龙战于野小说百度百科(降龙十八掌的顺序是什么)_十八掌_降龙_密云不雨

本文目录

  • 降龙十八掌的顺序是什么
  • 降龙十八掌中的“龙战于野”“或跃在渊”两式是哪个版本中的名称 A旧版B新版C新修版
  • 关于李世民的小说性质的作品
  • 求,这部小说,主角姓龙,妈妈是精灵族公主,爸爸叫龙战,很久以前的小说拜托各位大神给个信
  • 降龙十八掌是哪十八掌

降龙十八掌的顺序是什么

降龙十八掌顺序为:

1、亢龙有悔

2、飞龙在天

3、见龙在田

4、鸿渐于陆

5、潜龙勿用

6、利涉大川

7、突如其来

8、震惊百里

9、或跃在渊

10、双龙取水

11、鱼跃于渊

12、时乘六龙

13、密云不雨

14、损则有孚

15、龙战于野

16、履霜冰至

17、羝羊触蕃 

18、神龙摆尾

降龙十八掌是金庸小说创作的武功,招式名称取自《周易》。在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传。删削重复,更显精要,威力非但不弱于原来的二十八掌,反而有所胜过。

扩展资料:

金庸小说中,降龙十八掌无愧巅峰外功;新修版天龙八部中降龙廿八掌被称为天下第一掌;三联版天龙八部中降龙十八掌更是号称天下第一。 降龙十八掌专克花里胡哨,不管敌人招数真假虚实,花样百出,千变万化,只给敌人一掌降龙十八掌,敌人见降龙十八掌厉害,非回守招架不可,那敌人的招数自然也就破了。

降龙十八掌与丐帮另一项绝技打狗棒法由丐帮世代相传,数百年来除黄蓉和鲁有脚外从无一个丐帮帮主不会这两项神功的。而其中打狗棒法必定只传与丐帮帮主,降龙十八掌偶然会传与并非出任帮主之人。

金庸小说中萧峰、洪七公、郭靖都以降龙十八掌闻名江湖。萧峰以降龙十八掌威震武林,少林寺一役技冠群雄。洪七公以降龙十八掌夺得“北丐“之称。郭靖以降龙十八掌力抗蒙古大军,死守襄阳数十年之久。后被郭靖藏于倚天剑里,倚天剑几经他人之手,后被周芷若刀剑互斫 最终为张无忌所得。

