本文目录
- 胜天半子真正的意思是什么
- 胜天半子比喻什么
- 祁同伟说的“胜天半子”是什么意思
- 胜天半子褒义还是贬义
- “胜天半子”有什么典故
胜天半子真正的意思是什么
真正的意思是和天相比，比天还高出一筹。表明自己不愿意受命运的掌控。
人民的名义电视剧第26集剧情中，局长赵东来用天局小说的主人公来寓意祁同伟，侯亮平将这本《天局》书给赵东来，希望能研究对手是什么样的人。
《天局》小说里面有祁同伟最喜欢读的一篇，侯亮平还重点做了标注，“胜天半子”。书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。
“胜天半子”出自《天局》，原文中提到：
真是棋痴！再细观此局，但见构思奇特，着数精妙，出磅礴大气，显宇宙恢宏，实在是他生平未见的伟大作品。群山巍峨，环棋盘而立；长天苍苍，垂浓云而下；又有雄鹰盘旋山涧，长啸凄厉……
官屯教师身心震动，肃穆久立。
众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：“你看什么？浑沌干啥？”教师答：“下棋。”“深山旷野，与谁下棋？”教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：“天！”
俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？”
教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜！教师崇敬浑沌精神，激情澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——“胜天半子！”
胜天半子比喻什么
胜天半子比喻下棋的棋子要胜对方半子，不甘心自己的命运被别人掌控，所以用自己的生命为棋子与神仙下棋，最终赢了神仙。祁同伟就是以自己为棋子，以生命为代价，在进行豪赌。
小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。
词语含义：在《天局》小说中，主人公是一个凡人，但是不甘心自己的命运被别人掌控，所以用自己的生命为棋子与神仙下棋，最终赢了神仙。人民词语引申：的名义电视剧第26集剧情中，局长赵东来用天局小说的主人公来寓意祁同伟。
侯亮平将这本《天局》书给赵东来，希望能研究对手是什么样的人。《天局》小说里面有祁同伟最喜欢读的一篇，侯亮平还重点做了标注，“胜天半子”。书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。
《人民的名义》祁同伟：
祁同伟年轻时又何尝不是一个有理想，有正义感，有抱负的青年，他又何尝不是一腔热血想要报效祖国，造福人民。可从汉东政法大学毕业后，当初的汉东三杰只有他被调到了基层做缉毒警，尽管如此，他还是相信没有关系，依然可以靠自己的一番热血打拼出属于自己的一片天地。
在一次缉毒行动中，他相信自己的机会来了，与毒贩生死搏斗，甚至身负重伤，如果没有村子里那位老人的帮助可能就牺牲了。即使这样的功绩却仍是得不到提升，于是他心灰意冷了，就在他在大学的草坪上，向梁璐下跪的那一刻，他的心已经死了。
在一次和高育良争论的过程中，他说“什么是英雄?英雄在权力面前是拗不过的，英雄在权力面前是什么呀，只是工具。我们处在一个千载难逢的机会。我们能够通过自己的努力改变自身的命运，并且改变了整个家族的命运。
这种机会以后再也不会有了。如果我们这代人不为此付出代价，那么我们的下一代就要付出代价。为了抓住这个机会改变命运，我可以不择一切手段。”终于，他活在了权利之中，也死在了权利之下。最后，他知道自己已难逃法网，回到了那个山坳，回到了当年那位老人的家中。
那是他荣誉的最高点，也是他不归路开始的地方。他死前不愿连累老人，跟侯亮平说好让老人安全离开，自己饮弹自尽。那一刻，我不知道他想的是什么，但是他做到了自己当年说的话，改变我命运的是权力不是知识，哪怕搭上我自己的性命，我也要胜天半子。他用生命，胜天半子。
祁同伟说的“胜天半子”是什么意思
意思是：
和天相比，比天还高出一筹。表明自己不愿意受命运的掌控。
出处：
小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。
“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。
扩展资料
引用：
人民的名义电视剧第26集剧情中，局长赵东来用天局小说的主人公来寓意祁同伟，侯亮平将这本《天局》书给赵东来，希望能研究对手是什么样的人。
