官。
“学士”是唐代掌客文学著作的官,如果由宰相兼管“学士”,则宰相就称为“大学士”。宋代,“学士”中资望特别高的人,称为“大学士”。明代,设大学士若干人,替皇帝批答奏章,商承政务,官阶五品。如果兼任尚书、侍郎,则可以加官到一品,成为事实上的宰相,俗称“阁老”。清代的大学士是内阁的主官,阶为正一品,一般称为“中堂 ”。
掌管全国水土工和的大臣,明代正二品,清代从一品。
工部副长官,明代从二吕,清代正二品。
元明两代正四品武官。
宋代正四品文官,元明两代为从二品。
元明两代正四品文官。
元明清三代正四品文官。
元明两代正四品文官。
元明两代正四品文官。
唐代中书省的“中书令”、尚书省的“尚书令”与门下省的“寺中”,同称三省长官,共同掌管中央的机要。中书省是决策机构,中书令实际上就是宰相。宋代由中书省与枢密院分管政务、军事。元代废除三省制,中书令是惟一的最高国务长官。明清两代废除中忆令的官名。
元代和明初,设中书省左右丞相(或称国相),是丞相的副职。明洪武十二年以后不再有“丞相”、“平章”、和“参政”等官名。
汉代掌管郡务的最高长官。三国以及隋炀帝、唐玄宗时期和五代,改州刺史为建郡太守。此后太守已不是正式官名,习惯上仅用作“刺史”或“知府”的别称。明清时期专用以称“知府”,从四品官。
秦汉时期,太尉是全国最高军事长官。后来历代也多沿用这个官衔,但逐渐变成加官的官衔,没有实权。到了宋徽宗时期,把太尉定为武官的最高一级官阶,其本身并不代任何职务,一般用作武官的尊称,而不问其职务的大小。元代以后废除了这个名称。
简称“三师”、“三少”、原是天子或太子左右最亲近的人。“师”是传授其知识的,“傅”是监督其行动的,“保”是照管其身体的,即分别是负责君主智育、德育、体育的人。隋唐以后,太子的师傅均以别的官衔任命,“三师”、“三少”仅为加官赠官的官衔,没有职事。宋代“三师 ”是宰相、亲王的加官官衔,“三师”是正一吕,“三少”是从一品。明清两 代,“三师”为从一吕,“三少”是正二品。
古代“太宰”为百官之长。宋徽宗时期,改尚书左仆射太宰,右仆射为少宰。一般通称吏部尚书为太宰。明代为正二品,清代为从一品。
掌管宗庙祭祀之事的长官,正三品。
太常寺副长官,正四品。
太常寺掌管祭祀之事的官员,正七品。
掌管议论的文官,唐宋两代为从四品,元明清三代为从三品。
太仆寺长官,主管传达王命、侍从皇帝出入、车马等职事,正三品。
太仆寺副长官,正四品。
这是皇帝授封的爵号。“公”是“王”以下最高爵号。唐宋两代有国公、郡 公、开国县公等级,所食之邑从4000户至3000户不等。明代仅封侯、伯。
户部的最高长官,主管全国的财政监督、民政事务。明代为正二品官,清代为从一品官。
户部的副长官,明代为从二品,清代为正二品。
从九品文官,元明清三代为正七品。
“仆射”是主任或领班的意思。 唐宋两代“仆射”实际上就是宰相。
明代清初布政使的下属官员。布政使掌管一省的政务,参政、参议分守各道,并分管粮储、屯田、军务、驿传、水利、抚名等事,一般是正四品。
明代正二品武官。
主簿是主管文书的意思。中央卿寺中的主簿是正规的军事官,唐代列为从七品,其他官署的主簿为八、九品,县主簿为九品。清代把主簿看做是做杂职,并将它裁减。
主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的大臣,清代为从一品。
礼部副长官,明代从二品,清代为正二品。
唐宋两代总管军民两政的地方长官,官阶二至五品不等。元代之后废除这个名称。
明清两代一省最高民政机构为布政司。布政使为政司的主官,从二品,仅次于巡抚一级,为防止专权,明代与清初设左右布政使二人,清康熙年间已后不再分左右。
元明两代从二品文章。
唐代正四品文官。
掌管全国司法和刑狱的大臣,明代为正二品,清代为从一品。
刑部副长官,明代从二品,清代为正二品。
汉代掌管宫廷宿卫及侍从的长官。魏晋以后有其名而无其职,唐宋以后成为阶官的称号,从二品官。元明为从一品,清为正一品,成为文臣最高的阶官。
府的副职称为同知,如一府的主官称为知府,而府的佐官称为同知。明清时期,各府同知为正五品。
“同平章事”是“同中书门下平章事”的简称。“平章”是商量处理国事的意思。位高时,“同平章事”相当于宰相的官衔;位低时,官衔也在五品以上。宋中叶以后废除同平章事的名称,元代时用时不用,官位较低。
掌管全国官吏的任免考选,是吏部的最高长官。唐宋是正三品,明代是正二品,清代为从一品。通常称为天官、冢宰、太宰。
明清两代正五吕武官,明代从二品,清代正二品。
