哲理散文三大经典(西方文学史上三大哲理散文)_项羽_散文_哲理

本文目录

  • 西方文学史上三大哲理散文
  • 《随笔集》与哪两部书一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典
  • 西方三大经典哲理散文(培根人生论、蒙田随笔集、帕斯卡尔思想录)
  • 经典的哲理散文精选3篇
  • 关于超经典的哲理散文5篇
  • 世界著名散文有哪些

西方文学史上三大哲理散文

西方三大经典哲理散文:
《蒙田随笔集》作者:(帕斯卡尔)蒙田
《培根人生论》作者:(英)培根
《帕斯卡尔思想录》作者:(法)帕斯卡尔

《随笔集》与哪两部书一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典

《蒙田随笔录》、《帕斯卡思想录》、《培根人生论》被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

西方三大经典哲理散文(培根人生论、蒙田随笔集、帕斯卡尔思想录)

《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》

经典的哲理散文精选3篇

  没有一种不透过蔑视忍受和奋斗就能够征服的命运。一篇优秀的哲理散文值得我们去阅读。供大家欣赏。

经典的哲理散文精选篇一:别选择性失忆

  对于爱和恨的取向,我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老,恨就恨它个永世不得翻身。恐怕正因为有这样的认知定势后,很多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此,我们也就自觉或不自觉欠下了很多古人的一笔情债。

  秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。这可能没错,但我们要是严肃地剖析和追问历史,就又发现秦始皇多少有些憋屈。他第一次整合了中国、统一了度量衡及货币,这些旷世之功,我们姑且不论,就说几件染暴之事,那也未必就是他一个人的罪错。先说焚书坑儒。下圣旨的是他嬴政,可怂恿的却是李斯。李斯是大文化人,仅凭一纸《谏逐客书》,便坐上了丞相宝座,这就证明他嬴政还是倚重文人的。问题是文人李斯缺德,自己借文化捞到了大位,却又害怕有人借他的成功经验鹊占鸠巢,拿走了已属于他东西。如此,才酿成了一场文化灾难。不过,稍微值得庆幸的是,他嬴政还是一个明白人,烧了儒家的书,却留下了其他学派的书,包括医药、农林之类的经典。由此看来,焚书坑儒是暴行不错,而制造暴行的始作俑者当属文人李斯。遗憾的是,两千多年了,他嬴政一直承受着罪魁祸首的骂名。再说修筑长城。白骨堆积,天怒民怨是真。孟姜女哭长城的民间传说,通过戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,传唱了两千多年,其实也是控诉了他嬴政两千多年,可是不修长城能挡得住外敌的铁蹄入侵吗?不修长城能够为后人留下一种民族的骄傲吗?遥想那年月,他嬴政的强征暴敛客观上确实罪莫大焉,但他主观之意愿未必就罪不可恕或罪当必诛!

  秦始皇活着时是站着挨箭,死后是躺着中枪,这是他的不幸。但幸运者也大有人在。譬如楚霸王项羽。他一生中最大的幸运不是活着时风光无限,而是死后被司马迁把他写进了专录帝王的《本纪》里。这原本不该属于他那块田地,但司马迁却热情洋溢地给了他。如此,他就成了后人心目中前无古人的英雄,备受一代代人的顶礼膜拜。不错,他项羽冲着嬴政大吼一声彼可以取而代也之后,披甲持戟,纵横南北,只用短短的三年时间,就让貌似坚不可摧的大秦帝国分崩离析了。只是英雄不只是威武,还在于仁德,两者兼备,英雄之态才算完美,才能不辜负众人的推崇与跪拜。

  项羽有威武之尊,却难得有仁义之德。纵观他的一生,他充当的不过是一台杀人机器。他杀了多少不该杀的人,可能是无法统计出的一个数字。譬如他和叔父项梁举义之初,居然杀了先收留他、后又邀他一同反秦的会稽郡守殷通,这还不算痛快淋漓,接着又杀了一百多名无辜的官吏。他大开杀戒,不过就是想镇邪立威,可是,如此这般,即使立了威,也不过是 *** 。又譬如,他攻克襄城之后,因迁怒守将不肯投降,就令部队屠城,是军是民,一律不分,全部活埋。哀号之声,不绝于耳。再譬如,秦将章邯与楚国签订和约之后,他疑虑二十万秦兵心怀不满,竟将他们一个不留地坑杀在新安城南。二十万具尸骸,堆起来就是一座大山,他项羽竟没有动一点恻隐之心!假如如此杀戮还不能佐证他项羽的英勇无畏,那就再看看他进入咸阳城的表演。

