以廉洁为主题的征文（廉洁的征文）_自己的_的人_征文

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• 廉洁的征文
• 廉洁的优秀征文
• 以廉洁为主题的征文
• 廉洁在我心中征文
• 廉洁文化征文
• 以\“廉洁“为主题写一篇500字的作文

廉洁的征文

关于廉洁的征文

　　什么叫做廉洁呢？廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。下面有我整理的关于廉洁的征文，欢迎阅读！

　　 关于廉洁的征文【1】

　　廉洁从政是一面明亮的镜子，可以随时照出你脸上的秽迹，不整的衣冠。

　　恪尽职守是一泉甘甜的清水，可以永远给你指引无私的路，幸福的生活。

　　自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把贪腐看作社会的毒瘤。廉洁是头上的花环，贪欲是颈上的锁链。廉洁从政是一种要求，也是一种美德，更是一种能力;贪腐腐化是一种恶行，也是一种糟粕，更是一种耻辱。如果说贪腐是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记;如果说贪腐是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对;如果说贪腐是一种现状，那么它需要我们努力去改变。

　　古语有云：公生明，廉生威，不贪为宝。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么？法官说，廉洁是秉公办事，不徇私情;清官说，廉洁是不谋私利，清白做人;市民说，廉洁是不损公，不贪腐;我说，廉洁是清清白白做事，明明白白做人。不同的人对廉洁的诠释不尽相同，本质都是一致的。廉洁是不贪腐、腐化，不奢侈浪费，不贪腐、贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同贪腐现象做斗争。同时廉洁的意义，决不仅仅停留在个人的层面上，它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。“千里之堤，溃于蚁穴”，及早发现蚁穴并将其堵住，方能实现国家长期健康的发展。

　　在我国漫长的历史上，古人廉洁的故事屡见不鲜。

　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？”

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀十金相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

　　以廉为宝，这是子罕的廉洁，“天知，地知，你知，我知”拒受黄金，这是杨震的廉洁。他们用自己的一生，精彩地诠释了廉洁的内涵。廉洁不仅体现在对本人的影响上，对一个国家的腾飞、民族的发展也有不可忽视的作用。翻开历史，回顾过去，国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重吏治，使得贞观时期政治开明，为后来唐朝的强大打下良好的基础。明太祖对贪腐贿赂的行为严惩不贷，换来了明初的兴盛。与此相反，在反动派反动派统治时期，贪官横行，政治贪腐，导致民不聊生，最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。

　　“以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”2010年中央颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子，彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。为政之要，贵在廉洁。“贪如水，不遏则滔天;欲如火，不遏则自焚。”贪婪是无止境的，唯有树立廉洁从政的坚定信念，以《廉政准则》为镜，时时刻刻提醒自己所做所为是否违反了准则，廉洁自律，忧民所忧，才是人民满意的好公仆。

　　全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。我们只有时刻牢记这一根本宗旨，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能淡泊个人名利得失，才能在权力、金钱、美色的考验面前保持清醒和警觉，这是当好清正廉洁表率的重要前提。权力是把“双刃剑”，拥有权力，可以施展才华，建功立业，也可能谋取私利，腐化堕落。因此我们要经常警示自己，权力是人民给的，我们是人民的公仆，只有执政为民的责任，没有任何贪腐的权利。要把群众拥护不拥护、支持不支持、高兴不高兴作为衡量所有工作正确与否的重要标准，把全心全意为人民服务作为个人的根本价值取向，正确对待组织，对待群众，对待自己，常怀忧民之心，恪尽为民之职。要始终坚持以人为本，真心实意地办一些顺民心的实事、得民心的好事、暖民心的难事，不为名利所困，不为物欲所惑，清清白白做人，踏踏实实做事，成为组织放心、群众满意的好干部。

　　我们敬爱的温总理曾经在对外记者会上说道：“我应该像一个战士一样，在自己的岗位上坚持到最后一天，做到忧国不谋身，恪尽职守。”

