本文目录
- 怙恶不悛的意思是什么 怙恶不悛如何造句
- 怙恶不悛的意思是什么
- 成语怙恶不悛怎么读音是什么意思
- 怙恶不悛是什么意思 怙恶不悛造句 近义词反义词
- 怙恶不悛什么意思
- 怙恶不悛的意思
- “怙恶不悛”是什么意思,适合用在哪些语境和场合中
- 怙恶不悛是什么意思_怙恶不悛的意思
怙恶不悛的意思是什么 怙恶不悛如何造句
1、怙恶不悛的意思:怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
出自:春秋·左丘明《左传·隐公六年》:善不可失,恶不可长,长恶不悛,从自及也。
翻译:好的事情不可失掉,坏的事情不能久长,坚持作恶不改,一定要自取灭亡。
2、造句
(1)对怙恶不悛之人应从重从严打击。
(2)对那些怙恶不悛的累犯,定要严惩不贷!
(3)对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
(4)一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。
(5)这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
怙恶不悛的意思是什么
怙恶不悛的意思是坚持作恶,永不肯悔改。怙:依靠,依仗,也有父亲之意;悛:改过,悔改。怙恶不悛读音是hù è bù quān。
《左传·隐公六年》:长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?
译文:滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害,如果挽救,未必办得到。
近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。
反义词有从善如流、洗心革面、改过自新、改邪归正、翻然悔悟、痛改前非。
扩展资料
1、近义词
执迷不悟是一个汉语成语,拼音是zhí mí bú wù,形容坚持错误而不觉悟。
姚雪垠《李自成》第一卷第九章:快叫田见秀跟众贼将前来投降,不要执迷不悟,自走绝路!
2、反义词
从善如流,读音为cóng shàn rú liú,是一个汉语成语,形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
左丘明《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。
译文:听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。
成语怙恶不悛怎么读音是什么意思
读音是hù、è、bù、quān,意为坚持作恶,不肯悔改。出自《左传·隐公六年》。
怙恶不悛的意思
读音:hù、è、bù、quān
释义:怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
出处:先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”
近义词:执迷不悟、罪大恶极、恶性难改、文过饰非、死不悔改、文过、死不改悔、罪不容诛、怙恶不改、固执己见
反义词:回头是岸、翻然悔悟、从善如流、闻过则喜、悔过自新、洗心革面、改邪归正、痛改前非、改过自新、刚愎自用
怙恶不悛造句
1.对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
2.这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
3.对怙恶不悛之人应从重从严打击。
4.对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯,我们应予严惩,不能手软。
5.对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
怙恶不悛是什么意思 怙恶不悛造句 近义词反义词
怙恶不悛的意思:
《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”《宋史·王化基传》:“怙恶不悛,恃远肆毒。”指坚持作恶,死不悔改。怙:坚持。悛(quān):悔改。
怙恶不悛百科解释:
怙恶不悛,怙:依靠,依仗,也有父亲之意;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”。
怙恶不悛的详细解释:
怙恶不悛怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
若授以远方牧民之官,其或~,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》
怙恶不悛的近义词:
执迷不悟,罪大恶极,文过饰非,死不悔改,文过,死不改悔,罪不容诛,怙恶不改,固执己见怙恶不悛的反义词:
回头是岸,翻然悔悟,从善如流,闻过则喜,悔过自新,洗心革面,改邪归正,痛改前非,改过自新,刚愎自用怙恶不悛的出处:
先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”
怙恶不悛典故:
西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。
前赵的国君刘濯,本为匈奴族,他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满,伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战,使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是,刘濯对石勒改换收买拉扰的策略,派心腹郭汜为使者,前去封石勒为太宰,领大将军衔,进爵赵王,领二十部,出入乘金银车,驾云马,冕带十二旒,夫人封王后。
石勒答应下来,为了表示谢意,他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士,原是石勒的舍人。他告诫刘濯说:“石勒派王修等人前来,外表上是来答谢,实际上是要观察各郡的虚实,以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘濯却‘长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。”,于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。
公元318年,石勒杀了刘濯,建立起后赵政权。“长恶不悛”,后引申为“怙恶不悛”,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
怙恶不悛造句:
1、对那些怙恶不悛的累犯,定要严惩不贷!
