黄帝陵公祭活动在每年的什么时间举行
黄帝陵公祭活动在每年的清明节。
黄帝陵祭典活动分为公祭和民祭两部分，一次是清明节时的国家公祭，另一次是重阳节时的民间祭祖。
每年的清明公祭典礼，都有国家领导人、港澳同胞、台湾同胞、海外华人华侨等万余人参加， 昭示了中华民族同根共祖、复兴发展的理念。
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保护措施
为了加大对黄帝陵的保护，1961年，国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。2006年黄帝陵祭典被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。随后又被确定为全国首批5A级旅游景区。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，黄陵县非物质文化遗产办公室（黄陵县文化艺术中心）获得“黄帝陵祭典”项目保护单位资格。
祭黄帝陵的宋元明清时期对黄帝的祭祀
在宋元时期的黄帝祭礼中，黄帝陵庙致祭受到了高度重视，轩辕黄帝陵庙被列为重点加以整修维护。宋太祖开宝五年（972），遵太祖赵匡胤旨意，规定桥山黄帝陵三年大祭一次。元代对黄帝陵庙的祭祀也很重视，《元典章》中规定：黄帝是开天辟地的先祖，国家应当祭祀。明代对黄帝陵和黄帝的祭祀也非常重视。朱元璋即位之初，就认为轩辕黄帝不仅是医家的祖师，也是中华民族的远古祖先。明太祖洪武四年（1371），朝廷礼部议定祭祀黄帝的地方定在陕西中部县（今黄陵县），并规定三年大祭一次，皇帝亲撰祭文，派遣大臣赴桥山祭祀。桥山黄帝陵列为国家祭祀始祖的圣地，要求每次祭陵的祭文、祭祀日期、祭品名称、数量和主祭、陪祭官员姓名都要刻石立碑。又特遣中书省管勾赴黄帝陵致祭，这次祭祀留下至今所见的最早的一篇祭祀黄帝的祭文。洪武七年（1374），明太祖降旨在轩辕庙大殿内塑造轩辕黄帝坐像一座，以便瞻仰祭祀。今黄帝陵保存有明太祖、成祖、宣宗、代宗、英宗、世宗、穆宗、神宗、熹宗等皇帝遣使到黄帝陵致祭的碑文。清代沿袭明代定制，在桥山黄帝陵举行国祭，一般三年祭祀一次，此外还有临时祭告。清朝黄帝陵庙的祭祀仪式隆重，规模宏大，次数较多，见于记载的有30次。光绪年间，台湾爱国志士丘逢甲在甲午战争后祭祀黄帝陵，留下诗句“袖中一卷英雄传，落日来登黄帝陵”。1908年重阳节，陕西同盟会祭扫黄帝陵，在祖先陵前宣读祭文，以表复兴中华民族之决心。
黄帝陵公祭活动在每年的什么节时举行
黄帝陵公祭活动在每年的清明节和重阳节举行。一年一度的清明公祭、重阳民祭黄帝典礼已成为具有广泛影响力和民族感召力的民族盛典。黄帝陵祭典已经形成一种民族认同的文化，注重“形祭”，更注重“心祭”，黄帝陵已经成为中华儿女寻根溯源的精神圣地。
黄帝陵祭典大致可分为公祭、民祭两种形式。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。
中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以来，黄帝陵祭祀越来越受到海内外华夏儿女的关注，祭祀规模也日渐隆重，祭祀黄帝已成为传承中华文明，凝聚华夏儿女，共谋祖国统一，开创美好生活的一项重大活动。
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传承价值：
1、历史文化价值：
黄帝陵祭祀是中华民族具有悠久历史的文化传统。几千年来，伴随着民族历史的发展演变，黄帝陵祭祀所衍生出的文化积淀形成了十分丰富的文化精神内涵，对于研究中华文化发展脉络，探索中华文化之源，启迪后人，发展社会主义先进文化具有深远的影响。
2、艺术价值：
黄帝祭祀过程的服装、旗仗、供奉、木刻、花供（面花）、剪纸、乐舞等都具有鲜明的地方特色，所折射出的黄陵民俗文化，及其传承历史，在陕西乃至国内都具有很高的地位。发掘、整理、保护这些文化艺术表现形式，不仅对丰富和完善黄陵民俗文化乃至中国文化艺术都将产生一定的作用。
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