　　08年奥运前夕，我们遭遇到了百年不遇的强震。震中汶川，到处是废墟，到处是死亡，并且强余震频发，而就在这时，一位老人出现在了大家面前，他说：只要还有一线希望，我们就尽百倍地努力！这是一位勇敢的老人——就在这场地震发生之后不到一小时，他就已登上前往灾区的飞机，以最快的速度，最短的时间，从几千里外的北京来到了地震最严重的灾区！而这时的灾区，全员的救助还没有展开，路上到处还都是那些因惧怕余震而纷纷外逃的灾区百姓—————别人在出，他却在进！

　　在几千里的长途跋涉之后，他顾不上片刻休息，半夜就站在了地震废墟面前，为人民加油，为大众鼓气，为抢险救灾调遣兵力。而天刚刚亮，他就又站在了救灾第一线，他关心着灾民吃什么了，喝什么了，冷不冷，有没有房子住？可他自己吃什么了，喝什么了，有没有休息，累不累？我们的人民却无人知晓。。。。。。。这就是我们敬爱的温总理。

　　温总理一次次面对最基层的百姓，从深入一线贫困家庭，到跋涉千里看望抢救线路的电线工人，再到半夜安抚地震的灾民，他甩掉身上所有的总理的光环，像家里一位关心孩子的老人，像我们大家共同尊敬的一位长者，他慈祥的脸夹，凝重的表情和饱含泪花的眼睛，将永远成为我们脑海中最深处的记忆。。。。。。温总理用他的行动为我们诠释了“恪尽职守”这四个字。

　　总理如此，何况我们呢。

　　我认为恪尽职守，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，千方百计地把自己承担的各项任务完成好。一滴水，只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人价值与工作岗位结合起来，才能充分发挥自己的聪明才智，生命价值才能得到完美展现。

　　恪尽职守，还要专业。就是要“干一行、专一行”，成为精通业务的行家里手。只有这样工作才有底气，事业才有生气。

　　恪尽职守的落脚点是倾情奉献。“一个人，一匹马，穷尽青春年华”的邮递员王顺友、小岗村“第一书记”沈浩、全身心致力于杂交水稻的研究的袁隆平，从这些人身上我读懂了什么叫无私奉献。他们困难重重，但不论再苦再难，都在岗位上默默坚持;他们把群众放在胸口，让奉献成为习惯;他们是爱岗敬业的楷模，无私奉献的典范，他们是我们所有人的精神追求！

　　古有云，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。我刚进入环保系统，在每天的执法检查、处理信访等工作中不断的了解和学习环保工作，从实践中获取了知识;定期检查从不马虎，一有疑问立马提出，发现问题，绝不姑息;及时处理信访，解决困扰老百姓的实际问题……平凡的工作中留下我们脚踏实地的脚印。不断的累积，在构建和谐社会，倡导人与自然和谐发展的今天，我们环保人的一小步一小步会形成强大的合力，将环保事业做好。

　　无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，恪尽职守，廉洁从政，如金子般宝贵。有道是“风劲扬帆正当时”，年轻的我们恪尽职守会努力用心做到更好，乘着廉洁从政的强劲东风扬帆远航！相信在这一波澜壮阔的航程中，我们定有书不尽的豪迈，道不尽的辉煌！

　　 关于廉洁的征文【2】

　　有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！

　　作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。

　　很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

　　我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

　　随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为贪腐案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

　　对照社会上的贪腐大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

　　过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。

　　一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的`罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

　　有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

　　数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

　　在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

　　因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

　　走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

　　下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱 “采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

　　一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

　　康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

　　廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

　　亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，

　　以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天！

　　 关于廉洁的征文【3】

　　古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。 是的，无论历史如何变迁， 无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

　　历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会！美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。然而，在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

　　被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。从1995 年3月至2002年2月，他在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间，利用职务上的便利，为他人谋取利益，单独并伙同其儿媳易阳，先后22 次非法收受他人人民币661万元、美元1。99万元，共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言，这是怎样的一个天文数字啊！一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤！

　　我们只是一家企业，与地方政府和各级机关相比，廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢？其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业，但是企业的腾飞与发展，离不开我们勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，清正廉洁。因此，如何实践科学发展观，更好地做到勤政廉政，是我们每一位党员干部需要真心面对的问题。

