本文目录
- 柄烛之明，孰与昧行乎什么意思
- 炳烛之明的原文
- 炳烛之明，孰与昧行乎的意思是什么
- “柄烛之明，孰与昧行乎”什么意思
- 炳烛之明是什么意思
- 老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎的意思
- 炳烛之明什么意思
- 炳烛之明的原文/翻译/赏析
柄烛之明，孰与昧行乎什么意思
炳烛之明，孰与昧行乎：点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢?
注释：
①.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？
②孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
③昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
出处：
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
——《师旷论学》
《师旷论学》，作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向（约公元前77—公元前6） ，西汉经学家、目录学家、文学家。
炳烛之明的原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”
师旷曰：“何不炳烛乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉!”
注解
1。晋平公：春秋时晋国的国君。
2。暮：晚。
3。炳烛：点燃蜡烛照明；炳，点，点燃。
4。而：表转折。
5。安有：哪有。
6。为人臣：做臣子的；戏：戏弄。
7。盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。
8。好：喜欢，喜好。
9。阳：光亮。
10。壮：壮年，古时称三十岁为壮年。
11.。孰与：XX和XX相比较而言更XXX，固定形式。可以解释为：与……比哪个（谁）更……。例《邹忌讽齐王纳谏》。孰： 谁，哪个人或哪些人。
12。昧：黑，暗。引申意为“愚昧”。
炳烛之明，孰与昧行乎的意思是什么
意思是：如同点燃蜡烛的光亮，和在黑暗中行走相比，哪个更好呢？
这句话出自汉代刘向的《说苑.建本》的师旷劝学的文章，原文为：
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎，臣闻之，‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎?”
白话译文：师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光；老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢？”
扩展资料：
《说苑.建本》的师旷劝学文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。
文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学，接着师旷又打了三个比喻：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光；老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。
师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多，从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。
文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
“柄烛之明，孰与昧行乎”什么意思
点燃蜡烛照明，跟在黑暗中走路相比怎么样呢？
炳烛之明：点燃蜡烛照明
孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?
昧行：在黑暗中行走。
出自文言文《师旷问学》
原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：’少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
注释
（1）晋平公：春秋时期晋国君主。
（2）师旷：晋国乐师，字子野。
（3）于：对，向。
（4）恐：恐惧；害怕。
（5）暮：晚了，迟了。
（6）秉烛：点烛。当时的烛只是火把，还不是后来的蜡烛。
（7）安：疑问代词，怎么，哪里。
（8）戏：戏弄
（9）其：自己的。
（10）盲臣：师旷为盲人，故自称。意为眼盲的臣子。
（11）闻：听说。
（12）阳：太阳的光亮。
（13）孰与：固定格式，常用作比较选择，译作“与相比，哪一个”。
（14）昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
翻译
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上火把呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火烛一样明亮，点上火烛和暗中走路哪个好呢？”
平公说：“讲得好啊！”
炳烛之明是什么意思
炳烛之明意思是人到老年，好学不倦。炳烛：点燃蜡烛。指不能持久的光亮。
炳烛之明成语出处：汉·刘向《说苑·建本》：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”
炳烛之明造句：
1、钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种精神。少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
2、少年好学，如如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
3、少而好学，如曰出之阳；壮而好学，如曰中之光；老而好学，如炳烛之明。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4、此后，当于“勤、俭、谨、信”四字之外，加以“忍”字、“浑”字，痛自箴砭，以求益炳烛之明、作补牢之计。
5、少而好学，如日初之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
6、少而勤学，如日出之阳；壮而勤学，如日外之光；老而勤学，如炳烛之明。少壮不努力，老大徒伤悲。
老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎的意思
“老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，熟与昧行乎？”的意思是：老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下行走和在黑暗愚昧中行走哪一个会更好呢？这句话出自汉代刘向的《说苑》。原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
炳烛之明什么意思
炳烛之明 创建词条 【注音】：bǐng zhú zhī míng 炳烛之明 炳烛之明【释义】：点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。 【典出】：汉·刘向《说苑》 【原文】： 晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮②矣!” 师旷曰：“何不炳烛③乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏⑤其君乎？” 师旷曰：“盲臣⑥安敢戏其君乎！臣闻之：少而好⑦学，如日出之阳⑧；壮而好⑨学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑩？” 平公曰：“善哉!” 【注解】： ①晋平公：春秋时晋国的国君。 ②暮：晚。 ③炳烛：点燃蜡烛照明；炳，光明，显明。 ④安有：哪有。 ⑤为人臣：做臣子的；戏：戏弄。 ⑥盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。 ⑦好：喜欢，喜好。 ⑧阳：阳光。 ⑨壮：壮年，古时称三十岁为壮年。 ⑩昧行：在黑暗中行走；孰与昧行乎：和摸黑走路比哪个更好呢? 【译文】： 晋平公询问师旷说：“我今年七十岁了，想再学习，恐怕为时已晚了！” 师旷说：“您为什么不点燃蜡烛来照明呢？” 晋平公说：“哪里有作别人臣子，却敢戏弄他的国君的人呢？” 师旷说：“盲臣哪里敢戏弄国君您啊！臣下我听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳光下学习；壮年时爱好学习，就像在中午的太阳光下学习；老年时爱好学习，就像点燃蜡烛，照起亮光来学习。点燃蜡烛照起亮光，还有谁会在昏暗中行走呢？” 晋平公听后说：“好极了！”
炳烛之明的原文/翻译/赏析
一、译文：晋平公询问师旷说：“我今年七十岁了，想再学习，恐怕为时已晚了！”
师旷说：“您为什么不点燃火把来照明呢？”
晋平公说：“哪里有作人臣子，却敢戏弄自己的国君的人呢？”
师旷说：“我盲臣哪敢戏弄国君您啊！臣下听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳下学习；壮年时爱好学习，就像在正午的烈日阳光下学习；老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下（行走）和在黑暗愚昧中行走（哪一个会更好呢）？”
晋平公说：“好极了！”
二、原文：汉·刘向《说苑》
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”
师旷曰：“何不炳烛乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉!”
扩展资料
一、《炳烛之明》注解
1、晋平公：春秋时晋国的国君、
2、暮：晚、
3、炳烛：点燃火把照明；炳，点，点燃、烛：火把、火炬、形声、从火,蜀声、本义：古代照明用的火把、火炬、蜡烛出现较晚、商周时代的烛，是以苇麻做芯，外用布包裹的火把、火炬、东汉·许慎《说文》：未燃的火把通称为燋，用于把持的火为烛，置于地上的为燎、
4、而：表转折、
5、安有：哪有、
6、为人臣：做臣子的；戏：戏弄、
7、盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”、
8、好：喜欢，喜好、
9、阳：光亮、
10、壮：壮年，古时称三十岁为壮年、
11、孰与：XX和XX相比较而言更XXX，固定形式、可以解释为：与……比哪个（谁）更……。
12、昧：黑，暗、引申意为“愚昧”、
二、炳烛之明
解释：形容人到老年，好学不倦。
出自：汉·刘向《说苑 师旷劝学》师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
译文：师旷说：“我盲臣哪敢戏弄国君您啊！臣下听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳下学习；壮年时爱好学习，就像在正午的烈日阳光下学习；老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下（行走）和在黑暗愚昧中行走（哪一个会更好呢）？”
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