2、对怙恶不悛之人应从重从严打击。
3、这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
4、对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
5、这怙恶不悛的大盗,判处极刑是最适当不过的。
6、对这个怙恶不悛的惯犯,必须严加惩处。
7、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯,我们应予严惩,不能手软。
8、知过能改,善莫大焉;怙恶不悛,终遭天谴!
9、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
10、对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
11、他们怙恶不悛,妄图扩大杀戮的规模和范围。
怙恶不悛什么意思
怙恶不悛的意思是坚持作恶,永不肯悔改。怙:依靠,依仗,也有父亲之意;悛:改过,悔改。怙恶不悛读音是hù è bù quān。
《左传·隐公六年》:长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?
译文:滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害,如果挽救,未必办得到。
近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。
反义词有从善如流、洗心革面、改过自新、改邪归正、翻然悔悟、痛改前非。
扩展资料
1、近义词
执迷不悟是一个汉语成语,拼音是zhí mí bú wù,形容坚持错误而不觉悟。
姚雪垠《李自成》第一卷第九章:快叫田见秀跟众贼将前来投降,不要执迷不悟,自走绝路!
2、反义词
从善如流,读音为cóng shàn rú liú,是一个汉语成语,形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
左丘明《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。
译文:听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。
怙恶不悛的意思
意思:怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
拼音:怙恶不悛 。
引证:若授以远方牧民之官,其或~,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》。
出处:先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”
例句:对这个~的惯犯,必须严加惩处。
语法:含贬义;在句中一般作宾语。
近义词:
一、执迷不悟
执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。
引证:快叫田见秀跟众贼将前来投降,不要~,自走绝路! ◎姚雪垠《李自成》第一卷第九章。
出处:《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟;距逆王师;大众一临;刑兹罔赦;所谓火烈高原;芝兰同泯。”
例句:心存侥幸、~的歹徒,最后必定会玩火自焚,难逃牢狱之灾。
二、自以为是
是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
引证:世人往往~,自夸其能。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十四回。
出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
例句:小王~,还沾沾自喜,不知博学的人,是从来不自以为了不起的。
“怙恶不悛”是什么意思,适合用在哪些语境和场合中
怙:依靠,坚持.悛:悔改,改过.
怙恶不悛意为:坚持作恶,不肯悔改.
【同义词】恶性难改、屡教不改
一般作宾语、定语;含贬义.
例如:
◎对这个怙恶不悛的惯犯,必须严加惩处.
◎希望你不要怙恶不悛,不要企图在父罕无恙时取而代之.
其他资料:
谢颐城:释悛
“怙恶不悛”不是一个很生僻的成语,但到底什么意思,该怎样用,绝大多数的人搞不清.其中的难点就是这个悛字,因为在现代汉语中,除了这个成语外,几乎没有用例. “怙恶不悛”出自《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也;虽欲救之,其将能乎?”意思是说:长久恶下去而不知悔改,从而将祸及自身. “怙恶不悛”有仗恃着恶不知悔改的意思,可以用在下述语境中,如:犯罪分子怙恶不悛,必将受到法律的严惩.等等. 在先秦典籍中,悛字较为常用.据传统的解释:悛有“止、改、敬”等义.《汉语大字典》把悛释做“悔改”,抓住了它属心部的特征,是有道理的.《尚书·泰誓上》有悛字最早的用例“惟受罔有悛心”.受即商纣王.这是周武王伐纣时说的话.悛心便是悛从心的理由. 悛有止、改的意思.这就像痊愈有病好了的意思一样,由此可见,悛和痊愈也是同义词.这是我找到的和悛字义最近、也较常用的一个词:痊愈.痊有治愈义,而且,悛和愈都从心.若此, “怙恶不悛”或“长恶不悛”都有不治、没治了的意思.而且,在《晏子春秋》中我还找到一个用例,可以证明治愈是悛字的本诂:“(晏子)把政,改月而君病悛”,“病悛”即病痊.可遗憾的是这个用例和悛的本诂竟被忽视了两千年之久.《汉语大字典》也收了这个用例,可同样没能发现悛的痊愈义. 这样,我们可以为悛字重新定义了. “悛,痊愈也.从心,夋声.《晏子春秋》:‘(晏子)把政,改月而君病悛’,悛和愈皆从心,这或许说明古人把病的痊愈看作一个心理现象.” 这个课题的解决,其意义绝不仅仅是解释了一个罕见古字的本义,更有意义的是这证明了我的一个主张:任何一个字,不管多么罕见,必然会和我们熟悉的某一个词相关,关键是你能不能找到它.悛,是一个罕见字,痊愈是一个常用词;一旦,我们发现两者的音义联系,并能证明,我们便完成了一个字的考证和阐释工作.
