《芈月传》是改编自作家蒋胜男女士33万字的网络小说《秦宣太后》。剧情说实话有点像田渕久美子的大作《江：公主们的战国》。蒋胜男的长篇巨作，诠释战国风云瞬息万变，如浩瀚史诗荡气回肠，媲美日本的大河剧。
《芈月传》又何尝不是一出“公主们的战国”。剧中所诠释的的历史背景特殊，很难得诠释战国时代，商鞅变法后的秦国，距离秦始皇一统天下不远。郑晓龙拍摄历史古装大片，向来考究，特地对当时的历史、文物加以考证。所以，历史大片相当有可看性。
毕竟前作《甄嬛传》的口碑是摆在那的。
对比当年的《后宫甄嬛传》，《芈月传》的局面更为大器，女性角色的气势也更强。
因为在《芈月传》发生的年代，战国群雄并立，大背景是中国历史上最动荡混乱的阶段，走过发生在宫闱当中的种种秘史。《芈月传》撑起一部女性视角的大秦风云史，女性斑斓的命运间接促成强大帝国的崛起，此戏用人物彼此交互影响的生死爱恨进程，来诠释一个时代的国家兴衰成败。
以古装剧来说，电视萤幕展现的不是简单的爱恨情仇，而是以女性的立场和视角，诠释人性的悲哀，以及历史上这位真实存在的太后带动一个国家继续富强发展的传奇。
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烽烟四起的动荡时期
架构了历史的格局和人性的掏洗，一个女人一生的宫闱不该是史书之中几笔描述的错落文字，或是传说中淫荡夺权的太后，如何将一位女子的传奇演绎出回肠荡气的味道，《芈月传》就是一个巨大的挑战。
恋情或者私情不再是讨论的重点，而是在点燃四处烽火的战乱年代，一个女人如何走出命运的束缚。
《芈月传》可誉为同《甄嬛传》一样经典，是解读女性内心世界的影视剧著作。
正如同《甄嬛传》在讲述甄嬛的一生，以女人为主的情节，后者稍嫌狭隘悲哀，前者却扩大了观众对于女性角色的认知和视野，使人了解两千三百多年以前，曾经有一位女子超越了封建时代的限制与桎梏，而能够一举跃上战国时期的大舞台。
或许很多人已经看腻了许多电视剧里面的后宫斗争，女人的世界其实并没有那般单调空虚。《芈月传》从小说改编为电视剧之后，似乎把这个观点完全加以颠覆了。
电视剧的拍摄或许只是想艺术地再现一个女子童年时代的世界，然后将之引导入她的婚姻和感情。
芈月的童年是在一个称之为楚国后宫的大家庭里度过的，她有许多姊妹，她整天啃吃偷来的各种膳房或王宫里的东西。一个养母，聪明的莒姬，用龟筮占卜的手法从敌人手中救了她和弟弟的小命。还有许许多多的亲友们，他们向来搞不太清楚国和家的区别。
历史上向来以政治作为核心，《芈月传》中的政治人物于是囊括了帝王、诸侯，或将相或其他官吏，他们为了巩固自己的权势，常以子女的幸福作为筹码，和邻国联姻，缔结秦晋之好。
芈月传的背景是战国时期，剧情一开始从商鞅被追杀，在势力斗争下，伏法于自己所设立的律法。
他希望有个清静无诤的后宫，看前朝秦王和群臣议论国是，彼时后宫暗潮汹涌，在新王后芈姝尚未入主后宫，后宫向来是由魏夫人掌理，有道是权力腐蚀人心，魏夫人素来以母国魏国的庞大势力自持，加上已故的王后薨逝，她一手遮天，肯定不甘心将后宫大权交给楚王后。
看完《芈月传》，想必你会大呼对诗经的涉猎宽广和功力大增。
芈月的一生
《芈月传》长达81集，可谓是演罢芈月的一生。
芈月从出生到终老，一个哇哇坠地的女婴，演绎到一个白发皤皤的老妪，造型千变万化。此外还有几位重要角色，芈姝、芈茵、黄歇、屈原、嬴驷，还有秦国若干位公子，其余都仅仅是着重在化妆方面的技巧，为了诠释这些重要角色，导演郑晓龙可真谓是用心良苦了。
其实要分析起芈月的性情，觉得她像男人多一点。芈月也懂女人的针黹技巧，论技艺，即便芈姝贵为楚国的嫡公主，风头也要被芈月比下去。
芈月坚毅隐忍的性格除了像男人，还有哪些特质也像男人呢？
除了芈月的性格造就她不凡的一生，嬴驷为她的推波助澜，更是不可或缺的因素。
有点武则天的意思。
从芈月还在娘胎之时，恰好唐昧夜观星象，预言楚国将出现一位霸星，孰料向氏诞下的是一名女娃，让楚威王感到犯讳气。
芈月从一出娘胎便没能过上安生日子，但她关关难，关关过，一关比一关难，一波未平一波又起，月儿自己也过惯了这样坎坷的生活，所以，她总是能够随遇而安，比谁都要坚强。那些想要置芈月于死地的敌人，总是忍不住顿足捶胸，大喊“又让她逃过一劫”。