　　如今，市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下，公司纪委开展了以“倡导廉洁文化，促进廉洁从业”为主题的征文活动。应当说，活动的举行，犹如这个盛夏里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健！

　　“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与贪腐脱不了干系。贪腐之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨……

　　正如胡总书记多次强调所言，反贪腐工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。贪腐猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。

　　对照社会上的贪腐大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于公司有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中，共同创造青岛中远物流公司更加辉煌的明天！

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廉洁的优秀征文

关于廉洁的优秀征文

　　廉洁，关系着国家前途和民族命运。自古以来，敬廉崇洁是中华民族的传统美德，x污x败则如过街之鼠，人人喊打，招人唾之，是阻碍社会公平、人类进步的毒瘤。下面有我整理的关于廉洁的优秀征文，欢迎阅读!

　　 关于廉洁的优秀征文

　　古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁， 无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

　　廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以x私，不x污x贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，就是堕落的表现。

　　党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。 “廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健

　　历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。

　　 关于廉洁的优秀征文

　　法治是现代文明的制度基石，是走向现代文明国家的必然选择，法治兴则国家兴，法治强则国家强。刚刚闭幕的x会，“法律”、“制度”也成为了高频词，多次出现在新一届国家领导层的讲话中，这充分表明了最高领导层对于法治的重视。“法治中国”既是中国梦的目标，也是实现中国梦的保障。我们要建设的“法治中国”，是全体公民依法享有广泛权利和自由的中国，是政治清明、经济富强、文化繁荣、社会和谐、生态文明的中国，这是“中国梦”最坚实的’根基和最重要的使命。

　　美国法学家波登·海梦曾说过：法律是人类最伟大的发明。别的发明让人类学会驾驭自然,而法律的发明,则令人类学会如何驾驭自己”。不久前，中央政治局制定的“八项规定”，给各级干部确立了规矩，狠刹不正之风，目的就是净化政治生态，营造廉洁从政的良好环境，使党和群众的血肉联系更紧密，使执政的根基更牢固。对此，各级干部一定要充分认识改进作风的重要性、紧迫性，保持高度的政治警觉，切不可不以为然、无动于衷，而要始终坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗的工作作风，始终与人民同甘共苦、心心相印。要知道只有坚持和发扬党的优良作风，不断增强党的先进性、纯洁性，我们党才能团结带领广大人民群众实现伟大“中国梦”。新形势下，各级干部要驾驭好自己，树立法律权威，保持立场坚定，保持心理平衡，分清辨别是非，要牢记“道德底线”、“纪律红线”，强化 “禁区”、“雷区”的意识，在工作、生活和社会交往中自觉恪守准则，按准则来衡量自己、规范自己、警示自己。努力做到:一是坚持理想信念不动摇。应通过学习不断加强理论修养，构筑思想防线，始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观和利益观，在面对诱惑、陷阱时，保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自己的精神家园。二是坚持廉洁自律不贪占。各级干部一定要看得远，要有崇高的理想，远大的志向，做到“胸怀真善美，两袖不染尘”的自省，做到“贫贱不能移”、“宠辱不能惊”的自励，做到“权是双刃剑，荣辱一挥间”的自警，做到“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱。只有做到眼不花、嘴不馋、手不伸、心不贪，不义之财不取、不仁之事不为、不正之风不沾，才能防微杜渐、抵制诱惑、拒绝x败，无愧于党、无愧于民、无愧于心。三是坚持勤政负责不失职。全心全意为人民服务，勤勤恳恳为党和国家工作，是党和人民群众对党员干部的基本要求，各级干部一定要有积极热情、认真负责的工作态度和努力向上的奋斗精神，正确认识手中的权力，始终牢记“权力就是责任，管理就是服务”的理念，急人民所急，想人民所想，勤政廉洁，执政为民，认真履行职责，积极工作。四是坚持学法用法不违规。要知道各级干部的行为和工作都受到法律的规范和制度的约束，为此必须不断学习法律，熟悉和牢记法律法规的要求和内容，知道什么可以做，什么不可以做，哪些行为是违法犯罪，违犯了又有什么严重后果，并严格依法规范自已的行为，这有助于提高自律、自警的自觉性，能够更好的履行职责，维护人民的利益，预防权力异化，防止以x私。总之各级干部要恪守从政道德，努力做政治上的明白人、发展上的领路人、创新上的开拓人、民主科学的决策人、人民群众的贴心人。