  杀死了秦降王子婴,掳走了宫廷里的女人,劫掠了秦朝的财宝,刀屠了满城平民。咸阳城本是刘邦攻克后拱手让给他项羽的。刘邦没有好名声,可刘邦却没有动那里的一草一木。他项羽在咸阳城如此威风一番后,大概觉得还不过瘾,竟又令人火烧阿房宫。大火连绵三月,不但宫廷化为乌有,那些当年没有被秦始皇焚书焚掉的各类经典书目也从此灰飞烟灭!据说有一个胆大的人对他项羽提出了异议,他就干脆将这个不知天高地厚的家伙扔进锅里煮了!问题是,既然是杀人机器,当然不会停止轰鸣,他项羽荡平大秦、摆平各路诸侯之后,就把刀刃对准了楚怀王。当年他项羽起事,为凝聚民心,就拥立老楚王之孙为天下共主,称之怀王,天下平定后,怀王自然变成了他项羽称王的一个障碍。是障碍就得铲平,一声必杀令之后,他的部属们就把楚怀王截杀于大江之中了。呜呼!当年秦始皇一心想赶尽杀绝楚王后人,没有做到,不料死后不久,项羽帮他做到了!如果秦始皇地下有知,是不是该呼一声项羽伟哉!

  遗憾的是,如此项羽,竟被后人当做英雄传颂了两千多年,而嬴政却被后人当做暴君也唾骂了两千多年!

  世上难得有绝对公正,但一定有一把基本的价值衡量标尺。如果我们出现选择性记忆,或者出现选择性失忆,这把标尺就会迷失。因为选择性记忆会让崇拜乱象化,而选择性失忆,则会让污损极端化。

  一个血性的民族,一定是崇尚英雄的民族,但当崇尚中出现了乱象,那就会集体失血!

经典的哲理散文精选篇二:告诉你一个人生哲理

  从前有位国王,他有四位妻子。

  国王最爱他的第四位妻子,给她穿最好的衣服,给她吃最美味的佳肴。

  国王也很爱他的第三个妻子,常带着她去邻国访问。

  国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事,总要去找她商量并在她的帮助下渡过难关。

  国王的第一位妻子对他忠心耿耿,为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王,国王却无动于衷。

  终于,国王病重,时日无多。他暗想:我有四个妻子,死的时候却只能一个人去吗?

  于是他问第四个妻子:我最爱你,你能陪我一起进坟墓吗?想都别想!这位妻子丢下一句话,头也不回地走了。

  伤心的国王于是问第三个妻子:我一辈子都爱你,你准备好同我一起去了吗?不!这位妻子答道,你死了,我就改嫁。

  接着他问他的第二位妻子:你总能帮我。现在,你能同我一起去吗?对方答道这次我可帮不了你,我能做的至多是给你下葬。

  这时,一个声音传来:我陪你去,你去哪儿我都陪着你。国王朝着声音传来的方向望去,原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子,国王热泪盈眶地说:我早该对你好一点。

  实际上,每一个人的一生中都有四位妻子。

  第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养,一旦离开人世,身体也就离我们而去。

  第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了,这些东西都将落到别人的手里。

  第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助,至多也只能陪我们走到墓穴的门口。

  我们的第一位妻子是心灵。人生在世,人们总在不断追逐财富、权利和欢娱,反而忽视了心灵。然而,只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。

  这个世界加快了时间的脚步,大家总在忙忙碌碌,经常疏忽自己的心灵!