朝廷派往边疆重要地区统辖军民的官员。元代各路安抚使是各路的行政长官。明清两代仅在少数民族地区设有此官,官阶一般是正三品,如原来官衔在二品以上,派出时则称安抚大使。
唐宋京畿的地方长官称州牧,正六品官。清代知州已降为与县略相等到的地方长官,但文字上仍尊称为州牧,与知县并称牧令,正七品。
明代派遣监察御史分赴各省区巡视,考核吏治,称为巡按,一般仅有六品官。官阶虽不高,但可以与省区行政领导分庭抗礼,知府以下要服从他的指使,事毕回京。
巡检的官名始于宋代,是边疆要地州县的武职指挥官。元明清三代,巡检仅为九品官。
明代凡是文职官员奉命出朝,统称“巡抚”,这官职是临时性的。清代巡抚与总督同为封疆大臣,巡抚品级稍次于总督,为一省的行政长官。巡抚的职责随时随事随人而施。清代巡抚为从二品。
唐代朝廷派遣分赴各道访察州县官吏功过及民间疾苦的官员,官阶由原官职而定,从御史中丞至六部尚书不等,大多为二、三品官。到了宋代,观察使与节度使均为荣誉称号而非实职。
清代正七品武官。
统管全国军事行政长官,明代正二品,清代从一品。
元代称大将军,明代从三品武官。
“员外”是定额以外添派的人,唐代为六品,明清为五品。
刺史与都督在名分上分别掌管州府的民政和军政。元代废除刺史的名称。清代刺史往往作为知州的文字称呼。
元明清三代正五品文官。
元明清三代正五品文管。
元明两代从五品文官。
明代从二品武官。
明代从三品武官。
明代正四品武官。
清代从三品武官。
元明两代从五品武官。
清代正三品武官。
元明两代从五品官员。
清代正三品武官。
元明两代正五品武官。
元明两代正五品初授武官。
清代正五吕武官。
清代从三品武官。
清代正三品武官。
州的长官,一般是六品或五品。
宋代知府职略高于知州。清代知府为从四品。
宋代县的最高长官。元代称县尹。明清两代知县为正七品。
唐宋两代正三品文官,元代为从一品,明清两代不设此官衔。
唐宋两代正三品文官,元代为从一品,明清两代不设此官衔。
古代公卿、大夫的子弟称作“国子”,“国子监供祭酒”即国子太学的主官,从四品。
唐代之后国子监丞为国子监丞国子监内部事务官。明清时期监丞职能是学监的性质,正七品官。
唐代之后,在国子监中分管教学的官员称作国子监博士及助教。
“驸”就是“副”的意思。驸马都尉与奉车都尉都是奉陪皇帝乘车的近臣。魏晋以后皇帝的女婿常授以驸马都尉,因此,驸马成为皇帝女婿的专门称号,而不是官职。明代沿用这个名称,清没有这个称呼。
唐代边疆地区设“经略使者”。“观察使者”还兼经略使。宋代沿边大将都兼“经略”。此后大多经略安抚使统管军民。明代只称“经略”而不称“经略使”,官阶比总督略高。清代经略大臣在封疆将帅中居第一位,官阶一般为正二品或从一品。
“枢密”即中枢机密的意思。从唐代开始以宦官掌管枢密,宦官多以枢密使的名义干预朝政。唐昭宗之后改为士人任枢密使。宋代以枢密使为枢密院长官,与中书省的同平章事共同负责军国要政,并逐步由同平章事兼任枢密使。清代军机大臣也往往尊称为枢密,一般为一品官。
唐宋两代县级主官,官阶自从六品至从七品均有。宋代曾同时存在知县和县令的官衔,当时县稍强于知县。
明代总兵之下设参将分守各地。清代参将是正三品武官,仅次于副将一级。
清代正三品官,副参领为正四品官。
简称参政,宋元两代是宰相的副职。
明代由皇帝亲自派遣,出外办理重大事件的官员称为钦矩。清代由皇帝特命并颁授关防的,称为钦差大臣。
明代总兵官阶无定制。清代正二武官。
明清两代具有节制地方文武官员权力的朝廷命官。明代还有管辖专门事务的总督,如漕运总督等,官阶自正二品至从一品不等。清代以总督为地方最高长官,管辖一省或数省。
元明两代从四品武官。
元明清三代从一品文官。
唐代经理江淮米粮、钱币、物资运输的官员,宋代称漕司,明清两代称漕运总督,一般是二品官。
中国古代称谓大观
一、尊称
尊称,也叫敬称,是对谈话对方表示尊敬的称呼,表示尊称所用的词叫做敬辞.
按敬辞的词性分三种情况:
(一)是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作”您.
(二)是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:一般的尊称用“先生、吾子”等;也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”,陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译.