　　实现“中国梦”，离不开法治护航，只有崇尚尊重法治的国度，才可能真正尊重民众、尊重规则、尊重梦想。如今我们欣喜地看到，法治伴随着春天的脚步，在万物复苏，一派生机盎然的景象中朝我们走来，她像阳光一样洒满大地，像暖流一样抚慰人心，让我们在这春天的日子行动起来，注重加强自身修养，发扬廉洁之美德，秉持克己奉公之操守，以法治精神推动经济、社会发展，助力社会公平正义，努力唱响法治好声音，共同实现美丽中国梦。

　　 关于廉洁的优秀征文

　　廉政建设是一项长抓不懈的工作，多年来在促进税收事业健康、持续、快速发展中有着举足轻重的作用。关乎到自身，就是要从我做起，从每一时做起，干干净净做事，老老实实做人，清清白白执法。

　　曾几何时，我从一个单纯的学生变成了一个头顶国徽的税务工作者，也曾意气奋发、热血沸腾发誓要对得起自己身上穿的税服，要为头上的国徽增光添彩。随着岁月的流失，我发现自己改变许多，做事犹豫、瞻前顾后，似乎以往的理想、豪气随着时间的推移渐渐离我远去。为税清廉，执法如山，再一次为我们遵守的防线预警，我不停的反思自己，开始思索……

　　我想，要遵守好自己“五要十五不准“等廉政自律的规定，规范自己的行为，首先应该从思想上提高认识，从工作态度上改变自己。过去总是觉得对待纳税人，只要不横眉冷对就可以;对待自己的工作只要检查不扣分就可以了。现在才明白税务工作不只是一个技术含量很高的工作，谁都可以胜任的，关键在于要严于律己，严格执法，爱岗敬业，钻研业务，踏实工作。其次，要落实好自己的廉洁行为，就是要不断的加强学习。在当今日趋激烈的竞争社会，知识观念的更新日新月异。市场经济金钱观也在冲击着我们，能否坚守廉政建设工作的各项规定，不越雷池半步，不为诱惑所动摇，就是要看我们的意志和纪律遵守的是否到位，只有不断的强化学习，培养自制力和综合能力，就能把握住自己。第三，税收工作是一项政策很强的工作，政策执行的好坏直接关系到党的形象和纳税人的利益，以前在税收工作中没有深刻意识到业务知识的重要性，没有深入地去钻研，学习知识依赖性很强，缺乏创新精神。 今后我会更加努力学习各类政策法规、税法知识以及各类廉政规定，更好的为纳税人提供热情周到的服务，使自己能够在工作中克服因脾气较急、直率的缺点，无论遇到任何事情都能做到心平气和，加强自我修养。

　　廉政建设无小事，我会努力从自身做起，严格要求自己，兢兢业业做好本职工作，认认真真执行各项税收政策。海尔集团总裁张瑞敏曾经说过，“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。“我想用这句话和同事们共勉。

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以廉洁为主题的征文

以廉洁为主题的征文

　　我想你们应该都听说过出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这句话吧，那么接下来我就给你们带来以廉洁为主题的征文，供大家参考，希望对你们有帮助。

　　以廉洁为主题的征文【1】

　　廉洁，是一种美德，更是一种文明。

　　提到廉洁，就会让我想到出淤泥而不染的莲花，想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花，想到洁白无瑕的石玉。

　　有幅对联写道：“自古廉洁奉公，流芳百世;从来贪赃枉法，遗臭万年。“是的，廉洁的人，心怀坦荡，心里无私天地宽，他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心;自然也有惊天地、泣鬼神的正气!