经典的哲理散文精选篇三:痛并快乐着

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要么读书,要么旅行,身体和心灵总要有一个在路上。

  闲暇之余,读了白岩松的自传《痛并快乐着》这本书,颇有感触,喜欢他能用心体会人生,喜欢他的执着,喜欢他对自己事业无怨无悔地付出,觉得他的话总能给我一种恍然大悟的触动和全然释放压力的感觉。

  《痛并快乐着》一书,是白岩松写于20xx年,于20xx年修订。这本书记录了央视名嘴白岩松1990年大学毕业后到20xx年,21世纪来临这20xx年间的工作、成长历程。新版的《痛并快乐着》真实地还原了三十而立的白岩松所思所想,让读者看到他进入社会最初十年的深入思考与勤奋实践,以及从他身上折射出来的日渐成熟的人格魅力与时代的变迁。

  他在书中写到:我不想去谴责写信的人,其实我们中间没有任何个人交往中的恩怨,甚至彼此间的距离还很远,但特殊时期里强大的生存压力,有这样的举动也算是一种挣扎,而我不过成了他挣扎中的一个目标而已。事情过去很久了,我依然衷心地希望,那只是他一次青春的失误,因为生命的路太长了,而只有青春时的错误才有机会弥补。 这样的话我想只有有着成熟思想的、经历了世间百态的人才能说出来。

  《痛并快乐着》不只是受到年轻人的追捧,也受到各年龄段新闻从业人员的认可。白岩松是一个明星主持人,但最根本的是一个新闻人,这也是他对自己的定位。作为一个新闻人,见证着中国的快速发展,见证着中国新闻事业的发展方向,见证着改革开放的发展历程,有辛酸,也有成功。有失败的痛苦,也有快乐的回首。我在你的文字中,体会到病痛的煎熬,做新闻人的辛酸,经历了香港回归、澳门回归、98抗洪、美伊战争、非典、汶川地震、20xx年奥运会、20xx年亚运会等重大事件的直道,经历了各种大大小小的采访节目。他还为东方之子专栏采访了启功、季羡林、杨振宁等一大批科学、文艺、体育界的精英人物。在恐惧中体会快乐,在骄傲与彷徨中体会人生的真谛。

  对于痛苦与快乐,白岩松引用了这样一句话来表达他的思想,人生中,最幸福的事情5%,最痛苦的事情5%,剩下的90%就是平淡。但是这5%的幸福又使人们忍受了5%的痛苦接受了90%的平淡。作者的这段精彩点评,告诉我们:我们的眼光不能总停在眼前,暂时的低潮也许正是辉煌的开始,关键是你能否在低潮时保持良好的心态。面对逆境,我们或许会走出泥沼,或许会深陷泥泞,但奋斗是必须追求的过程,希望将是生存下去的唯一动力。

  《痛并快乐着》一书追忆往事长达十年之久,正是作者人生最辉煌岁月烙下的印记。它在凝重与深思中蔓延,在回顾与展望中铺陈,在痛苦与快乐中流淌。正如作者最后的结束语,走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来。生命这样可好,不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信自己的努力。

  从谈自己的人生到谈社会谈国家,白岩松用自己的语言自己的经历给我们阐明了许多道理。人生确实就是这样一个痛并快乐着的过程,国家也是。最后,想以书中的一句话结尾并勉励自己:

  太阳在明天会照常升起,而今天并不是世界末日。

※本文作者:※

关于超经典的哲理散文5篇

  每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。一篇好的哲理散文,需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文,希望我们的文章你能喜欢。

  超经典的哲理散文篇一:淡定之美

  如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态,没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定,镇定是人格的魅力,只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。

  淡定是一种卓尔不群的人生态度,曾经沧海,风浪不惊,手把青秧插稻田,抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界,真所谓“心地清净方为道,退步原来是向前”。

  很多人急躁,心无挂碍,不断释放,也曾经赢得一方天地,但终因打打杀杀,遍体鳞伤。而暮年一到,就如同一个人经历了一场大变故,突然噤声起来,他彻悟了一般,自言自语道:淡定是时间和心性的必修课,幸福就像手心里的沙,握得越紧失去得越快,还是淡定的好。

  我喜欢淡定的从容缜密,这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。利用淡定之态,会赢得思考的时间,会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹,超越情绪,打开心窗,守住内心的宁静,想办法求得世间的另一种平衡,在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。