《天局》小说里面有祁同伟最喜欢读的一篇，侯亮平还重点做了标注，“胜天半子”。书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。
关于祁同伟的解读：
在中国老百姓的辞典里，没有比“天”更大的概念了。《道德经》里说，“天长，地久”。《说文》里说，“天，至高无上”。古人以天为万物主宰，故有“天帝”、“天命”，而历代皇帝则以“奉天承运”的“天子”自居，老百姓跪倒磕头时也都感念“天恩浩荡”。
几千年专制社会，使中国老百姓们在天颜面前只知跪拜乞求，甚至不敢仰视，哪里敢存与“天”对坐、甚至与“天”对弈的妄想。新的时代让中国人民站了起来，然而政治权力上站立起来了，在灵魂上、心理上却并没有真正站立起来。
祁同伟的难能可贵，就在于他不服“天意”的安排，他想搏，与天搏，与这个对他说不可能的世界搏，并且甘愿为此付出全部代价。
胜天半子褒义还是贬义
胜天半子褒义。
“胜天半子”真正的意思是一种不服命运，与天斗，不信命，信自己。在小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。主人公是一个凡人，但是不甘心自己的命运被别人掌控，所以用自己的生命为棋子与神仙下棋，最终赢了神仙。
简介：
褒义是一个汉语词语，读音是bāo yì，是指对一个词语感情色彩的划分，表示赞许、肯定的意思，是情感词语的一种，与贬义词或中性词相对，褒义词的感性意义总是表示肯定的评价。
词的褒贬色彩意义，指的是不依赖语言环境而因定下来的附属义。它是社会公认的、约定俗成的，即具有客观性；离开特定的语境便失去其原有的感情色彩、态度色彩意义的词，不属于情感词语。
本词典便是依据这个标准来确定收词范围的，因此那些出于临时修辞需要的所谓“贬词褒用”的用例，自然都应该排除在外。
“胜天半子”有什么典故
胜天半子，就是一种不服命运，与天斗，不信命。正如剧中祁同伟他出生在贫困的地区，童年对于物质的极度匮乏，他身上背负再大的压力都不怕，终有一天，他总会突破磐石，将它粉碎，享受到阳光雨露的滋养，他认为自己就是那个胜天半子的人。
小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。
历史上“胜天半子”的人有李鸿章、诸葛亮、岳飞。
1、李鸿章
李鸿章，一个被戴了百年卖国贼帽子的爱国英雄，日本首相伊藤博文称他是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，慈禧太后说他是“再造玄黄之人”，史书称他为“中兴四大名臣”之一，更有人将他和俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。
面对千年未有之变局，唯有李鸿章认清了世界形势，清王朝的官僚制度时代进步。唯有改革，开放，自立新军，才能让国家走上现代化发展之路。
但是李鸿章毕竟不是天，他有一颗与天斗的心，却敌不过中国几千年根深蒂固的传统观念。他无法治本，但还是选择治了标，至少在鸦片战争和甲午战争之间为中国迎来一个难得的中兴。
2、诸葛亮没有诸葛亮，或许刘备会在髀肉复生的叹气中慢慢老去；没有诸葛亮，或许孙权早已降了曹操；没有诸葛亮，就没有蜀汉，没有三国鼎立，乃至曹魏一向掌控政权也没有了晋朝，我国的整个前史都将改写。
但恰恰有了诸葛亮，有了这位不甘于实际，为了“全国”宏愿而尽心竭力的武乡侯。从一介布衣到刘备军师再到蜀汉丞相，从火烧新野到赤壁大战再到六出祁山，诸葛亮一直在战役，与其说他的敌人是曹魏，不如说他的敌人是“天”，是全国大势。
最终诸葛亮在心力交瘁以后死于五丈原，出师未捷身先死，长使英豪泪满襟。
3、岳飞蒋介石曾在抗战宣言中说，要用无数个无名的岳武穆，铸就一个中华民族的岳武穆。长久以来，岳飞被公认为我国武士的脊柱，也是中华民族不屈精力的绝好标志。岳飞所在的年代，是一个不折不扣的混世。
外强内弱的北宋王朝，还陶醉在克复燕云十六州的美梦中，却被金兵铁骑打掉首都，轰然坍毁。或许咱们古怪，为何泱泱大宋，即便丢掉一个开封却打不过金国？这是由于其时的社会矛盾现已很激化，官军糜烂丛生，就好像晚清再怎样努力买军械也杯水车薪，国家的精力现已垮了。
岳飞的巨大，就在于当咱们都简直要抛弃时，他还在努力，乃至凭一己之力拉扯出岳家军，让一支杂牌部队成为国家的主力。不知道当岳飞在朱仙镇眺望汴京之时，会不会慨叹他就差一点点，就可以“胜天东床”。
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