“人非圣贤孰能无过”，“人无完人，金无足赤”，是什么意思啊？金无足赤_人无完人尺有所短_寸有所长这两句俗语给我们什么启示_自己的_短处_缺点
“人非圣贤孰能无过”，“人无完人，金无足赤”，是什么意思啊
“人非圣贤，孰能无过”意思是：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错？
“金无足赤，人无完人”意思是：世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
“人非圣贤，孰能无过”出自春秋左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
译文：一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失？错了能够改正，没有比这更好的了。
“人非圣贤，孰能无过”出自宋代戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
译文：没有十足的赤金，没有完全无瑕疵的白玉。要求人不能要求他完备，我愿意在你（丈夫）家里老去。
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“人非圣贤，孰能无过”的典故
晋灵公生性残暴，时常借故杀人。
一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。
士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，他轻描谈写地说：“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”
士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。
相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。
参考资料来源：百度百科--人非圣贤，孰能无过
参考资料来源：百度百科--金无足赤，人无完人
金无足赤,人无完人尺有所短,寸有所长这两句俗语给我们什么启示
尺有所短寸有所长告诉人们每个人都有自己的长处和短处，优点和缺点，要学会正确认识自己的优点和缺点；科学认识自己，强调认识自己的方法，常用的有自我观察、自我反省、相互比较、咨询他人、科学鉴定等多种方法．
“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念。意思是：一个木桶的容水量，不取决于木桶那块最长的木板，而取决于最短的那块木板。“木桶理论”不仅仅是现代管理科学的一个概念，其中还蕴含着一个重要的人生哲理：我们做什么事都要正视短处，扬长避短。
在管理上，如果你善于发现自己那个系统中的“短木板”，并敢于揭短，善于补短，那么你就是一位优秀的管理者。同样，在生活中，如果你能正视自己的短处，扬长避短，那么你就是自己生命中优秀的管理者。
田忌赛马，这个家喻户晓的故事。人们通过这则故事，都不禁赞叹田忌的才智，可又有多少人能深入地思考：田忌的马明明就处于劣势，又为什么能在赛马中取得最终胜利呢？是运气，是命运之神垂青于他吗？我想这都因为田忌能正视自己的短处，知道每一等级的马都是处于劣势，所以他扬长避短，以至最后能摘取到胜利的果实。
假如田忌在赛马前没有正视自己的短处，没有扬长避短，我想赛马的结局必然是三战三败；假如田忌因没有正视自己的短处，没有扬长避短，以至落败而归，那么田忌赛马成就的就不是口中的美谈，而是笑话了。
田忌的“木桶理论”向世人申述着：我们做什么事都要正视短处，扬长避短。
曾有两位应聘者，到一家大公司求职。经理问了他们同样一个问题：你认为自己的缺点是什么？前者自信地回答：我的缺点是没有缺点。经理听后微笑地点了点头。而后者同样自信地说：我的缺点是有太多的缺点，但就也是我的优点，因为从这些缺点中我可以正确认识自己，可以扬长避短，完善自我。结果后者被公司聘用了。也许有很多人会迷惑觉得这太不现实了一家公司怎会聘用一位缺点较多的应聘者，而放弃一位没有缺点的应聘者呢？
金无足赤，人无完人，是什么意思
金无足赤，人无完人。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。要正视自己的长处和短处，取他人之长补己之短，把自己的优点发挥至极致，你将会拥有精彩的人生。
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