  有一次,我曾生气地指责那个惹恼我的人,一位朋友说,是你心里不平,淡定的修为不够。他们有错,并不是大错,你的一根手指指向他们,三根手指便指向了自己。是呀,杀敌八百,自损三千。看来,反省自己,观照内心,不是很容易能做到。淡定之态,需要忍住一时恨,赢得三天的回旋时间,想清楚是不是该动嘴、出手,即便动嘴、出手,该怎样去做,后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老,唯有相逢一笑,须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智,淡定的女人最优雅。

  一个人做到了淡定,能掌握得与失、取与舍之间的平衡,不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人,不苛求,也不虚荣,一切随缘,有原则线,但更有临界点,这样反因定力深厚,绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人,既敢大胆去爱,也守得住寂寞,最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。

  淡定是一种境界,更是一种美丽。淡定的人不冲动,不窝囊,淡定的人才会更幸福,才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色,遇事沉稳中又积极果断,拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小,那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄,淡定者往往深邃。

  超经典的哲理散文篇二:坎坷征程、抉择人生

  经历丰富着阅历,经历丰富着经验,经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。一直走在路上,路的尽头还是路,总有羁绊,我们一向披荆斩棘阔斧开路,总有困难和挫折,在我的身边总有人被落下,经不起磨难和锤炼落下就成为必然。

  苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴,有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里,我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上,我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的,很多人做不到的,扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多,这只是其中的一门,在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀,还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略,当年越王勾践做到了。

  不是没有办法,是我们做不到;不是我们做不到,是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑,班上数学成绩不及格的学生不少,数学老师就说了,假如下次考试再有不及格者,通通拉到南边小树林就地枪毙,我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次,又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了,我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力,既然我们都可以尽力做到很好,那又为何玩世不恭呢?

  没有做不到的,只有想不到的;没有做不好的,只有不尽心的。就拿工作来说,假如说这份工作对你很重要,失去它你们全家不能温饱、父母不能养老,那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情,那么你就会这样来认为,工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重,我们虽然得不到事事顺心,但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度,这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。

  有时候,我也叹息真的没有办法,那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说:置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气,有志者事竟成吗!假如你现在生活十分穷迫,假如你失去了你拥有的一切,那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错,错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实,那也是需要万分的勇气啊!

  不是没有办法,绝处都可以逢生,置之死地还可以后生,是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况,现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择,那就让我们视作生死抉择吧!

  不是没有办法,是真的还有办法,通往罗马的路有千万条。

  超经典的哲理散文篇三:尽管世事沧桑,也要心存善良

  日子像一只放飞的箭,呼啸而过就到了年末。这一年不管过的如何,都成为了回不去的过去。日月是恒古不变的,可我们在人间,却变化着。每个人都在改变着,在这个时代背景下,我们太多人又回到了启点,重新学习,重新定位。这一年,变化很大。

  我们这一代人经历着许多,出生在新中国,生长在红旗下,承受过下岗的无奈,走过下海经商的繁荣,现在走进互联网时代,每一个阶段都在生命中烙下了深刻的印记。

  不断的学习然后适应着每一次社会的变革,丰富多彩的人生历程,才仅仅走过了一生的一半。我们正当年,一步一个脚印的走下去。人与人不同之处就在于,每个人生活经历的不同。

  一个朋友在微信朋友圈发了一句话:改变是痛苦的,不改变则更痛苦。无论曾经有多成功,此刻每个人都面临着严峻的考验。经济下行,如何从容的去做一个弄潮儿。每个做着事情的人都不轻松,重组,求新,改变,是这一年我们一起走过的路。

  很多浮浅的喧嚣,渐渐运去。文化的传承在兴起,提倡全城书香,提倡全民运动。国学的精髓,重回斯文。做一个有文化有修养的人,是我能感受到的进步。

  你用心对待的人,会一直在你的身边护着你的每一次前行,是这些人的付出,才让我们的人生会精彩万分。

  无论以任何形式任何方式,一直待在你身边的这些人就是我们一生中最重要的最应该善待的。

  不要把对你好的人弄丢了,我们习惯了等待,接受别人给予的爱,渐渐地忘了付出的能力。总认为这些对自己好的人,理所当然的应该这样。到后来,一方无限制的热情,在这些理所当然中逐渐冷却。

