1957年夏，毛泽东南巡，在上海会见文艺界人士。他随口问在场的人：“你们住在上海，有没有出过海？”江西虹口区海门路南岸有一个浦，叫上海浦，在上海浦对面的北岸，也有一个浦，叫下海浦。
如果还有痕迹的话，可能就只有这座破败不堪的下海神庙了，这似乎就是下海存在过的历史证据。上海人正是通过这座小庙，破译了上海和下海的由来——黄浦江中的“浦”，原指吴语区的一条小河，多指人工河。
上海浦和夏海浦起初就像“亲兄妹”，因职位不同而取了不同的名字，却走上了截然不同的发展道路。
上海之名源于上海浦，但最终因酒而名扬天下——吴淞江流域曾设立专门机构“酒务”，专门管理酒税。因靠近上海浦，故称上海市。
鸦片战争后，上海成为外贸口岸，一夜繁荣，甚至发展成为世界第一大都市。但是它的竞争对手呢？
其实，200年前的上海还是一座小桥流水的古镇。1843年上海开埠时，许多河流都被道路填满，使人们得以迅速发展，兴建各种高楼大厦。200年前，上海南北分别有上海浦和下海浦。后于1922年填筑下海浦淤泥，成为现在的海门路。
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1750年代，清朝乾隆年间，海浦还有水，出海相当危险。船民、渔民、沙船船主出海前都会到上海港祈福。他们乘船而来，系船上岸，走过提篮桥，进入下海寺，献上猪头和三只牲口，烧香磕头，祈求船平安。
就这样，霞海寺常年香火旺盛。后来，随着下海浦填筑道路，下海寺又名海神庙，逐渐发生了变化。
嘉庆年间，改为庵堂。霞海寺供奉着五位神灵：释迦牟尼如来、观世音菩萨、城隍、海王和妈祖。五神既包括西部大地、地方大地，又包括海、陆、空，充分体现了海派文化的开放性。怎么说？因为霞海神殿要做的就是，无论是谁踏入神殿，都能找到自己信仰的神灵，祈求人们平安出海。
仅此而已，所以会不会有冲突等问题不在考虑范围之内。
霞海寺历时数年建成，占地4000多平方米，位于上海市北外滩昆明路3号。非常高调。
配殿两侧的木雕、雕花、彩绘建筑看似年代久远，实则抗战初期被日军炮火烧毁后，于1941年重建。
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（图片来自网络）
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