指鹿为马的寓意及道理（指鹿为马的寓意）_指鹿为马_二世_群臣

本文目录

• 指鹿为马的寓意
• “指鹿为马”体现什么哲学道理
• 赵高指鹿为马的故事告诉了我们什么道理
• “指鹿为马”成语故事包括寓意、本意及启示
• 指鹿为马的道理启示
• 小古文指鹿为马吿诉人们的道理
• 指鹿为马告诉我们什么道理
• 文言文指鹿为马道理

指鹿为马的寓意

指鹿为马成语典故出自秦朝宦官赵高的事迹，赵高当时已经接替李斯成为丞相，可谓是位极人臣了。赵高又不傻，他为什么要上演这么一出指鹿为马的闹剧呢，指鹿为马的寓意又是什么呢？

赵高指鹿为马的用意何在？

指鹿为马的寓意并不难理解，简单说就是指着鹿，而把它说成是马。指鹿为马这个成语要表达的是颠倒黑白、混淆是非的意思。

这是指鹿为马这个成语本身的含义，那么赵高为什么要上演这出指鹿为马的戏呢？

抛开人品不说，赵高也是一位聪明有手段的人，而且颇具才华，史书上甚至将赵高列为秦朝的著名书法家之一。

由此可见，赵高此人还是具备一定的文化修养的，他上演这出指鹿为马并不是出于好玩或是脑子有问题，而是有其他原因的。

众所周知，赵高先是与李斯一同合谋，篡改了秦始皇遗诏，让秦二世胡亥当了皇帝，此后又设计陷害李斯，导致李斯被腰斩，而赵高自己顺利当上了丞相。

当上丞相后，赵高并不满足于此，他的欲望仍在膨胀，他的目的是想当皇帝。出于这个目的，赵高百般经营，一方面继续糊弄秦二世胡亥，另一方面着手摆平百官，为自己篡位做准备，指鹿为马正是赵高试探百官的一个举动。

《史记》中有关于指鹿为马的一些记载：

“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，日：“马也”。”

这段话的意思很明显，说的是赵高想要谋反，又怕群臣不支持，所以他先做了一次检验，牵着一头鹿进献给胡亥，然而当着众人的面对胡亥说这是一匹马。

胡亥笑着说这明明是一头鹿，赵高听了有点不爽，转而问向群臣。群臣有默不作声者，有为了奉承赵高而说是马的，也有坚持说那是鹿的。

所以，赵高指鹿为马这个举动实际上是为了看下朝中哪些人是支持他的，哪些人是不支持他的，然后把那些不支持他的人都给处置了。胡亥最后也被赵高设计杀了，赵高以为这样自己就能当上皇帝，结果他拿着胡亥的玉佩走上大殿时，群臣皆以默不作声以示不支持赵高的行为。

“指鹿为马”体现什么哲学道理

首先得知道这个成语的出处及含义。
指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
从这里我们可以看出，鹿跟马是截然不同的两种动物，除了都是食草动物，其他没有可比性或相似性。
所以这是联系的观点，而且是胡乱联系的观点，因而走上另一个反面，就是形而上学的观点，是唯心主义。
联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的的有机整体。唯物辩证法认为联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性、可变性。 因此，唯物辩证法主张用联系的观点看问题，反对形而上学孤立的观点。
形而上学在不同的语境下的意义，分两个方面，一个是指：以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系，而科学研究现实世界的现象及规律；另一个指的是：与辩证法对立的 ，用孤立 、静止 、片面的观点观察世界的思维方式。

赵高指鹿为马的故事告诉了我们什么道理

赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。那么赵高指鹿为马是怎么回事呢？

赵高辅佐秦朝二世成了皇帝，赵高想作乱，恐怕群臣不听他的，于是他先做了一个实验：赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”

赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！如果陛下认为我的话不对，希望陛下允许我问一问群臣。

大臣有的沉默，不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

那么在现实生活中，也有的人是像故事中的奸佞之人那样，说话颠倒是非，混淆黑白，说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人，在任何时候，都会分清黑白，不会违背自己的良心说话，不像那些胆小鬼伪君子的小人那样怕死，他们敢干坚持真理。