让她年纪轻轻就如此不堪负荷，实在太沉重了，这才有了波澜起伏、惊涛骇浪的生命历程。
纵观芈月的一生，有过三个男人，黄歇、嬴驷和翟骊。
三个男人的最爱永远都是芈月，无人能及，三个弟弟分别是芈戎、魏冉和白起，两个儿子是嬴稷和嬴芾，原著里有三个儿子，只有嬴稷是嬴驷之子，其他两位都是和男宠翟骊的私生子。
芈月和这些男人们相处融洽，相敬如宾，可惜受到情势所逼，尤其是黄歇和翟骊，做出了许多牺牲，处处牵就，为她魂牵梦萦。
黄歇和翟骊为芈月牺牲颇多，黄歇如涓涓流水、嬴驷是大江大海、翟骊似狂风骤雨。
相对的，芈月对于嬴驷的情意较淡薄了些，一个国君要将情感平分给后宫佳丽，伴君亦如伴虎。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。芈月最爱翟骊，她的野性子固然和翟骊相配，但黄歇细水长流的绵密情感，更适合芈月，翟骊相对来说只是大老粗。
《芈月传》故事的开始大概是秦王嬴驷和樗里疾微服出巡，探访楚国的虚实时，邂逅了芈姝芈月这对姐妹花。
初见芈月时他说：“个子矮些的那个，身上有种女子中少见的英气”。
芈月聪明慧黠，又因为生母向妃是莒姬的媵妾，身份低下，人微言轻，莒姬是楚威后的情敌，常和楚威后争宠，楚威后争不赢莒姬向妃这对主仆，便以许多卑劣的手段应敌，胜之不武。
向妃和莒姬为了护姐弟仨的周全，先后以死要胁，如此天人永隔造就了芈月坚毅、隐忍的性格，不亚于男人，抑或疆场上杀敌的将士。
此外，芈月为人朴实、低调，从不让自己锋芒毕露，好学、勤奋，省吃俭用全为了自己和弟弟们，把葵姑和侍女当做一家人，她在黄歇的牵引之下，才子屈原收她为徒，从此如脱疆野马的芈月，也有爱好风雅的一面。
在屈原的调教下，和黄歇切磋下，芈月爱好风雅，也知书达礼，日后赢得了秦王嬴驷对她青眼有加，就连义渠王也要敬她三分，处处牵就她，为她魂牵梦萦。
芈月母以子贵，幼主登基，她得从旁听政、辅政，被群臣朝野上下尊称太后，自称是朕。
过去她在楚国，让屈原和黄歇给她扎下根基，尔后秦王嬴驷培养她治国的理念，她才得以在宣室殿，让樗里子、司马错、蒙骜等一干老臣对她心悦诚服。
芈月不是像武则天那样的垂帘听政，而是和幼主一起坐在秦王的专属龙座上听政议事。
她的女帝造型可以说是霸气十足，不让须眉，为了平定诸公子旧族之乱，她亲自校阅、整饬禁军，让禁军的士气大振，芈太后登高一呼，在场的禁军不仅为之动容，并欣然同意遵行商鞅新法，在场所有禁军、将士和一干老臣都对芈太后的能力叹为观止。
还有，她亲自召见诸国使臣，利诱诸国劝退所有驻扎在函谷关的军队，偃旗息鼓，解除了秦国的燃眉之急，扫荡旧势力，弭平秦国内乱。
芈姝的一生
不知道是在各大卫视重播过几次后才开始看这部剧，但前面其实也都是跳着看，只在剧情觉得不错时会连看个一两集。对于刘涛饰演的芈姝，因为对于她在《琅琊榜》中的霓凰郡主印象太深刻，看她在此戏中耍心机、耍狠，刚开始还真有点不习惯。
但后来看到她不论是媚眼或耍狠的瞪眼神情，都已能接受芈姝这个角色且觉得她有些可怜，几次筹谋好像占上风，却只是为自己奠下毁灭的基础。
看到芈姝就想很容易联想起《甄嬛传》里的华妃。
虽然，她与秦王赢驷一开始是情投意合，却因为她对权利名位的执着，反倒让赢驷更加喜欢芈月，芈姝越是想占住属于王后的一切，只是把秦王推得更远。
虽然如愿让自己的儿子赢荡当上秦王，却也让自己的儿子死于非命，还被自己的儿媳假孕欺骗落得两头空，即使芈月仍有心与她续姐妹情，她也因为自己的自傲拒绝一切。
我对芈姝印象深刻的有两段剧情：一是赢荡被杀人蜂叮咬，命在旦夕，她那难过的祈求上天的样子，真的让人觉得为人母的伟大，那一段还蛮令人感动；另一段是芈月的军队杀入，芈姝看到争夺王权已无望，想要喝鹤顶红自杀，却几次举杯又放下，看到她的执迷、可悲和可笑。
在封建时代里面，女人成长的过程很简单，在乱世中求生存的经历，却可以说是步步惊心，寸寸血泪。因为历史的长河底下，虽有很多东西于今难以想像，但仍可设想其中的艰困。
芈姝最初的特质是温柔而善良，但是嫁到了秦国，嫡公主变成需要与其他国家女子，甚至是自己的媵女们争宠的状况下，再单纯的少女也会为了自己孩子的王位而变得凶狠。
爱情不是人生之中最重要的部分，但没有爱情却难免有些惆怅。
亲情可能是人生最难以割舍的感情，失去了亲情就让女人失去了全部。家国情或许代表了个人对于人生到底该走向何处的解答。当自己的立场非常坚定的时候，或许身边所有、所爱之人都会变成敌人。