(三)是用形容词来称呼与对方有关的人物行为,这种词一般是双音节词,前一个为形容词,后一个为与人物有关的名词.常见的有:
尊:尊府、尊兄、尊驾、尊夫人;
贤:贤弟、贤妻
仁:仁兄、仁弟
贵:贵体(有问候意)、贵姓、贵庚;
高:高朋、高亲、高邻、高见;
大:大礼、大作、大驾。
这些词一般都不需
(十0.15)是在0.15之内还是超出0.15
1、宫崎骏十大动画电影《哈尔的移动城堡》
2004年,宫崎骏推出了新作《哈尔的移动城堡》,改编自英国的人气儿童小说家黛安娜?琼斯的作品。这是继1990年《魔女宅急便》后,宫崎骏又一部带有浓厚原著色彩的作品。这部动画电影以战争前夜为背景,描述了19世纪末的欧洲,善良可爱的苏菲被女巫施下魔咒,从女孩变成老婆婆,孤单无助的她无意中走入移动城堡,城堡的主人哈尔不能与人相恋,但却懂得魔法,性情古怪的哈尔收留了苏菲,两个人在四脚的移动城堡中开始了奇妙的共同生活,一段交织了爱与痛、乐与悲的爱情故事在战火中悄悄展开,苏菲用自己的纯真谱写了一段感人的战地恋曲。
2、宫崎骏十大动画电影《千与千寻》
《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片,它以现代的日本社会作为舞台,讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程之后,终于回到了人类世界的故事。
3、宫崎骏十大动画电影《幽灵公主》
影片《幽灵公主》是宫崎骏的吉卜力工作室的第11部电影,也是宫崎骏电影中电脑特技最多的影片,影片于1995年开始投入制作中,耗时两年,胶片总数多达13.5万张,成本总计20亿日元。正是这样的高投入带来了巨大的收益,影片于1997年7月12日公映,至次年2月,共上映184天,票房收入179亿日元,全国观众达3000万人次,成为日本有史以来第一卖座电影,宫崎骏和他的吉卜力工作室改写了历史。
影片《幽灵公主》的背景是日本中世纪的室町时代,描述人、神、魔三者之间的斗争,表现一场人类与动物对大自然的争夺战。透过一贯的环保外衣,看到的是一种悲天悯人的情怀。宫崎骏电影中的主角总是能从一种客观的角度去看待周遭的许多个体。影片中的角色都使用着一种理想化的方式,以此来达到和平的目的。无论是与自己有利害冲突的统治者,残酷的仇敌,或是难以共存的物种,对生命的珍爱,不惜一切的保护他人,是许多年来珍贵的主题。他们总是能抛开私人恩怨,用一种大自然的精神,怀揣一切存在美好共生的愿望。这一点,超越了常人,使得宫崎骏作品中的主角都成了理想中的人物。
4、宫崎骏十大动画电影《魔女宅急便》
影片《魔女宅急便》是宫崎骏早期的作品,原作作者是曾获国际安徒生大奖的日本女作家角野荣子,经过宫崎骏的动画功力,再次将观众带入一个美妙的世界。欧洲城市风味的背景,任性自然的风,透明清澈的水,变化万端的云,飞行,少女,还有魔法,在视听方面都完全让人感受到一种美妙的流淌。
5、宫崎骏十大动画电影《再见萤火虫》
影片《再见萤火虫》是一部宫崎骏监制的作品,导演是宫崎骏多年的合作伙伴高畑勋,本片可谓是吉卜力工作室的一部代表作,获奖无数,在海内外享有很高的知名度。
6、宫崎骏十大动画电影《百变狸猫》
影片《百变狸猫》是吉卜力工作室导演高畑勋的原创动画,高畑勋一反《再见萤火虫》的沉重,用幽默的手法讲述了一群可爱动物的求生历险,同时影片渗透着很强的环境保护意识。与其他吉卜力工作室出品的动画电影一样,本片自1994年7月16日首映起,观影人数达到325万人,票房收入26亿5000万日元,成为该年度日本本土电影票房的第一名。
7、宫崎骏十大动画电影《龙猫》
影片《龙猫》充满了童话色彩和亲情的温馨,用悠扬的音乐,干净的画面,趣稚的人物,把观众成功地带入了一个梦幻般的童话世界里,回到了童真纯净的年代。影片的故事没有讲什么大事件,仅仅是两姐妹在一个美好的夏天里,与森林的精灵相遇并相互关心的故事。故事和画面中充满的爱和亲情让人感到很温暖,可爱的大中小号龙猫不断给观众一种很微妙的幸福感,总是保持微笑,让人觉得可爱,善良。
《龙猫》一部典型的成人化儿童影片,它再现了儿童脸谱化的形象,用精彩的绘画与流畅的剪辑,继续重复着成年人关于童年生活的美丽想象。影片《龙猫》对于成年人来说,是用来怀旧的,而对于少年儿童来说,则是一种世界观的输入。
8、宫崎骏十大动画电影《红猪》
影片《红猪》是宫崎骏动画系列中非常特殊的一部,是唯一一部完全从成年人角度拍摄成年人题材的作品,是宫崎骏一部带有自传性质的电影,宫崎骏自喻为剧中主人公哥,将自己的那种处在俗世而身不由己的矛盾,构思成主人公的传奇故事。
影片《红猪》的时代背景被设在第一次世界大战结束不久后的意大利。主人公是一位退伍的飞行员,残酷的军旅生涯使他反战、厌世。但他追求自由,所以他宁愿受诅咒而变成一头猪,只为了摆脱作为人的束缚。他没有放弃自己热爱的飞行事业,因为没有比空中翱翔更加自由的时刻。
9、宫崎骏十大动画电影《风之谷》
影片《风之谷》是宫崎骏的成名之作,由宫崎骏同名漫画改编,在优美精致的传统二维动画领域里,宫崎骏以一个漂泊的思想者和执著的追梦人的姿态出现,其深刻的内涵让世人震惊。影片《风之谷》在1984年上映后引起了极大轰动,而宫崎骏的卓绝名声也是从这个时期开始奠定的。
影片《风之谷》是一部充满对战争,对人类文明反思的作品。讲述了人类文
乱世风云(一)
侯万春被人杀死在了白家的货运码头仓库!消息震惊了西洲城。
侯万春,人称“侯爷”。人所共知,这位侯爷明面上是白家的管家,实际上是白家当家人白三娘的面首,自白家老爷子一命呜呼后,侯万春与白三娘的奸情早已不再顾及他人耳目。听说晚上侯万春都是公开夜宿白三娘的卧房。侯万春是白家的第二号人物——第一号人物当然是人称“辣手观音”的白三娘。
如今白家的二号人物死了,且死状极其惨烈。浑身血肉模糊,不仅断了一条腿,还瞎了一只眼。这还不是致死的原因,传得沸沸扬扬的死因是:侯爷是吸食了过量烟土而亡。黑道上的人都知道白家有一条不成文的规矩:绝不碰烟土。
黑白两道的人都知道白家当家人白三娘貌似观音,实际上心狠手辣,对于对手绝不手软。当家二十年,从白老爷子手下继承来一个货运码头,三家银铺。如今的货运码头已是西洲城最大的货运码头。每天的吐吞量让现任西洲城都督李德胜见到白三娘都要低下他高贵的头颅招呼几句。如今的白三娘不仅拥有货运码头,银铺也发展到了六家,且拥有两家戏园,三家赌馆,更经营着如今新兴的歌舞城、酒吧。自白三娘接手白家生意就定了一条规矩:白家人不碰烟土。白三娘是西洲城举足轻重的人物,白家的第二号人物侯万春侯爷自然也举重若轻,这样一个难惹的人物竟然被人杀死在了自家仓库,且是死于烟土。这是一个战争信号,不知道白三娘会如何回应。黑道上的人都闻到了一股硝烟味。
