陋室铭安贫乐道的诗句？《后汉书·鲍宣妻传》原文全文及翻译_安贫乐道_后汉书_少君

本文目录

• 陋室铭安贫乐道的诗句
• 《后汉书·鲍宣妻传》原文全文及翻译
• 共挽鹿车是什么意思
• 共挽鹿车打一个动物
• 共挽鹿车的成语资料
• 共挽鹿车是什么意思呢
• [宋]欧阳修《秋怀》原文、注释、赏析
• 君临天下非我愿，共挽鹿车终成空.什么意思
• 共羡齐眉吴市案，相看挽手鹿门车“什么意思

陋室铭安贫乐道的诗句

1. 关于安贫乐道的素材诗句
关于安贫乐道的素材诗句 1.关于安贫乐道的诗句 急
陋室铭 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
2.关于安贫乐道的名言及事例有哪些
1、一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。 ——梭罗

2、我们只有站在安贫乐道的立场上，才能够无私地或者明智地去观察人类的生活。 ——梭罗

3、要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。 ——于丹

安贫乐道



【出处】《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道；恬于进趣；三辅诸儒莫不慕仰之。”

【事例】

田园乐七首·其五

唐代：王维

山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门

【译文】远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟。生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。

【解析】颜回是个相当鲜明的例子了，身为孔子的学生，虽处于贫困却仍然积极向上追求儒道。
3.形容安贫乐道的成语
【箪瓢陋室】：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。

【箪瓢陋巷】：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。

【饭蔬饮水】：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

【共挽鹿车】：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

【君子固穷】：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

【鹿车共挽】：鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

【疏水箪瓢】：疏水：粗糙的饮食；箪瓢：简陋的食具。比喻安贫乐道。

【饮水曲肱】：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

【子夏悬鹑】：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。

《后汉书·鲍宣妻传》原文全文及翻译

后汉书·列女传·鲍宣妻 - 原文
　　勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，
共挽鹿车装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲。
渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说：“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令。”鲍宣笑着说：“（你）能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。（她）拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水。

共挽鹿车是什么意思

共挽鹿车意思是：称赞夫妻同心，安贫乐道
成语故事：
勃海人鲍宣的妻子姓桓，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲惊讶于鲍宣能守清苦，所以把女儿嫁给他，并送了他许多嫁妆。
鲍宣不高兴，对少君说：“你生在富贵人家，习惯于穿好衣服、佩戴美饰，可是我家很贫穷，恐怕我们不合适。”少君说：“我父亲因为先生修德守约，故让我来为你侍巾持栉。既然奉承先生，当唯命是从。”鲍宣笑着说：“这才是我的志向。”妻子于是脱去身上的服饰，换上了一身粗布衣裳，和鲍宣一起拉着鹿车来到乡里（与宣共挽鹿车归乡里），拜谢了鲍家的长辈，提着瓮出去打水，做新媳妇应该做的，为乡邦称赞。

共挽鹿车打一个动物

汉朝的鲍宣的妻子与丈夫共挽鹿车回到故乡，两人同甘共苦传为佳话 所以答案是马！

共挽鹿车的成语资料

成语解释：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
成语举例：他们夫妻共挽鹿车回到故乡生活
常用程度：一般
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语；用于夫妻
成语结构：动宾式
产生年代：古代

共挽鹿车是什么意思呢

共挽鹿车
拼音读法 gòng wǎn lù chē
解释意思 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
成语出处 《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
成语举例 注:～代替表示共挽鹿车

[宋]欧阳修《秋怀》原文、注释、赏析

　　欧阳修《秋怀》

　　节物岂不好，秋怀何黯然。

　　西风酒旗市，细雨菊花天。

　　感事悲双鬓，包羞食万钱。

　　鹿车终自驾，归去颍东田。

　　 注释：

　　1、本篇为英宗治平二年（1065）在汴京作，是作者在这个时期所作的一系列“思颍诗”中的一篇。

　　2、酒旗：旧时酒店门前悬挂的.布招牌。

　　3、悲双鬓：悲叹头发已经花白。

　　4、包羞食万钱：对自己空居高位享受丰厚的俸禄感到羞愧。包羞，承受羞辱。《周易·否卦》：“包羞，位不当也。”指所作所为违义失正，一切只有耻辱。杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”

　　5、鹿车自驾：典出《后汉书》卷八十四《鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”这里指欧阳修想要辞官归隐。鹿车，一种用人力推挽的小车。

　　 赏析：

　　这首作于治平二年（1065）的五言律诗，真实地反映了欧阳修晚年的政治处境和心情。细察作者履历可知，这一年他两次上书要求辞去参知政事（副宰相），但都未获允准。此前他先在立英宗的问题上和富弼有矛盾，接着在议定英宗生父濮王的称号上，又与司马光意见冲突，发生所谓“濮议”之争。因此思想很消沉，归隐的念头十分强烈。在这种背景下，此诗感叹国事，自伤衰老，羞于食厚禄而愤然思归隐，这正是他当时消极颓唐心态的形象化的呈现。全篇字句凝炼，诗意浓缩，章法严谨，艺术表现手法十分高超。作者还成功地以乐景写愁情，这主要表现在“西风酒旗市，细雨菊花天”一联，它道尽秋日之佳趣，并借此反衬出作者黯然神伤的意态。这首诗广为后来的诗话家所称道，“西风”“细雨”一联，更被公认为描写秋景难得的佳句。宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十引《雪浪斋日记》道：“或疑六一诗，以为未尽妙，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如：西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？晚烟寒橘柚，秋色老梧桐，岂不似少陵？’”方回称赞此联“全不吃力”（《瀛奎律髓》卷十二《秋日》）。近人高步瀛《唐宋诗举要》也评点此联曰：“名隽。”他们都未能说明这一联诗究竟好在哪里。我们认为它好就好在不用一个虚字，不着半点雕饰，而纯用白描，不仅写出了典型的季节风物，而且寄寓了诗人的思想感情。

君临天下非我愿，共挽鹿车终成空.什么意思

鹿车（lù chē）
古代的一种小车。《太平御览》卷七七五引 汉 应劭 《风俗通》：“鹿车，窄小裁容一鹿也。” 宋 陆游 《送子坦赴盐官县市征》诗：“游山尚有平生意，试为闲寻一鹿车。”
这句诗的意思就是，君临天下的霸业宏图并不是我最真正愿意的事情，我最大的愿望还是给你一起驾着鹿车逍遥遁世，可惜事与愿违，追逐名利成功已是身不由己，想要与你游戏红尘的愿望最终还是成了空。

共羡齐眉吴市案，相看挽手鹿门车“什么意思

上联含义：都羡慕梁鸿、孟光在吴时孟光举案(指盛食品的托盘)齐眉和荆钗布裙的作风。齐眉吴布案，据《后汉书·梁鸿传》和《太平御览》卷七十八引西晋皇甫谧《列女传》，梁鸿夫妇在吴时，梁鸿受雇为人舂米，每归，妻孟光送食物给他吃，举案齐眉，不敢仰视。孟光头上饰木钗，身上着布裙。夫妇过得和美，相敬有礼。
下联含义：看那鲍宣与妻子共挽鹿车门。《后汉书·列女传·鲍宣妻》载：鲍宣妻舍弃富贵，与丈夫共过清贫恩爱的生活。