三联版和连载版,襄阳城破后,当时的丐帮帮主耶律齐只学会十四掌,四掌失传。新修版则改为耶律齐学全了十八掌,并未失传。

元朝末年,丐帮帮主史火龙只学会前十二掌。

降龙十八掌中的“龙战于野”“或跃在渊”两式是哪个版本中的名称 A旧版B新版C新修版

楼主是A旧版的,旧版的降龙十八掌招式如下:
第一式(起手式)见龙在田: 出自坤卦,辞曰:“见龙在田,大贞”就是说看见龙在田中会有好事发生。这一招掌力霸道异常,为降龙十八掌最强的一招,取名见龙在田,既是说一掌打去,敌人完蛋大吉。
第二式飞龙在天 : 降龙十八掌中的一招,同样源于周易。辞曰:“飞龙在天,利见大人”,飞龙即翱翔在天空的龙,飞龙在天,看尽世事,所以能发现大人(有道德的人)。这一招由上势下,借惯性伤人,正如飞龙借有德者而扬名,威力奇大。
第三式 鸿渐于陆: 出于渐卦,渐指妇女,辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”大雁降到平地上,他的羽毛可以被妇女用来装饰。此招之用,在一个巧字,藏巧于拙,用羽为仪。
第四式 龙跃在渊: 降龙十八掌中的一招,同样源于周易“龙跃于渊”
第五式 羝羊触蕃: 出自大壮卦,辞曰:“羝羊触藩,赢其角”两只羊角力,赢的用的是它的角。这招用途是说要用有力点来伤敌。但“羝羊触藩,不能退,不能邃。”运用不当相信会反受其害。
第六式 潜龙勿用 : 源于坤卦,辞曰:“潜龙勿用”,龙潜于渊,其志难测,所以不可用。此招劲收于内凝而不发,但若有敢试其锋芒者,必受其殃。
第七式 利涉大川: 源于同仁卦,同人既是同志,辞曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞”有好朋友聚集起来,畅通无阻,所以去危险的地方也变得安全了。此招表面平平无期,实质上力聚于掌,正如好友的聚集,难凝而易散。如中此招,必定全身筋脉尽碎,死的苦不堪言!
第八式 神龙摆尾: 本名履虎尾,出入履卦,履既踏,辞曰:“眇能视,跛能履,履护尾,咀人”意思是说人瞎了一只眼睛还能看见东西,瘸了一条腿还能走路,但是如果不小踏上了老虎的尾巴,就会被它吃掉。这招专攻背后之人,劲道奇猛,实为降龙十八掌的救命绝招。
第九式 密云不雨: 出自乾卦,辞曰:“密云不雨,时或有风”雨云很多了但不下雨,那是由于在等待着刮风。此招不在于密云不雨,密云不雨只是力量的积累,而真正的杀手却在时或有风上,风声(时机)一起,敌人便万劫难逃了。
第十式 突如其来:功如其名,去势奇快,攻其不备,最易出奇制胜.在对手未反应之前,便给予敌人致命一击.
第十一式 双龙取水: 攻势一分为二,看似平常一招,功力与身法倍增二倍有余,有点类似于周伯通自创的双手互搏,但与其比较有过之无不及
第十二式 鱼跃于渊: 平凡的一跃,尤如龙腾九霄,有着强大的爆发力.
第十三式 震惊百里:出于震卦,震就是雷,辞曰:“震惊百里,不丧匕鬯(鬯:一种酒)”本来是说一个人虽然被吓了一跳但连酒也没撒掉,但光从名字来理解的话就是说雷电莫大的威力了。这一招生势浩大,震惊百里
第十四式 损则有孚: 出自损卦,损就是不利的方面,和益卦相反。辞曰:“损,有孚”孚就是信用,辞曰:“自上至下谓之损”本句是说虽然守了信用但却没办成好事。此招出招和飞龙在天相似,自上而下,然损却接益,辞曰:“自下至上谓之益”,变招犹如异军突起,让人防不胜防。
第十五式 时乘六龙: 出自乾卦,辞曰:“时乘六龙以御天”自古传说五岳为中华灵气之所在,每岳各有神龙镇守,加以姬黄帝(就是轩辕黄帝)之应龙,是为六龙。六龙齐出,王道浩然,其势之大,盖地铺天,为降龙十八掌最有王道正气的一招。
第十六式 龙战于野: 取意于周易中的坤卦,坤者为地,辞曰:“龙战于野,其血玄黄”,野在这里作为平地讲,玄指黑色,其血玄黄是说血改变了应有的颜色。按古代的思想,龙上在于天,中潜于渊,下见于田。“龙战于野,其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置,他的力量同时也被激发了出来,出这招一般在于危难之时的奋力一博,正因为没有退路,所以此招才无所不辟!
第十七式 履霜冰至: 出自坤卦,辞曰:“履霜,坚冰至”踩到了霜,就应该想到大冰雪要来了。这招招如其名,初时似柔弱无力,但如敌人胆敢进招,就如暴雪突降,后劲无穷。
第十八式 亢龙有悔: 降龙十八掌中最常使用的一招,取意于周易中的乾卦,乾代表天,辞曰:“亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)虽然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及。亢龙有悔,盈不可久,此招重悔不重亢,后尽无穷。

楼主喜欢萧峰吗?我最喜欢他的降龙十八掌了,呵呵。

关于李世民的小说性质的作品

《济世安民》的第一卷“潜龙在渊”就连载完了。接下来是第二卷“见龙在田”。这小说的卷名都是借用《易经》里的象辞,但也会略有修改。像“潜龙在渊”其实是将“潜龙勿用”和“或跃在渊”合二为一,因为这第一卷里的李世民还只是一条“潜龙”,而且是“潜伏”在父亲李渊的身边。下面第二卷“见龙在田”是描写李世民开始深深地卷入隋末的战争之中,其军事才华被人所见。
第三卷名为“亢龙有悔”,是描写李世民主持的三场灭亡西秦的战争,因为其中第二场是大败,是他一生之中唯一的败仗,所以用“悔”字表达他对这场败仗的痛悔之情。第四卷名为“龙战于野”,是描写李世民主持的先后灭亡刘武周的定杨军、王世充的郑国、窦建德的夏国这三场唐初最重要的统一战争。第五卷名为“飞龙在天”,主要是描写李世民争夺太子之位的宫廷斗争,因为最终结局是他成功登上天子之位,所以如此命名
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求,这部小说,主角姓龙,妈妈是精灵族公主,爸爸叫龙战,很久以前的小说拜托各位大神给个信

