指鹿为马的寓意及道理(指鹿为马的寓意)_指鹿为马_二世_群臣

本文目录

  • 指鹿为马的寓意
  • “指鹿为马”体现什么哲学道理
  • 赵高指鹿为马的故事告诉了我们什么道理
  • “指鹿为马”成语故事包括寓意、本意及启示
  • 指鹿为马的道理启示
  • 小古文指鹿为马吿诉人们的道理
  • 指鹿为马告诉我们什么道理
  • 文言文指鹿为马道理

指鹿为马的寓意

指鹿为马成语典故出自秦朝宦官赵高的事迹,赵高当时已经接替李斯成为丞相,可谓是位极人臣了。赵高又不傻,他为什么要上演这么一出指鹿为马的闹剧呢,指鹿为马的寓意又是什么呢?

赵高指鹿为马的用意何在?

指鹿为马的寓意并不难理解,简单说就是指着鹿,而把它说成是马。指鹿为马这个成语要表达的是颠倒黑白、混淆是非的意思。

这是指鹿为马这个成语本身的含义,那么赵高为什么要上演这出指鹿为马的戏呢?

抛开人品不说,赵高也是一位聪明有手段的人,而且颇具才华,史书上甚至将赵高列为秦朝的著名书法家之一。

由此可见,赵高此人还是具备一定的文化修养的,他上演这出指鹿为马并不是出于好玩或是脑子有问题,而是有其他原因的。

众所周知,赵高先是与李斯一同合谋,篡改了秦始皇遗诏,让秦二世胡亥当了皇帝,此后又设计陷害李斯,导致李斯被腰斩,而赵高自己顺利当上了丞相。

当上丞相后,赵高并不满足于此,他的欲望仍在膨胀,他的目的是想当皇帝。出于这个目的,赵高百般经营,一方面继续糊弄秦二世胡亥,另一方面着手摆平百官,为自己篡位做准备,指鹿为马正是赵高试探百官的一个举动。

《史记》中有关于指鹿为马的一些记载:

“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,日:“马也”。”

这段话的意思很明显,说的是赵高想要谋反,又怕群臣不支持,所以他先做了一次检验,牵着一头鹿进献给胡亥,然而当着众人的面对胡亥说这是一匹马。

胡亥笑着说这明明是一头鹿,赵高听了有点不爽,转而问向群臣。群臣有默不作声者,有为了奉承赵高而说是马的,也有坚持说那是鹿的。

所以,赵高指鹿为马这个举动实际上是为了看下朝中哪些人是支持他的,哪些人是不支持他的,然后把那些不支持他的人都给处置了。胡亥最后也被赵高设计杀了,赵高以为这样自己就能当上皇帝,结果他拿着胡亥的玉佩走上大殿时,群臣皆以默不作声以示不支持赵高的行为。

“指鹿为马”体现什么哲学道理

首先得知道这个成语的出处及含义。
指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
从这里我们可以看出,鹿跟马是截然不同的两种动物,除了都是食草动物,其他没有可比性或相似性。
所以这是联系的观点,而且是胡乱联系的观点,因而走上另一个反面,就是形而上学的观点,是唯心主义。
联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的,而是和周围其他事物相互联系着的,整个世界就是一个普遍联系着的的有机整体。唯物辩证法认为联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性、可变性。 因此,唯物辩证法主张用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的观点。
形而上学在不同的语境下的意义,分两个方面,一个是指:以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系,而科学研究现实世界的现象及规律;另一个指的是:与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 、片面的观点观察世界的思维方式。

赵高指鹿为马的故事告诉了我们什么道理

赵高(?-前207年),嬴姓,赵氏。秦朝二世皇帝时丞相,任中车府令,兼行符玺令事,“管事二十余年”。那么赵高指鹿为马是怎么回事呢?

赵高辅佐秦朝二世成了皇帝,赵高想作乱,恐怕群臣不听他的,于是他先做了一个实验:赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”

赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:“丞相错了,把鹿当做马了。”赵高说:“这确实是一匹马啊!如果陛下认为我的话不对,希望陛下允许我问一问群臣。

大臣有的沉默,不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

那么在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会违背自己的良心说话,不像那些胆小鬼伪君子的小人那样怕死,他们敢干坚持真理。