  尽管世事沧桑,我们也要心存善良。不要去伤害别人,不要去抱怨生活,不要去怨恨什么。你善待一切的心灵,是洒下的露珠,滋润着万物的生长。而那些为小事而生气烦恼的根源,就是抱怨太多。你善待了别人,别人也会对你恭良。

  我用文字记录下,这个将成为历史的一年。以及用文字写下我们遭遇过的,和正在经历的。文学是最能反映一个时代的,因为写作者,所写下的文字,都与当时的时代背景息息相关。

  尽管世事沧桑,也要心存善良。世界时好时坏,愿我们永远记得热爱。

  超经典的哲理散文篇四:一步与一生

  上帝给了人类一个机会,在辽阔的平原上有无数个洞口,每个洞口上都掩上了一块黑布,人可以选择其中任意一个洞口,迈出他认为明智的一步,上帝会按他的选择给他他所选的未来。

  现在是我的选择机会来临了,我站在第一洞口前,从里面渗出的声音是脆生生的金币肆无忌惮的撞击,一阵阵如雨下的声响撞击着我的耳膜,手指触在了那布帘上,“不!这并不是我想要的!”一只手从我旁边伸过来,毫不犹豫地揭开了布帘,我的眼前顿时被金币、银器、玉石珠宝等充盈。那人绽开了笑容,向里面走去,钻石从他的手指滑落,他却未能看见自己正被这些一点点地掩埋。

  我决定向下一个洞口前进,我轻轻将耳朵巾在布帘上。这是什么声音?是女子浅浅的笑声,是许多人拥挤万分的阿谀奉承,赞美声声不断,我甚至还能嗅到浓郁的海鲜的味道,更有不绝的撞杯声作为背景音乐。我向后退了一步,这里面又会是何风景呢?身后传来一声低沉的喝斥,“不去就别拦住别人的路。”我回头看去,一个趾高气扬的人把布帘掀开,果不其然,大鱼大肉满桌,轿车挤满车库,送礼的更是络绎不绝,进去的那个人把眉一挑对我说:“看见了么?我拥有了权力就能够拥有一切!”不,我清楚地知道我自己的灵魂不会接受这样的享受,我最后向里瞄一眼时,却瞥到了他身后暗藏着一副手铐。

  布帘被放下,我决定向下寻找一片清静的土地。我站在最后一个洞口前,撩开布帘,却未迈出步子,这是一条被落叶铺满的小路,周围是长满刺的灌木,而那些荆棘却露出了点点红硕的野果,树上的鸟儿歌喉清婉,在那最远的树梢上挂着一个花环,那是洁白无瑕的栀子花,上面还留有晶莹的露珠,我情不自禁地向前迈了一步。不,我已然迈了进来,鼻翼被清新的空气所掀动,我向前走着,只为了那个素雅的花环,这就是我所选择的么?我贫穷、我卑微,但我的心却是明亮的。我取下了花环,才发现那点点露水实为钻石、洁白的花盘为无瑕的玉石、绿叶是翡翠、花蕊是玛瑙、蜜蜂是琥珀,多么完美啊,我却轻轻地将它放回去,因为我并不需要它。

  一个老人出现在我身边,他的胸前戴着十字架,他微笑着,皱纹堆到一起,他说:“年轻人,实际上那最初的选择无关命运,那不过是迷惑人的眼睛而已,尔后的一个举动才是你迈出的最重要的一步,只要保持一颗干净的收,终会殊途同归。”

  是啊,这发自灵魂指使的一步才可定下命运的最终归处。

  超经典的哲理散文篇五:倔强的内心

  曾经为了那份美好,我们踏上了寻觅的道路,不愿意停歇自己的脚步,只是因为还没有刻画出想要的美好轮廓,所以选择倔强,倔强不是为了坚守,只是为了等待。

  苦苦的追寻却始终找不到答案,许久不曾泛起波澜的内心,已经淡淡的将它遗忘,不曾记起,不愿记起,不想,不说,不言,不语。

  一遍一遍的尝试,想要随波逐流,终究被现实搁浅;

  一次一次的怂恿,想要回归本性,终究被良知唤醒;

  一点一点的改变,想要曲意迎合,终究被初衷拒绝;

  也许那每一遍的尝试、每一次的怂恿、每一点的改变,始终没有唤起自己的真心,所以一直没有被人理解罢了。

  但是,那颗倔强的内心不曾服输!