相对于西洲城的恐慌,白家却是异常的平静。侯万春的尸首已经入殓完毕,纷乱的场面已消退,不管是真伤心,还是做做样子,下人们该表现的也都表现过了。按说姓候的不可能在白家出丧,但侯万春打小就在侯家,并无亲人,且这是当家人白三娘的事,谁敢多嘴。即便不服,也只是心里不痛快,避开去而已,比如白家少爷白少杰。此刻唯有白三娘守在灵柩前,没有眼泪,没有哭泣,只是静静坐着。
从警察局把侯万春的尸首要回来,白三娘就没流过一滴眼泪,她也不顾别人的目光,亲自为侯万春擦洗了身子,为他穿好衣服,入棺,然后便静静守着棺木。谁也不敢去打扰。
白三娘还记得自己刚进白府那会,大娘二娘都瞧不起她一个唱戏的,处处挤兑她,而她无亲无故,没有娘家,虽然有老爷宠爱,但一个昏庸的老头子哪能为她挡住那些豪门深院的明枪暗箭,唯有与她同龄的侯万春不时宽慰她。
“三娘,人的话就是舌头上滚过的一阵风,过了就过了,不必在意。”
“三娘,看,我抓到一个蛐蛐,给你解闷。”
青年的侯万春有着多年侍候人练出来的察言观色的本领,也有着这个年龄的单纯。十七岁的白三娘与十七岁的侯万春心渐渐靠拢了,但也只是两个苦命的人相偎着取暖而已。
“先生……先生,请留步……先生,三娘不见客……”
突如其来的嘈杂声打破了院落的安静。
下人并没有拦住来客。只见那身穿黑色风衣,头戴礼帽的高个男人直奔灵堂。几个守在灵堂的手下即刻窜出来挡在来客面前。
来人有些懒散地从口袋里掏出一张证件晃了一下说:“西洲城西区警局警探司马仲如。我找白三娘了解点情况,有关白家码头的凶案的事。”
几个手下看了看白三娘,白三娘依旧保持着那姿势,浑然不觉,似乎这个世界唯有她与那具棺木。当家的不发话,他们不敢放人进去。司马仲如跨前了一步,气氛立刻紧张起来。
“这位先生,不知找家母何事,可否跟在下说说?”
一个穿着白色西服的青年男子冷冷地横在了剑拔弩张的两方之间。
“这位是……?”
“这是我家小爷。”
“白少爷,幸会,幸会。本人是西洲城西区警局新任探长司马仲如。”他又把证件亮了亮,“想找白三娘了解一些有关侯万春被杀案的细节。”
“候叔不是被杀的,这是我们白家的家事,不劳探长费心了!”
白家小爷说得斩钉截铁,几乎是打断司马仲如的话抢着说出来的。
“哈哈”司马仲如干笑了一声,“这可真是典型的睁眼说瞎话,你可别告诉我侯万春身上的伤是自己跌的。”司马仲如逼上一步,低声说,“法医说,这死者身上的伤是严刑拷打造成的,他还说能抵住这样的伤不屈服,最后被人喂了药,实在是条汉子。”
“我说了,候叔不是被杀的,这是我们白家自己的事,跟警局无关。”白少杰也逼上了一步,迎着司马仲如的目光。
两人站在原地,一动不动,目光中的较量也在升级。
“是的,这是我们白家自己的事,跟外人无关。”冷冷的冒着杀气的声音解了两人的围。
司马仲如假意咳嗽了一声,退了一步,伸手摘了摘帽子,迎着声音说:“白三娘,你这个说法我可没法回去交待,这个案子在西洲城传得沸沸扬扬,我们警局不可能坐视不理。”
“回去告诉你们赵局长,就说我白三娘说的,这是我们白家的事,不需要警局插手。”
“呵呵,这可不能由白三娘说了算,我身为警探,食国家俸禄,地区上出了命案,自当查明真相,找出真凶,给百姓一个交待,还地区一个平安。”司马仲如又摘了摘帽子,微微一躬身说,“今天三娘没心情谈案情,我可以理解,我改日再登门拜访,告辞!”朝白少杰也躬了躬身,离开了。
整个西洲城的道上这几天都全神戒备,在铺面、档口都增加了人手。平日里大家各做各的生意,各自守在自己的地界,井水不犯河水,偶有摩擦也可以协商解决。如今出了这档子事。大伙素知白三娘护短,手下的出了事,不论理在何方,她的手下必定无事,所以白三娘的手下也都忠心耿耿。如今她的老情人被人杀了,且明显是对她示威,在没查出真凶之前,那些黑帮怕白三娘的怒火殃及池鱼——侯爷死于烟土,而他们或多或少暗地里都有沾染烟土生意。
中国古代的所有称谓
中国古代称谓:
1、宗族称谓
祖上:最早的祖先称为始祖。后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖,如宋朝以僖祖作为始祖。后世的人在修家谱、作家传时,也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖。
太祖:始封之君也就是王朝的建立者为太祖。如三国魏以曹操为太祖,唐以李渊为太祖,宋以赵匡胤为太祖,明以朱元璋为太祖,清以努尔哈赤为太祖。太祖是一朝的开国之君,所以他的太庙百世不迁。
祖宗:是对始祖及先世中有功德者的尊称。从我国汉代开始,凡是创业的国君死后,他们的庙号一律为祖,如汉称刘邦为高祖,唐称李渊为高祖等等。凡是有功德的帝王死后,他们的庙号一律称为宗,如汉称文帝刘恒为太宗,唐称李世民为太宗等。
嫡子:古代把正妻所生的儿子称作嫡子。同时也指正妻所生的长子。嫡子有继承父亲地位的权力,在社会地位上远远高于庶子。
庶子:古代把妾所生的儿子称作庶子,庶子的地位比嫡子低,不能承奉祖庙的祭礼和承袭父祖的地位。
2、亲属称谓
梓童:皇帝对皇后的称呼。
夫人:古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。
荆妻:旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆,有表示贫寒之意。
糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。
内人:过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
曾孙:孙之子。
玄孙:曾孙之子。
来孙:玄孙之子。(下五世指从本位起,下主立孙)
世父 (伯父) : 父之兄。
叔父:父之弟。
世母 (伯母) :世父之妻。
叔母(婶) :叔父之妻。
中表(姨表):姨之子女。
从舅:母之从元弟。
从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁):妻之父。
外姑(岳母、丈母、泰水):妻之母。
3、皇族称谓
皇帝:中国在公元前22重年,秦王羸政统一六国后,自认为“德兼三皇,功高五帝”,称“始皇帝”,从此历代封建君主都称皇帝。
万岁:皇帝的代名词,一种说法认为在朝贺时对君主经常使用,久而久之,便成了皇帝的尊称;另一种说法认为是从西汉元封元年(公元前110年)汉武帝登华山后,由他开始用“万岁”自称,而相沿下来的。
皇后:皇帝的正妻称皇后。秦汉以后历代沿称。
太上皇:帝王尊其父为太上皇;历代皇帝传位于太子,并自称太上皇;天子之父参与国政,称太上皇帝。
皇太后:皇帝的母亲称皇太后,秦汉以后历代沿称。
皇太子:皇帝所指定的继承人,一般为皇帝的嫡长子,但常有例外,由皇帝选定册立。清代自雍正以后不立皇太子。一般称预定继承君位的长子为“太子”。
贵嫔:妃嫔的称号。汉元帝时始置,原为妃嫔中之第一级。自魏晋至明均设置,但地位已经下降。
昭仪:妃嫔的称号。三国魏文帝时始置,仅次于皇后,晋及南北朝多沿置。
贵妃:妃嫔的称号。南朝宋武帝时始置,位次于皇后,自隋至清多沿置。
世子:帝王示诸侯的正妻所生的长子,也称太子,清代则封亲王的嫡长子为世子。
太孙:皇帝的长孙称太孙。历代王朝往往于太子殁后册立太孙为预定之皇位继承人。
公主:帝王之女的称号。始于战国,汉制规定,皇帝之女称公主,帝之妹称长公主,帝姑称大长公主,后历代大致沿用。
翁主:汉代制度,诸王之女称翁主,即后世的郡主。
附马:皇帝的女婿称驸马,非实官。清代称“额驸”。
4、官场称谓
宰相:我国封建社会主管政事最高行政长官的通称。意为君主的最高幕僚、百官的首长。
丞相:官名。长期以来丞相常用作宰相的通称,但宰相不一定是丞相。
太尉:官名。秦时的太尉为全国最高的军事长官。汉初与丞相、御史大夫合称三公,东汉又与司徒、司空并为三公。后代沿置,但一般为加官而无实权,至明代废。
侍郎:官名。汉武帝时始置的郎官,是常侍皇帝左右的近臣。
郎中:官名。始设于秦,在宫闱中掌皇帝宿卫。自隋代,为各司的主官,为尚书、侍郎以下的高级部员。
卿:古代高级官员或爵位的称谓。
将军:官名。春秋时,诸侯以卿统率军队,始有将军的称呼。后用于都督军事的武官。
太师:官名。古代三公之一(太师、太傅、太保为三公)。后以太师、太傅、太保为加官,仅示荣宠而无实职。太师还是辅导太子的官,称太子太师。
太傅:官名。古代三公之一,名同太师。西汉时把辅导太子的官称为太子太傅。
巡抚:官名。始置于明太祖朱元璋,职能同于中央官员巡抚地方的“钦差大臣”。
总督:是管辖一省或数省军政的地方最高长官。
都督:汉末始设。三国时都督为率兵打仗的将帅,魏晋以后,都督成了驻地的刺史,成了辖区的军政总首长。
钦差大臣:明代由皇帝亲自派遣临时出外,办理重大事件的官员,称钦差大臣。
节度使:官名,武将统兵出战称总管,无事时镇守边地则称大都督。唐代,节度使权力不断增大,形成所谓“藩镇割据”。
少保:指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔。其二,古代称太子少师、太子少傅,太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。
尚书:最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。
参知政事:又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
左徒:战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
太尉:元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。
大夫:各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。
太史:西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。
侍中:原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。魏晋以后,往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费讳即是侍中。
郎中:战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员, 分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公交车特征拜郎中”,“郎中”是管理车骑门户的官名。
刺史:原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。
太守:参见“刺史”条。又称“郡守”,州郡最高行政长官。
校尉:两汉时期次于将军的官职。
知府:即“太守”又称“知州”。
县令:一县的行政长官,又称“知县”。
拓展资料:
中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道:“言语之美,穆穆皇皇。” 从称谓中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视,对官职、科举的表示方式。古往今来,中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念,又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”,这种人生精神,必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
百度百科——古代文化常识
杜甫有什么奇闻佚事啊
杜甫晒枣(名人轶事)
杜甫在夔州一所破旧的草堂寓居期间,一天深夜,他正为国家内乱而忧虑,加之当时贫病交迫,不免感慨万分。睡在身边的妻子杨氏忽然用胳膊推了推他,轻轻地对他说:“你听,外边有响动。”
杜甫侧耳听了一会儿,果然听到草堂外有动静。于是,他悄悄地下了床,将帘子拉开,见枣树下依稀有个人影在晃动。杜甫轻轻地走了过去,仔细一看,原来是一个老妇人在用竹竿打树上的枣子。这老妇人每打落几个枣子,便用手在地上乱摸乱寻,捡到了枣子,连忙塞进嘴里囫囵咽进了肚里,看样子几天没有吃饭了。杜甫也就没有惊动她,折身回到了屋内。
杨氏问:“有人么?”