　　没有思想上的洁净，也就没有金钱(行为)上的廉洁。正如爱因斯坦所说，不管是时代潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河，涤荡着恢弘的人类文明。不论是“贞观之治“，还是“乾隆盛世“，历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西，更何况我们今天开创人类文明先河的先进的社会制度。 (建议取消)

　　古往今来，廉洁在人类社会里，是反映人的修养，是做人的重要素质。因为腐朽带有浓厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生腐朽的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里，公私是分明的，公与私原本就是一对矛盾，而公私不分，私欲膨胀，个人意志总要凌驾于公众利益之上，这是与执政为公，清廉从业格格不入的。腐朽必然偏袒，廉洁才能公正。公生明，廉生威。腐朽会带来生活暂时的宽裕，特别在腐朽观念被从众心理衍生时，法不责众、鱼目混珠，腐朽甚至会带来所谓“良好“的人际关系，被某一个群体认可为一个圈子的人，共同分享圈子利益。这是为个人利益，是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益，损害了国家利益，是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气，还是信念，为坚守信念和尊严，要耐得住寂寞、耐得委屈，有“取一文，则我不值一文“的气魄。

　　廉洁能够渗透为习惯，贯穿于人们行为处事方式之中，使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求，把腐朽机会降低到最低限度。行动形成习惯，有的人其处事习惯容易导致腐朽滋生，如有的热心办事为了从中拿到好处费，有的只要办事就想要好处，有的不给好处不办事，而有些品行高尚的人，办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确，处事分寸把握得当，就不容易被腐朽打倒和控制。

　　廉洁重在行动力。无论是个体，还是公民全体，对腐朽的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对腐朽所持有的态度是沉默，还是批评或是抵制，都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部腐朽的严厉查处予以好评，认为体现了在打击腐朽方向国家和执政者强有力的意志，其影响是很深远的，因为行动才是最有说服力的，一切素养必须通过行动深以体现。

　　作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑，以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己，做一个旨(志)趣高雅的人。从小事做起，防御杜渐。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为“，做一个清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。

　　我想恪己修身，方能沉着应对;廉洁从业(做事)，方可出淤泥而不染。

　　以廉洁为主题的征文【2】

　　悬崖峭壁上，映着幽兰清新素雅的倩影。绿到纯真自然的叶子在微风吹拂下，传来淡淡的幽香。不知道，你为何长在这深山巨谷中，难道是物欲横流的世界让你想要坚持那份执着的淡定?不知道，你为何要站在这悬崖峭壁上，难道是对于理想的追求让你有勇气维持那份与众不同的放旷?也不知道身处贫瘠土地的你，为何能发出淡淡的幽香，难道是你已看破了红尘俗世，想要保住那份不灭的真?

　　细品幽兰，我在历史的长河中为她寻找那个知她的伯乐，寻找那个赏她的文王，寻找那个独为她奏高山流水的.伯牙。

　　细品幽兰，她正如范仲淹。一身朴素的绿正如一着素衣的他。**楼上，他高歌一曲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“。也许，在庸俗的人群里，并不会有人为他伴奏。但惟有她，会微微扬起嘴角，露出皓齿为他细细地和奏。静静地倾听他的高歌，然后将犹如晶莹透明的露珠一样的那份淡定滑入他的心田，让他有勇气在被贬谪、被排斥的人生低谷中扬起“不以物喜，不以己悲“的理想风帆。品幽兰，看那着了一身幽兰魂灵的范仲淹在会心的微笑中荡漾出的那份淡定的涟漪。

　　是谁，在孤城将闭的长烟落日中，吟出“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计“，面向她，倾倒出满腔的愁苦，诉说那颗永不变更的拳拳报国之心?是谁，在明月高楼上，举杯高唱“酒入愁肠，化作相思泪“，对着她，扬头畅饮，以酒浇愁。是他，用他带有淡淡忧愁的诗韵感动她，抑或是，她用她的淡定启迪他?