  正是属于它的坚持,动力得以保留,也正是源于它的宽容,违心得以原谅,也许是因为追逐的理想太过美好,也许是因为蛊惑和怂恿的力量过于强大,这些舍弃和牺牲总是值得的吧。

  追逐的脚步不曾停歇,努力和付出还在继续......

  一直在等待,一直在寻觅,找回那份自认为属于自己的美好,就像认为自己是独一无二一样,而它也是唯一的存在。

  过程往往是虐心而又惨烈的,只要寻找还在继续,脚步不曾停歇,悲剧就不会收场。

  ......

  一旦开始,改变也会伴随而来。

  本来的自信和骄傲已暗藏心底,本来的乐观和豁达已消失无踪,只留那份下倔强的坚持,为了最美好的经历,宁愿留下遗憾的回忆,不去管多年之后是否还是一样孤独落寞的身影,

  ......

  它在轮回,在一次次的做着同样的事情,一次次经历着同样的过程,却也重复着相同的结果,听到了相同的回复,得到了相同的答案。

  周而复始,零破残片已经散落一地,晶莹剔透也已经被风干石化的了无痕迹,却始终找不到可以寄托的梦境。

  在内心压抑久了会爆发出更大的能量,也可能从此消失不见,本来拥有的美好也会因为不停的追逐美好而改变,甚至消失,本来存在的优秀也会因为一次次的压抑改变而削弱,甚至无踪,这些都不值得担心和害怕,因为成长的经历本来充满得失,最害怕的是它会因此消沉,不再拥有希望。

  想要去发现,却找不到任何蛛丝马迹。

  它在极力营造一种氛围,只有自己可以懂的所见,将那些混乱不堪的经历和错综复杂的思绪归置整理起来,尘封在一个永远不愿意再提及的角落,然后聆听它的教义,再以微笑示人,让一切随风而逝,就像它们不曾来过。

  傻子的世界没有人懂,就像没有人懂它的作为,倔强的内心始终勾勒不出一幅美好的画卷,它一直不知道在没有人懂的世界里坚持也永远不会被人懂。

  它看不到,也找不到,它愿意看到和找到的东西,所以也始终看不到那些曾经遗失的美好。

  北风苍凉,一片萧瑟落寞中,风干了匆匆那年的记忆,倔强的坚持只为遇见那份美好,哪怕很小很平淡!

世界著名散文有哪些

1、《培根人生论》

《培根人生论》是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家培根的散文集,《培根人生论》又称《培根随笔》,在英国首版后,即以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎,多次再版重印,历四百多年而未衰,被译为世界上几乎所有文字。

2000年还被美国公众评选为最受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔》、《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

2、《蒙田随笔》

《蒙田随笔》是法国人文主义作家米歇尔·蒙田创作的随笔散文集,于1580-1587年分三卷在法国先后出版。

该作内容包罗万象,融书本知识和生活经验于一体,是16世纪各种知识的总汇,有“生活的哲学”之称。

蒙田以智者的眼光,在作品中考察大千世界的众生相,反思探索人与人生,肯定人的价值和欲望,批判教会和封建制度,主张打破古典权威,充满了人性自由、科学知识的人文思想。

3、《思想录》

《思想录》是17世纪法国数理科学家、思想家布莱兹·帕斯卡尔创作的哲理散文集,首次出版于1670年。

全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承了理性主义的传统,对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了深入的探讨,作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题,处处闪现思想的火花,更有许多提问和警句发人深省。

4、《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。

作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。

三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。

但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。该散文入选初中语文,人民教育出版社七年级(下册)。

5、《背影》

《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形。

在作者脑海里印象最深刻的,是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字,把父亲对儿女的爱,表达得深刻细腻,真挚感动,从平凡的事件中,呈现出父亲的关怀和爱护。

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