中国与越南的历史，总有种剪不断理还乱的感觉。在漫长的历史长河中，越南中北一直被中国所直接管辖，以至于在公元968年独立中国统治之后，一方面对中国称臣，一方面却自认中国是北朝，而自己是南朝。
这与越南国内很多大臣、臣民都是中国后裔有关。公元前214年，秦始皇派赵佗征服百越诸部族，并在这一带设置郡县加以统治。此后，赵佗自立为王，建立南越国，将越南中北部纳入自己的管辖范围。
而这个赵佗正是来自中国河北省人。此后，越南中北部一直在中国管辖范围之内。知道公元10世纪，才发生变故。汉人吴权利于唐末中国割据政权林立，而建立前吴朝。这为越南独立提供了机会。此后几十年，越南中北部地区政权更迭，最终福建人丁部领统一越南中北部，于公元968年建立大瞿越国。从此，越南开始脱离中国统治。
此后的前黎朝、李朝、陈朝、胡朝、后黎朝等等轮番登场，而这其中的开国君主大多是中国人后裔。比如胡朝的开国皇帝胡季犛，其祖先名叫胡兴逸，是中国浙江人。为此，胡季犛在《答北人问安南风俗》诗中，这样写道：欲问安南事，安南风俗淳。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。玉瓮开新酒，金刀斫细鳞。年年二三月，桃李一般春。
意思是告诉明朝人，越南的风俗跟中国一样，都是学习唐朝的制度，礼乐都是学习汉代的。可见，越南也自认是广域上中国的一部分。此时的中国，还不是国家的称呼，而是天下中心的意思。
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越南国王很多都是中国人的后裔，自然就认为自己与中国一样，都是中华、神州正统了。于是，在深化历史中，不断开始描述自己多么伟大。
这里就不得不说，大名鼎鼎的文郎国了。话说，公元前2879年，炎帝后裔赤鬼国国王泾阳王禄续与与洞庭君神龙之女共结连理，生下一子，名叫崇缆。这个崇缆，娶一个仙女妪姬为妻，这可不得了，这个妪姬居然生了100个儿子。
而此时的崇缆却认为与仙女岖姬的出身不同，将妨害婚姻幸福，于是选择分离。就这样，崇缆带着50个儿子移居东海岸，另外50个儿子则随母亲归隐深山，这100个儿子后来分别建立属地，这就是后来的百越之地。
这里面跟着母亲妪姬而走的长子骆王，成为越南的统治者，就在这里建立了文郎国。这个文郎国不得了，据越南古代书籍《岭南摭怪鸿庞氏传》中，曾这样记载文郎国的国土面积：“东夹南海，西抵巴蜀，北至洞庭湖，南至狐狲精国（即占城）。分国中为十五部（或作郡）：曰越裳、曰交趾、曰朱鸢、曰武宁、曰福禄、曰宁海、曰阳泉（或作阳海）、曰陆海、曰怀驩、曰九真、曰日南、日真定、曰文郎、曰桂林、日象郡等部，分归弟治之。”
意思是说，文郎国西边可以达到中国的四川，北边达到湖南的洞庭湖流域，而南边则到了占城国。
如此面积，中国的杭州、南京、上海、武汉、重庆、成都、长沙、南昌、苏州、广州都囊括在越南的这个文郎国之中了。简直就是同南宋、东晋以南朝宋、齐、梁、陈一样的国土面积，甚至还比这些政权大，因为文郎国还包括了越南中北部地区。
这一点，越南人也自感羞愧，在公元1856年，由越南人潘清简编撰的《钦定越史通鉴纲目》，对越南古籍进行反驳，这样写道：“旧史载文郎国西抵巴蜀、北至洞庭，无乃过其实欤！夫洞庭地夹两湖（中国湖南及湖北），实在百粤之北；巴蜀犹隔巂滇（属中国云南），不相接壤，旧史侈大其辞，殆与后蜀王之事皆属传虚，而未之考也。况所分十五部皆交趾、朱鸢以内，全无一部在北，可证其诬也。”
意思是说，即使越南国土面积最大的时候，北部也仅仅与两广地区接壤，而与湖南的洞庭湖相隔太远了，这是不可能的。
参考文献：
《钦定越史通鉴纲目》、《岭南摭怪鸿庞氏传》、《“文郎国”考辨》、《大越史记全书》
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