“指鹿为马”成语故事包括寓意、本意及启示

指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

指鹿为马的道理启示

  指鹿为马这一个成语讲的是秦朝时期,一代宦官赵高为了谋朝篡位而使用的一个计量。而指鹿为马这一个成语的主要意思就是指黑白颠倒,否认事物的本质。通过了解指鹿为马这一个成语,我们也应该收获了一些启示。  
  首先,我们来看看指鹿为马这一个成语的典故:秦朝宦官赵高想要夺取秦二世胡亥的皇位,但是担心到朝中的官员不会支持他,于是就当着文武百官的面,向秦二世胡亥进献了一只鹿,但是却说是一匹马。秦二世胡亥见到是鹿不是马之后,便笑赵高糊涂,但是赵高却只在乎文武百官的反应。果然,有不少官员附和赵高,说是马不是鹿,而说是鹿不是马的官员全部都被赵高害死了。
  启示一:不可以颠倒黑白,也就是不可以指鹿为马。即使取得了一时的成功,但是终究也逃不过事实的评判。
  虽然赵高在朝堂之上赢得了很多官员的赞同,但是却是权力逼迫所致,在赵高失去权力之后,那些曾经认同他指鹿为马说法的官员便不再支持他。
  启示二:为了一己私欲,颠倒是非黑白是会遭到报应的。
  对于启示二,只要是知道赵高的结局的人都可以理解。赵高在害死了秦二世胡亥之后,正准备登上皇位,但是文武百官却不在支持他,使得赵高只得将皇位传给赵子婴。在最后,赵子婴使用计谋将赵高骗到宫中,令宦官韩谈一刀杀了赵高。赵子婴登上皇位之后,当着文武百官的面列赵高的种种罪名,令赵高遗臭万年。

小古文指鹿为马吿诉人们的道理

指鹿为马
读音
解释
指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
出处
《史记·秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马。”
例句
成语“指鹿为马”就是从这个故事来
指鹿为马告诉我们:
凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断,而不是以偏概全,胡乱臆测

指鹿为马告诉我们什么道理

指鹿为马是指着鹿说是马;比喻故意颠倒黑白,混淆是非。寓意是形容那些依仗权势公然撒谎、公然颠倒黑白的坏人。指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对。

文言文指鹿为马道理

1. 文言文《指鹿为马》含义

指着鹿,故意说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

现实意义:

顺从性是与独立性相对的一种意志品质,顺从性强的人容易不加分析地接受别人意见。缺乏主见、易受暗示或慑于权势、权威的情况下,常会表现出这种顺从现象。

赵高“指鹿为马”以考验群臣的这出戏就是应用了心理学上的顺从现象。秦二世虽然提出质疑,但毕竟年幼,还要听听群臣之见。而群臣当中,一些人回避矛盾、不吭声,这种保持沉默的态度无异于为虎作伥、助纣为虐,他们因此得以摆脱困境。不少人说是马来顺从赵高,这中间的确有人是为讨好赵高,阿谀逢迎,跟着他讲假话,但也少不了上面所说“顺从性强”的人。他们在思维和实施行为的过程中缺乏主见、易受暗示,因而不加分析和批判地接受别人的意见,人云亦云或是附和多数人的意见。这种“随大溜”的情况,心理学上称为“从众现象”,即服从多数人的意见。如此,一些人慑于权势而不表态,一些人阿谀奉承讲假话,又带动了一些顺从者及从众的人也跟着颠倒黑白。这样,赵高“指鹿为马”的谎言就占了上风。在当时的气氛下,顶着压力讲真话的人是要有点勇气的,而且事后都被“暗中治之以法”,吃了苦头。

顺从现象在人的催眠状态下表现得最明显,此时,医生往往利用病人无条件的顺从来消除其心理矛盾、纠正其错误观念,达到治疗目的。清醒状态下人还是需要多一些独立思考精神,少一些顺从心态,方为健康心理。

2. 指鹿为马的道理是什么

指鹿为马 (zhǐ lù wéi mǎ) 解释:指着鹿,故意说是马。

比喻故意颠倒黑白,混淆是非。 出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于 二世,曰:‘马也。

’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右。

左右或言马,以阿顺赵高;或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。

后群臣皆畏高。” 示例:东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难~。

明·冯梦龙《醒世恒言》卷七 近义词:混淆是非、颠倒黑白 反义词:是非分明 用法: 作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白。

3. 指鹿为马 文言文

,八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”

二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿。

高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

为了看看谁对他服从翻译:八月己亥日,赵高想作乱,恐怕群臣不听他的,于是他先做试探,牵着一头鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧?叫鹿作马。”

赵高就问左右大臣,大臣们有的沉默不表态,有的说是马来迎合赵高,有的说是鹿。赵高(后来)就暗中借法律手段,陷害了那些说是鹿的人。

此后,大臣们都害怕赵高。 与指鹿为马意近的成语:颠倒是非 混淆黑白 颠倒黑白,混淆是非 张冠李戴。

4. 文言文指鹿为马翻译赏析

文言文《指鹿为马》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:

【原文】

赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

【注释】

1乱:叛乱,此处指篡夺秦朝的政权。

2设验:设法试探。

3二世:指秦二世皇帝胡亥。

4阴中诸言鹿者以法:暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。阴,暗中。

5左右:身边的人。

6阿顺:阿谀奉承。

7欲:想要

8恐:害怕,恐怕。

9或:有的。

10半:一半。

11自信自:自己相信自己。

12因:于是,就。

13误:错误;误会。

14皆:都。

15持:带着。

【翻译】

赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。

5. 指鹿为马文言文翻译

赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也.”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马.”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.(司马迁《史记·秦始皇本纪》译文赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探.于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马.”二世笑着说:“丞相错了吧?您把鹿说成是马.”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人.以后,大臣们都畏惧赵高.指鹿为马相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马.秦二世不信,赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿.后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了.指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白.。

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