怙恶不悛是什么意思_怙恶不悛的意思
怙恶不悛,汉语 成语 ,怙:坚持。悛:悔改。读音是hù è bù quān,意为坚持作恶,不肯悔改。下面是我为大家整理的关于怙恶不悛是什么意思_怙恶不悛的意思,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
目录
★怙恶不悛成语解释★
★怙恶不悛典故★
★怙恶不悛成语例举★
怙恶不悛成语解释
怙恶不悛,怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
辨析
正音
怙:不能读作“gū“,也不能读作“gǔ“;
恶:不能读作“ě“或“wù“;
悛:不能读作“jùn“
辨形
怙:不能写作“枯“或“估“。
悛:不能写作“俊““浚“。
出处
原句
长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?--《左传·隐公六年》
原文
郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:“亲人善邻,国之宝也,君其许郑。“陈侯曰:“宋、卫实难,郑何能为!“遂不许。君子曰:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛。从自及也,虽欲救之,其将能乎?《尚书·盘庚上》曰:’恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭?’周任有言曰:’为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。’“
译文
五月十一日,郑伯进攻陈国,大获全胜。上一年,郑伯请求与陈侯和好,陈侯不答应。五父(人名)进谏说:“亲近民众善待邻国(的行为),是国家的珍宝,您应该答应郑国和好的请求。“陈侯说:“宋国和卫国才是真正的祸患,郑国能有什么作为呢?“于是不同意。 君子说:“善不可丢失,恶不可滋长,这说的就是陈恒公吧!滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害,如果挽救,未必办得到!“ 《尚书·盘庚上》上说:’行恶容易,就像火在原野上烧,靠近不了,又怎么可能扑灭?’周任曾说过:’治理国家的人,看到恶行要像农夫必须除草一样,割掉高的密的,要断了它的主根,让它不能繁殖,那么善行就会发扬光大。’“
《《《
怙恶不悛 典故
西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。前赵的国君刘曜,本为匈奴族,他依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。石勒对刘曜的篡权很不满,伺机灭掉刘曜取而代之。石勒经过多次与刘曜交战,使刘曜的军事实力日渐削弱。于是,刘曜对石勒改换收买拉扰的策略,派心腹郭汜为使者,前去封石勒为太宰,领大将军衔,进爵赵王,领二十部,出入乘金银车,驾云马,冕带十二旒,夫人封王后。石勒答应下来,为了表示谢意,他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士,原是石勒的舍人。他告诫刘曜说:“石勒派王修等人前来,外表上是来答谢,实际上是要观察各郡的虚实,以便伺机发起攻战。“刘曜听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘曜却’长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。“于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。公元318年,石勒杀了刘曜,建立起后赵政权。“长恶不悛“,后引申为“怙恶不悛“,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
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怙恶不悛成语例举
野蛮政府,怙恶不悛,偏要和我们为难。--《东欧女豪杰》第二回
若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。 --《宋史·王化基传》
各国同声其罪,视其悔祸之迟速,援赔偿兵费例,罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛,然后共灭其国。--郑观应 《盛世危言·公法》
一方面,对那些罪大恶极,怙恶不悛,不杀不足以平民愤的反革命分子和其他重大刑事犯罪分子,需要判处死刑;另一方面,严格限制死刑的适用范围,并规定死刑案件由最高人民法院判决或者报请最高人民法院核准。
这个怙恶不悛的歹徒在逃跑时竟然使用凶器拒捕,终于饮弹毙命,死有余辜。
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