　　细品幽兰，她正如李白。浪漫的柔软正如浪漫放旷的他。在大殿上，他高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜“，人们笑他，笑他那种过于放旷的真，那种笑，是因为愤恨的笑，还是因为鄙夷的笑，我不知道。但我知道，她是发自内心赞美的笑，仰起天真灿烂的脸，荡漾出一朵兰花。然后，看着他着一布衣，高唱“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟“。品幽兰，看骨子里放旷率真的李白在扁舟上“举杯邀明月“。

　　是谁，在一生的失意中毅然选择用笔在自己的人生书页上写下一个实实在在的“真“?是谁，在面对污秽的达官显贵露出不屑的面容。是他，用他带有放旷的笔墨振撼她，抑或是，她用她的浪漫回答他?

　　细品幽兰，她正如陶渊明。淡淡的幽香正如他平静湖水一样不起波澜的心境。在隐居生活中，我知道，陶公喜欢菊花，和幽兰一般清香的菊花。但菊花是他的知己，幽兰未尝不能成为他的化身。在“晨兴理荒秽，带月荷锄归“的繁忙而又简单的生活里，他参出了“但使愿无违“的人生之禅，他悟出了“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵“的人生之道。他难道不像她吗?或许幽兰真的是他的化身，幽兰在心底也有个知己，那就是菊。品幽兰，看灵魂深处隐着暗香的陶渊明化作幽兰。

　　是谁 ，在保持幽兰一样纯洁的心境中欣赏菊，在生命轮回经过几十年的沧桑后，化作一缕烟，凝成一株幽兰，从生命的另一端与菊对视。是他，在他的生命中塑造成了她，抑或是，她在悬崖上苦苦寻觅他?

　　历史悠悠变幻五千年，惟有悬崖上的幽兰不会变换。她用她的五千年生命轨迹交换了亘古不变的淡定、率真和纯洁。遗留在历史长河中的他们，则用他们的短暂一生，交换了许多人在记忆中遗忘、在生命中苦苦求索的那份安贫乐道、淡泊名利的心境。他们用淡定来表明志向，用宁静来修养身心。然后，化作了历史上永不熄灭的颗颗明亮的星星，照亮天地!

　　

廉洁在我心中征文

廉洁在我心中征文400字

　　廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐化体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。下面有我整理的廉洁在我心中征文400字，欢迎阅读!

　　 廉洁在我心中征文400字

　　廉洁是我们中华民族的传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。古往今来，有许许多多的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘愿为“廉洁”二字奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，而且也留下了 “两袖清风”、“高风亮节”等激励后人的高尚品德，使我们明白做人的道理，从而有了做人的更高追求。

　　有的同学可能要说了，廉洁都是大人的事，管我们小学生什么事。你错了，廉洁不光是大人的事，和我们小学生也是有关系的。

　　那一天，老师让我们给同桌批改作业。我的同桌学习不是很好，于是他便对我说：“你把我的错误改过来，改天我给你一元钱。”我听了，想了一会儿，义正言辞地说：“你这样做是不对的。如果要我改正，还不如当初不错呢。我改了的话，这些错误以后你还会犯的，难道要让我给你改到期末考试吗?再说了，你要我给你改错，而且还要给我钱，这不是错上加错吗?总而言之，我是不会给你改的，更不会收你的钱。”他听了，羞愧的低下了头。

　　不管是男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，所以我们更要从小做堂堂正正的人。每个人都从小敬重有操守、重清廉的人，崇尚有义气、重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好。

　　廉洁在我心中征文400字

　　孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

　　廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。

　　孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

　　意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的.榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

　　记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的道路——偷窃罪。

　　看到这里，爸爸语重心长地对我说道：“你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可能会杀人!”

　　爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不贿赂的好学生!

　　 廉洁在我心中征文400字

　　廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。

　　孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

　　意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

　　记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的道路——偷窃罪。

　　看到这里，爸爸语重心长地对我说道：“你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可能会杀人!”

　　爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不贿赂的好学生!