“有个老妇人在打枣子。”
“这么深更半夜来打枣子吃,怕是饿坏了!”杨氏说,“桌上还留有一碗菜粥,我去端给她充充饥吧。”
杨氏边说边穿好粗布衣裙,端起碗就往外走。杜甫也随手取衣披上,跟了出来。
那老妇人见有人来了,扔下竹竿,跌跌撞撞地朝外跑。杨氏轻声唤她:“老嫂子,请留步。”
老妇人见来者好声好气并无恶意,也就喘着气停下了脚步。惨淡的月光下,杜甫见老妇人瘦骨嶙峋,衣不蔽体,顿时大动恻隐之心,忙解下披在自己身上的衣服,搭在老妇人的肩上。杨氏又把一碗菜粥递了过去,让老妇人吃了。老妇人顿感一阵温暖,望着杜甫夫妇,老泪纵横……
当杜甫问起老妇人的身世时,老妇人哭道:“我就在草堂西边那间草棚子里住。丈夫和儿子早被官军拉去当苦力,至今不知死活……现如今我无依无靠,只有靠挖野菜糊口度日。这几天因挖不到野菜,饿得实在不行了,才来偷枣子……”
杜甫说:“老嫂子,快别说‘偷’字了,这枣你要吃就打吧!”
杨氏也关切地说:“以后你白天来打吧,半夜三更的,可不要跌倒了。”
老妇人千恩万谢地离去了。杜甫和杨氏默然回屋,点起小油灯,再也无法入睡。
转眼一年过去,杜甫全家买舟东下。临行前,杜甫找来老妇人,对她说:“我走后,新来的主人姓吴名南卿,是我的好友,我已嘱托过他,你还是可以照样来打枣!他不会为难你的!”
老妇人感激地点点头,真有千言万语要说,但却无从开口。她朝杜甫拜了三拜,默默地祝愿恩人全家一路平安……
谁知杜甫走后,吴南卿不但没有按杜甫的嘱托办,反在草屋周围筑上了高高的篱笆。
杜甫得知此事后,特意写了一首题为《又呈吴郎》的诗:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却认真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈中。”吴南卿读后,马上领悟到杜甫的良苦用心:既表达了对老妇人哀怜的感情,又抨击了不平的社会以及战争引来的灾难。他顿觉羞愧不已,忙叫人拆除篱笆,并亲自去老妇人家赔礼道歉。
几个月后,吴南卿离开夔州回到忠州。临走那天,他把草堂收拾得干干净净,请老妇人住进来。吴南卿说:“遵照杜公的意思,我走后,这草堂便是你的了。那棵枣树望悉心照料,杜公最喜爱吃枣,说不定哪一天还会来!”
从此,老妇人晚上施肥,早上浇水,枣树越长越粗,枣儿越来越甜。老妇人非常怀念杜甫,每逢收枣,她都要精选一批饱满的、颜色好的枣子,摊在草席上让太阳晒干,然后用蜜水浸泡数日再捞起来,风干后,贮藏在坛子里。
一天天过去了,一月月过去了,枣坛一只只增多,杜甫却没有回来。老妇人望着枣树,心中十分惆怅,她多么渴望恩人回来吃枣呵!
杜甫一向被尊为“诗圣”,其诗以沉郁和忧怀而成为最灿烂的诗歌时代之顶级篇章。
他到三峡之时,年已五十有余。时逢安史之乱,长安沦陷,其“杜工部”职务大约半年便被砍掉了。郁郁不得志中,杜甫踏上了东下长江三峡的旅程。
离成都,乘舟南下,流离途中,病在云安?穴云阳县?雪。在云安一年里赋诗45首。当地人民大众为纪念诗人杜甫,在江南岸凤凰山麓的“张飞庙”内修建一座“杜鹃亭”。杜鹃亭即以杜甫在云安作的《杜鹃》诗而命名。
五十五岁之时,杜甫迁到夔州?穴奉节县?雪。在此地的生活安稳许多,夔州都督对其极为照顾,使杜甫主管屯田100顷及柑橘园40亩,在夔州白帝城附近的草堂村过着较优裕的田园生活,一住三个年头。著名的《秋兴八首》即为此时所作,其中《登高》一首中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”写景状物抒情大气浑然,传诵千古?选
而居夔州期间,更有一件轶事不能不提。时年杜甫已五十有六,一天,夔州刺史设宴,杜甫赴宴后,骑马醉归,从白帝城放马飞跑下瞿塘,“低身直下八干尺”。不料,马失前蹄,杜甫被摔下鞍来受了伤。朋友们闻知后,前来看望他。受伤后的杜甫见到友人,宾主相互提携,在草堂浣花溪边,席地而坐,开怀痛饮,朗朗大笑……
杜甫三峡名诗
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
旅夜书怀
细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。
新三国演义65集剧情是什么呀
新三国演义分集剧情介绍 第65集:
张松受到刘备的盛情款待。刘备连日陪宴,赞张松不辱使命,是个大英雄!张松说他“手无缚鸡之力,当不起英雄二字”刘备说,尊驾临危不惧,痛骂曹贼,天下象您这样的英雄能有几人?……席间,有人报孙夫人请刘备过去说事,刘备就是不走。诸葛亮劝刘备说,夫人青春年少,主公一连三天在这里陪客,她当然不悦,主公还是回府吧。刘备再拒,说:怎么能因为夫人而怠慢了西川英雄呢?不久,仆人捂着脸来报,说夫人发火了。刘备大怒,竟然给仆人脸上再添一掌,“她发火,我就不会发火?!再扰我与客人饮酒,小心你的首级!”诸葛亮故意悲叹:荆州到底是借人家东吴的,主公万不可得罪夫人呀。刘备说,得罪又如何?就是丢了荆州,我也不能失去张永年的肝胆朋友……主臣间一番话说得张松感动,他不禁道:汉之蟊贼如曹操,能恃强侵占各地。使君是汉室宗亲、仁义塞乎四海,却只能寄人篱下,真让我心中不平呀!……接着说起益州险塞,沃野千里,民殷国富。西川智能之士,久慕刘备之德。若起荆襄之众,长驱西指,霸业可成,汉室可兴。等等。刘备变色道,我把尊驾当朋友,没想到你却说出了这样的话。刘璋也是汉帝宗亲,决不打他的主意。张松说他绝非卖主求荣之徒,但刘璋秉性暗弱,不能任贤用能。加之张鲁在北,时思侵犯。西川人心离散,久思明主。自己此次原本想结纳曹操,引他入川,为此还特地备下一图,没想到曹操恣逞奸雄,傲贤慢士,让人寒心。所以只有寄希望于刘备了……张松终于取出西川地图,展开。诸葛亮、庞统看了都发出惊叹之声。庞统兴奋道:久闻蜀道崎岖,千山万水,车不能方轨,马不能联辔;有这幅图指引,又有永年为内应,益州定可唾手而取。刘备看着川图,万分激烈,脸上却装出愤色,说“饿死事小失节事大”,我绝不向同宗兄弟下手!……拂袖而去。张松长叹,可惜呀,蜀中怎么就得不到这么仁义的主子。庞统说,张松要是真想让刘备入主蜀中,那只有一个法子。请刘璋出面,请刘备领兵入川以拒张鲁。张松慨然相允。
张松回到西川,备说曹操无礼,建议刘璋请刘备入川。昏庸的刘璋当下同意。主薄黄权出班力阻,说刘备宽以待人,柔能克刚。远得人心,近得民望。兼有诸葛亮、庞统之智谋,关、张、赵云、黄忠、魏延为羽翼。若召到蜀中,以部曲待之,刘备安肯伏低做小?若以客礼待之,又一国不容二主。真把他召来,益州有累卵之危矣!……建议刘璋闭境绝塞,深沟高垒,对抗张鲁自保。
张松争辩,马超何等骁勇?西川岂能挡得住马超铁骑?刘备仁义名冠天下,又是刘璋的同宗兄弟,主公哪是连这样的人都信不过,那还能信谁?……他甚至以“退养”相威胁。刘璋连忙表态,请刘备入川。
法正带着刘璋的书信,急到荆州请刘备援蜀。刘备大喜而允。法正明言,此乃不世良机,劝刘备借机取下西川。关羽也说荆州东有孙权,北有曹操,难以得志。益州户口百万,土广财富,可资大业。幸亏主公有张松、法正为内助,天赐之福,万不可失!但刘备说,当世与自己水火相敌者,曹贼!操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相FAN,事乃可成。若以小利而失信义于天下,那就不是我刘备了。
刘备的拒绝让关羽和张飞十分郁闷,。庞统却暗中告诉他们,刘备并不是真的不想得西川之地。之所以一再拒绝,是因为刘氏父子在蜀中经营有年,要取它必须得天道,顺人心。否则不光天下人不耻,蜀中士子也不会相容。再者,目前还看不清张松、法正是真心邀主公去占西川,还是奉了刘璋之命来试探主公呢?你们跟主公这么多年,应当明白,主公做事情从来是滴水不漏呀。
关羽与张飞恍然大悟,争相要求跟刘备入川。庞统说,他们二人都不能去,一来,荆州要有大将据守,关羽张飞赵云都驻荆州才能镇住曹操和孙权。二来,主公如果把猛将都带到西川,刘璋岂不惊恐?刘璋暗弱之君,有黄忠、魏延跟随主公,就足以平定川地了。
新三国演义分集剧情介绍 第66集:
成都刘璋府,刘璋展读刘备呈文,兴奋说:刘荆州仁义啊,我派法正一请,他就带兵北上相援了。沿途更是秋毫无犯呀。黄权提醒:越是这样主公越要小心――刘备是在展示义军恩威、收买民心呀。
张松嗔黄权疑神疑鬼,刘备这次入川只带了黄忠魏延及三万步军,关张赵一个没来,像是取西川的样子吗?我西川有大军十万,何惧刘备?再者,既请之,又疑之,是明君之道么?黄权支吾不能对。张松建议刘璋亲往涪城迎接刘备。
入夜,黄权去见大将张任,告诉他,刘璋被张松所惑,自己劝不动主公了,眼看蜀中基业要拱手送人,请权率军阻止!…… 黄权让张任暗率三万军前往涪城,择机杀掉刘备。张任迟疑不决。黄权激道:如果刘备取了西川,他手下有关张赵一班将领,哪里还有你张大将军立足之地?张任这才答应冒死行命。
刘备大营中,法正也在建议刘备涪城相会时乘机擒拿刘璋。刘备再拒!说,刘璋虽然暗弱却是诚实君子,涪城离成都三百六十里,他竟能亲自到此相迎!我怎能再对不起他?庞统说,刘璋虽善,但他的信臣张任等人却不善。刘璋令张任带三千人随行,可探马报回的消息,张任带了三万兵!庞统力请刘备在次日宴席上埋伏刀斧手,掷杯为号,就筵上杀之;拥兵入成都,刀不出鞘,弓不上弦,可坐定西川。
刘备再拒。说,初到蜀中,恩信未立;若行此事,上天不容,下民亦怨!
庞统不胜惋惜,竟然暗中安排将士在席上刺杀刘璋。
次日,刘备与刘璋相见,营中欢宴,两人彼此细叙衷曲,情好甚密……酒至半酣,魏延拔剑说:筵间无以为乐,愿舞剑为戏。张任见魏延舞剑筵前,亦掣剑说:舞剑必须有对,某愿与魏将军同舞……接着两方不断有将领加入舞剑。刘备大惊,怒斥:四百年前鸿门,为何于今再现?不弃剑者立斩!刘璋也叱道,兄弟相聚,何必带刀?都把佩剑摘了!
刘璋部将们忿然下堂。刘备请他们留步,亲自给刘璋部将敬酒。说:我和刘璋同宗骨血,共同扶汉除贼。此行我是来助西川而非夺西川。我刘备如有不义之事,各位将军任何时候都可以杀我!……说得刘璋执刘备之手泣谢。
当夜,张任密见刘璋,说今日席上光景,刘备更是来者不善呀!刘璋仍坚持刘备是手足大哥,非比他人。张任说,就算刘备无此心,他手下文武必想着吞并西川,以图富贵。刘璋听了很不高兴,要张任不要再离间他和刘备的兄弟之情。这时,有人来报张鲁整顿兵马,已经进犯葭萌关了。张任说,既然张鲁来了,就该快去通报玄德,令他出兵。刘璋说,人家千里迢迢刚到,怎么也该喘口气不是?先让杨怀、高沛他们抵挡一阵再说吧。张任说,并非真想让刘备出兵,而是试一试他到底是来打张鲁还是来图西川的?
刘璋听从了张任的建议。刚刚发令下去,很快有人来报:刘备接到边城号警,连夜拔营前往葭萌关抵御张鲁去了。刘璋大喜,对张任等说:看刘备何等仁义?可笑黄权等辈,不知宗兄之心,妄相猜疑,得宗兄为外援,何虑曹操、张鲁?!……刘璋甚至脱下自己身上的锦袍,让人送到成都,赐给张松,并赐黄金五百两。张任等唯有无奈叹息。
吴侯府中,文武诸臣正在为收取荆州事激辩。
程普等大将认为刘备入川,后方空虚,是个千载难逢的机会,正好可以攻取荆州。鲁肃认为,虽然刘备带兵援助刘璋,但仍然是荆州强兵猛将,刘备必做好一切准备。因此还是坐观待变为上。孙权同意了鲁肃的意见。关键时刻,吕蒙假意附也鲁肃的主张,遂使“暂不攻荆”成为定议。
事后,鲁肃提醒孙权:曹操最大的愿望,就是看到孙刘相争,主公千万在意。此外,东吴老将精力不济,战法守旧,周瑜去世这么多年了,他们心里还只认周瑜。主公应该提拔年轻才俊……孙权问他何人可用?鲁肃荐吕蒙升任副都督。孙权同意。
当晚,吕蒙到鲁府感谢鲁肃提拔,激动表示誓死效忠。
吕蒙手握兵权后,开始悬望江对岸的荆州各郡了――周瑜遗愿,东吴故土,何时才能收回啊!而要收回荆州,必须首先让孙夫人归国!……不久,内府将军周善来到荆州,他带着吴国太的家书,秘见孙夫人。“家书书中说,国太重病笃危,临终前希望能见女儿一面。孙夫人观信大悲,当下就要回东吴省亲。周善拦住她说,诸葛亮多疑,夫人要回东吴,他虽不敢拦,但可以托辞禀报刘皇叔后才能放行。而刘备现在蜀中,信使来往,必拖上一两个月,那时国太怕会命归九泉了?再者,刘备走时让您照顾独子阿斗,夫人走后阿斗怎办?孙夫人情急道:那我就不禀报诸葛亮了,直接带阿斗回江东,也好让国太看上一眼。
孙夫人立刻起笔写信,吩咐丫环过一个时辰后,再把此信送给诸葛亮。然后带着阿斗匆匆离开荆州城。
诸葛亮到书信,脸色大变,急派赵云追赶。
渡口,孙夫人已登上坐船,正要扬帆。周善远望见赵云旋风般沿江追赶,他急命甲士开船!
赵云弃马执枪,飞一般跳上船头,连连剌倒数位执相阻的女兵,扑入仓中,责问孙夫人为何不辞而别?孙夫人说母亲病危,无暇报知。赵云问,主母探病,何故带小主人去?孙夫人说,我是阿斗继母,奉主公命照看。我走后,阿斗不能独留荆州,我带去让外婆一见。赵云乞求道,主公一生就这点骨血,还是末将万军丛中救下的,决不能离开荆州?万一他人别有图谋,用小主人挟迫主公,那该如何是好?孙夫人大怒道:你不过是个帐下武夫,安敢管我家中之事?喝左右拿下赵云,开船!
赵云独自击退众人,并从孙夫人怀中夺了阿斗,退到船头上,仗剑与众甲士对峙……但是船越开越快,距东吴岸边也越来越近。危急关头,江面一字儿驰出十余只战船,船头大将执长矛而立,正是张飞。他高喝:嫂嫂留下侄儿去!……声音未落,张飞也提枪跳上吴船。周善见张飞上船,提刀来迎,被张飞手起一剑砍倒,提头掷于孙夫人前。
孙夫人大惊道,叔叔怎么这么无礼?张飞:嫂嫂不以俺哥哥为重,私自归家,这更无礼!孙夫人说母亲病重,甚是危急,若等你哥哥回报,会误了我事。若你不放我回去,我情愿投江而死!
张飞与赵云商议,认为若逼死夫人,非为臣下之道。于是放走了夫人自去,抱了阿斗返回荆州。
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