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降龙十八掌是哪十八掌

1、第一掌:

“亢龙有悔”左腿微屈,右臂内弯,右掌划圈向外推出,着劲以奇快而制敌,有发有收,需后劲足,“亢龙有悔,盈不可久”即为此,源出《易经》:乾卦:上九:亢龙有悔。行功要决:亢终有悔,悔始建其功。

2、第二掌:

“飞龙在天”跃起半空,居高双掌交互下击颇能发挥“降龙”至刚之威。要决:招猛劲急!

3、第三掌:

“鸿渐于陆”内劲收敛,蓄势待发,右掌微爪状,出击变立掌。

4、第四掌:

“潜龙勿用”既系潜龙当善处深水中,如出其不意攻敌未免有偷袭,非光明磊落之行经,因《易经》为:初九:潜龙勿用。要决:右腿微屈,劲虚实相济,双掌正面向上迎击!

5、第五掌:

“突如其来”遇险非不得已方以雷霆万钧之势右掌击左掌推,以解险情。为:离卦:九四:突如其来也,焚如,死如,弃如

6、第六掌:

“双龙取水”此招据知源取于天竺佛经,水既为万源之本,水到自然渠成,而双龙则有二睛之嫌,原有二龙取珠之说,故指成挖状攻敌双目是克敌之关键,目灭源断,但过于阴毒,少用之!

7、第七掌:

“或跃在渊”见注:九四:或跃在渊,无咎。当系或跃在渊的别称,卦相为:鱼入渊,畅也,他日尚会跃龙门,行功则为临空斜跨而拍掌相击意在入渊不在毙敌。

8、第八掌:

“时乘六龙”《易经》者,乾元者:始而亨者也,时乘六龙,以御天也,云行雨施,天下平也。可见鱼跃出渊,几若蛟龙,意气风发正好时乘六龙,行云布雨,如此御风轻拍,内劲积发!

9、第九掌:

“密云不雨”为:小畜,亨,密云不雨,自我西郊;六五:密云不雨,公弋取彼在穴,从卦相可见:密云不雨,权重自我,静观之余,则“以彼之道还施彼身”,自能公弋取彼在穴。

10、第十掌:

“见龙在田”龙在田飨食游戏之乐,此时风清云淡,焉可动刀枪,可见,九二:见龙在田,利见大人,则必有喜事、贵人相逢,此时招若无,静虚以待发!

11、第十一掌:

“鱼跃于渊”既鱼跃而于渊,必然利见大人,左斜侧身,右腿前屈,横左臂右掌心前推,实发而至。

12、第十二掌:

“利涉大川”以利字见著,而因此利君子贞,利贞,《易经》中注解甚多:“有孚,光亨,贞吉。利涉大川;同人于野,利涉大川,不家食吉,利涉大川,王假有庙,利涉大川。至此,“降龙十八掌”也渐圆转如意。

13、第十三掌:

“震惊百里”《易经》:笑言哑哑。震惊匕首,其掌势一泻千里为要。

14、第十四掌:

“羝羊触藩”亦:羝羊触藩,赢其角,何以取其角?当力沉敌顶门迫降之,则达赢其角之念!

15、第十五掌:

“龙战于野”系:战龙于野,其血玄黄修正,臂挡推拿,虚实相济,但如不得已岂可“其血玄黄,舍命死拼?

16、第十六掌:

“履霜冰致”左勾右推,刚柔相兼(前也叙及),效佳!《易经》:初六:履霜,坚冰至!“王假有庙”见:涣,亨。王假有庙,利涉大川。如能有庙堂之瞻岂会落败乎?无参考招式!

17、第十七掌:

“损则有孚”圈右臂,推左掌,提左膝。

18、第十八掌:

“神龙摆尾”:经此一击,几可尾扫天下,甚至尾焚天下,慎用!记得虎之尾剪也算一绝,但与如鳄之尾而力沉万钧之势的神龙相较,若蚯蚓与蟒蛇矣。

扩展资料:

在金庸先生的武侠世界年谱中,降龙十八掌为丐帮秘传神功,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,后他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。

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