芈姝的变化，大约可以说是剧情高潮起伏之所在。
当芈姝和芈月都有了孩子，再怎么天真的少女，也能够成长为叱咤风云的后宫之主，甚至是走上前朝、左右政局的人物。
身为反角，芈茵这个女子的命运是悲哀的。喜欢的人不喜欢自己，想过的生活全不如愿，出身高贵却处处让人算计至死。
其实个人是同情她的，齐楚之间的战争，使得芈茵的母亲身为齐国公主，却得为了齐王战败而投河自杀，遗留自己孤苦无依的幼女在楚国，让诡诈权谋的楚威后身边抚养。
从《芈月传》看诗经文化
作家蒋胜男娴熟诗经、楚辞、孟子等先秦文学，还有各种神话传说等等。所以在原著或电视剧里，可以看到援引了大量的诗经，还能因地制宜，运用相关的文学等旷世巨著。
就比如少女时期的芈月曾经与屈原的学生黄歇有过一段两小无猜的恋情，先是由芈月的弟弟芈戎，念出一段黄歇所教的：“窈窕淑女，君子好逑。”芈戎童言童语的说出：“姊姊是淑女，黄歇哥哥是君子。”惹得芈月连忙捂住他的嘴，羞道：“戎儿，你再敢胡说！”
「窈窕淑女，君子好逑。」正是出自《诗经·周南》的《关雎》一章。
《关雎》透过配偶固定、情意专一的水鸟雎鸠，来表达男子追求淑女的思慕之情，暗示黄歇对于芈月虽不言说，却尽在不言中的情意。
《诗经·秦风》中的《蒹葭》以秋天水边开得茂盛的芦苇为背景，在结霜的时节，自己的意中人虽可望却不可即的惆怅。
两人在水边，黄歇含情脉脉地盯着正在汲水的芈月，芈月娇嗔的说：“你看着我干嘛？”
黄歇露着一贯的笑容说：“月儿好看。”
很轰动的一集是《芈月传》第5集，导演设计了一场让黄歇对决文学史上赫赫有名的宋玉、景差、唐勒。
《史记》中提到：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。”
其中的宋玉更是与屈原并称。这场对决当然是蒋胜男有意为之，来凸显黄歇的才学，不过其中也道出了不少与《诗经》相关的哲理。
黄歇在辩论赛上已经尽展风流，可谓胜券在握。之后，从席中走出来一身青衣的宋玉，开了《诗经》中的另一大课题：
“但在下仍有一事不明，这从古至今，学子们为「诗言志」还是「诗缘情」而争论不休，不知黄公子有何高见？”
剧中宋玉所问的，或许是因为黄歇先前所言的「风以感发人心」。诗经中的诗究竟是要从言说自己的志向、道理，有其教化作用；又或者是单纯抒发情感呢？这是从古至今解读诗经时，会碰到的问题。如果将「言志」与「言情」对立来看，在解释时，不免会偏向一隅。
在过去儒学作为公订教科书时，难免会着重其教化意涵，而如今，不再有政治的诉求后，大多文人会采用抒情的角度诠释，会更能贴近大众。
蒋胜男选择折衷的说法，让黄歇先引《毛诗序》当作例证，再从训诂的角度解释：
“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言不足故嗟叹之。情即为志，志即为情，情志不可分家。”也算是比较安全又切合现代的回答。
如同流潋紫的《甄嬛传》中引了唐代诗人崔道融《梅花》中的“逆风如解意，容易莫摧残。”不仅为故事人物的爱情增添绝美的韵致，也透过诗词深化文本的内涵。
其实说到这里，《芈月传》的背景吃亏了一点，毕竟时代太过久远，相对的文学典籍自然少些。但若有心人能从此去窥见先秦的文学，也是看剧时的意外收获。
《芈月传》是一部女性治国理念的电视剧，综观似乎在讲述一段跨越半个多世纪的爱情史诗。
穷尽了所有感情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、怀念的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……最后则是舍弃的，以及需要守护的亲情。
很多人可能会认为：《芈月传》还是走了个老套路，好人都有好结果，恶人全为坏下场。但实际上没有这样简单，而是算计多的并没办法算到最后。
尽管《芈月传》的口碑和收视率不成正比。但在这里，也不去深究这部电视剧的利弊了，仅以剧中人物做个小小的辨析。
我始终都觉得郑晓龙导演最好的作品是《甄嬛传》。
参考资料
《芈月传》观后感：对于女性历史视角的承前启后
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