“指鹿为马”成语故事包括寓意、本意及启示

指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

指鹿为马的道理启示

　　指鹿为马这一个成语讲的是秦朝时期，一代宦官赵高为了谋朝篡位而使用的一个计量。而指鹿为马这一个成语的主要意思就是指黑白颠倒，否认事物的本质。通过了解指鹿为马这一个成语，我们也应该收获了一些启示。　　
　　首先，我们来看看指鹿为马这一个成语的典故：秦朝宦官赵高想要夺取秦二世胡亥的皇位，但是担心到朝中的官员不会支持他，于是就当着文武百官的面，向秦二世胡亥进献了一只鹿，但是却说是一匹马。秦二世胡亥见到是鹿不是马之后，便笑赵高糊涂，但是赵高却只在乎文武百官的反应。果然，有不少官员附和赵高，说是马不是鹿，而说是鹿不是马的官员全部都被赵高害死了。
　　启示一：不可以颠倒黑白，也就是不可以指鹿为马。即使取得了一时的成功，但是终究也逃不过事实的评判。
　　虽然赵高在朝堂之上赢得了很多官员的赞同，但是却是权力逼迫所致，在赵高失去权力之后，那些曾经认同他指鹿为马说法的官员便不再支持他。
　　启示二：为了一己私欲，颠倒是非黑白是会遭到报应的。
　　对于启示二，只要是知道赵高的结局的人都可以理解。赵高在害死了秦二世胡亥之后，正准备登上皇位，但是文武百官却不在支持他，使得赵高只得将皇位传给赵子婴。在最后，赵子婴使用计谋将赵高骗到宫中，令宦官韩谈一刀杀了赵高。赵子婴登上皇位之后，当着文武百官的面列赵高的种种罪名，令赵高遗臭万年。

小古文指鹿为马吿诉人们的道理

指鹿为马
读音
解释
指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出处
《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
例句
成语“指鹿为马”就是从这个故事来
指鹿为马告诉我们:
凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断,而不是以偏概全,胡乱臆测

指鹿为马告诉我们什么道理

指鹿为马是指着鹿说是马;比喻故意颠倒黑白，混淆是非。寓意是形容那些依仗权势公然撒谎、公然颠倒黑白的坏人。指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对。

文言文指鹿为马道理

1. 文言文《指鹿为马》含义

指着鹿，故意说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

现实意义：

顺从性是与独立性相对的一种意志品质，顺从性强的人容易不加分析地接受别人意见。缺乏主见、易受暗示或慑于权势、权威的情况下，常会表现出这种顺从现象。

赵高“指鹿为马”以考验群臣的这出戏就是应用了心理学上的顺从现象。秦二世虽然提出质疑，但毕竟年幼，还要听听群臣之见。而群臣当中，一些人回避矛盾、不吭声，这种保持沉默的态度无异于为虎作伥、助纣为虐，他们因此得以摆脱困境。不少人说是马来顺从赵高，这中间的确有人是为讨好赵高，阿谀逢迎，跟着他讲假话，但也少不了上面所说“顺从性强”的人。他们在思维和实施行为的过程中缺乏主见、易受暗示，因而不加分析和批判地接受别人的意见，人云亦云或是附和多数人的意见。这种“随大溜”的情况，心理学上称为“从众现象”，即服从多数人的意见。如此，一些人慑于权势而不表态，一些人阿谀奉承讲假话，又带动了一些顺从者及从众的人也跟着颠倒黑白。这样，赵高“指鹿为马”的谎言就占了上风。在当时的气氛下，顶着压力讲真话的人是要有点勇气的，而且事后都被“暗中治之以法”，吃了苦头。

顺从现象在人的催眠状态下表现得最明显，此时，医生往往利用病人无条件的顺从来消除其心理矛盾、纠正其错误观念，达到治疗目的。清醒状态下人还是需要多一些独立思考精神，少一些顺从心态，方为健康心理。

2. 指鹿为马的道理是什么

指鹿为马 （zhǐ lù wéi mǎ） 解释：指着鹿，故意说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于 二世，曰：‘马也。

’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右。

左右或言马，以阿顺赵高；或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。

后群臣皆畏高。” 示例：东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难~。

明·冯梦龙《醒世恒言》卷七 近义词：混淆是非、颠倒黑白 反义词：是非分明 用法： 作谓语、宾语、定语；指故意颠倒黑白。

3. 指鹿为马 文言文

，八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”

二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿。

高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

为了看看谁对他服从翻译：八月己亥日，赵高想作乱，恐怕群臣不听他的，于是他先做试探，牵着一头鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧？叫鹿作马。”

赵高就问左右大臣，大臣们有的沉默不表态，有的说是马来迎合赵高，有的说是鹿。赵高（后来）就暗中借法律手段，陷害了那些说是鹿的人。

此后，大臣们都害怕赵高。 与指鹿为马意近的成语：颠倒是非 混淆黑白 颠倒黑白，混淆是非 张冠李戴。

4. 文言文指鹿为马翻译赏析

文言文《指鹿为马》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：

【原文】

赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

【注释】

1乱：叛乱，此处指篡夺秦朝的政权。

2设验：设法试探。

3二世：指秦二世皇帝胡亥。

4阴中诸言鹿者以法：暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。阴，暗中。

5左右：身边的人。

6阿顺：阿谀奉承。

7欲：想要

8恐：害怕，恐怕。

9或：有的。

10半：一半。

11自信自：自己相信自己。

12因：于是，就。

13误：错误；误会。

14皆：都。

15持：带着。

【翻译】

赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

5. 指鹿为马文言文翻译

赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.（司马迁《史记·秦始皇本纪》译文赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探.于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马.”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人.以后，大臣们都畏惧赵高.指鹿为马相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马.秦二世不信，赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿.后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了.指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白.。