　　 廉洁在我心中征文400字

　　说起廉洁，我不由得歪着脑袋想：什么是廉洁?我想说：“廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私，……廉洁看出一个人的素养。”

　　人只有廉洁，才能更好得为人民服务。瞧，古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈，有些人为了自己的利益，不惜牺牲国家财产、损公肥私、腐化，进行着钱权交易，他们自然也做不到公正。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵。

　　廉洁仅仅只是两袖清风吗?不，廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁，全心全意为人民服务，这就是廉洁。再说，孔繁森，更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众，平时根本没攒下几个钱。他给群众买药，扶贫帮困时出手大方，少则几百，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上只发现了现金8元6角，在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部，他真正做到了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!

　　说起廉洁，我又想到了一个发生在我们身边的小故事。公交车上，游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找一个空位坐了下来。一会儿，车要开了，售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要紧，一摸，他绷紧了脸——没带钱。他神色有点慌乱，一会儿有定了定神，做出讨好的样子望着售票的阿姨：“对不起啊，出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，到了站之后会有人来接我，到时候我再……”售票阿姨听了，笑了笑：“那怎么行，坐车就是要售票的嘛，再说，如果我放松了你，我不就是包庇某一个人，就做不到公正廉洁了。”全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光，于是，我决定也要像她一样做到廉洁。

　　虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展，为百姓带来了公正，但依然有一些不正之风存在，如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有“廉洁”，而走上犯罪之路。在这里，我想对他们说，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做个遵纪守法的公民。

　　廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。

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廉洁文化征文

　　 廉洁文化征文 （一）

　　一个人在社会上的贡献，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格，在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格是善还是恶。

　　有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德，也是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆。

　　我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败事例，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。

　　古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽，金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚，生机无限的景象，校园美，心灵更美！

　　 廉洁文化征文 （二）

　　在班会课上，我们听老师讲了两个关于廉洁的小故事。第一个是廉洁模范牛玉儒的故事，他负责的工程全部是公开招标，从没有为亲友招揽过一次工程，他还对工程部发出了“干不了就退出去”的怒吼，他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人，有着一颗正义的心，这也应了“身正不怕影子歪”的那句俗语。

　　第二个故事讲的是“胡长清事件”，胡长清是一名人大代表，也是一名人民公仆，可是他没有像牛玉儒那样为人民着想，反而利用手中的职权，大肆收钱，他共受贿90余次，共五百多万人民币，这是一个庞大的数字，这是穷苦百姓的血汗钱！

　　而现在，这种贪污的风气已经影响到了我们小学生，在选举班长时，有些同学为了拉选票，给其他同学一些小玩意或钱，拉拢人心，他们认为班长是一种高高在上的地位，一股庞大的权力，其实不然。班干部是干什么的？是为同学们服务的！当上班干部的同学要帮助其他同学提高学习效率，而不是一味的利用自己的职权公报私仇。

　　“廉洁”虽然只是一个词，但其中却包含了太多的艰难困苦。我们要从小养成廉洁文明的习惯，无论做什么都实心实意，脚踏实地去干一些有利于班级，利于同学的事情，长大后成为祖国的栋梁！

　　 廉洁文化征文 （三）

　　中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家。廉洁就是为政清廉，严于律己，不当贪官，就是克己奉公，廉洁自律，勤政为民，就是遵守法纪，干净公事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡。廉洁是一个人高品质的表现。

　　“中华传统真不少，廉洁为民是个宝。范仲淹，郑板桥，开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊，要学古，人廉洁好” 而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风，做到了清正廉明，刚正不阿。而身为小学生，你们传承着中华民族的希望，担任着建设未来的重任，就更要从本身做起，把廉洁请进学校。

　　官员说：“廉洁就是执法如山，铁面无私”。农妇说：“廉洁就是滴自己的汗，吃自己的饭”。执法者说：“廉洁就是上不愧国家，下不愧人民”。而我们说：“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难，只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱，珍惜粮食，爱惜公共财物。

以\“廉洁“为主题写一篇500字的作文

廉洁是一个字典中的词组，它的意思是：不损公肥私；不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢？ 　
　　廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…… 　
　　其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如：有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗？其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。 　
　　这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。 　
　　作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过：在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心！亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧！