你收集了哪些关于“夏天”的诗词
闲适的夏天
山亭夏日-高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
笔触清丽,此诗能让人身临其境地感受到夏天的闲适恬静。
幽静的夏天
三衢道中-曾几
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。
小溪、山路、绿树、鸟鸣,清幽的夏天,愉快的诗人。
丰收的夏天
西江月•夜行黄沙道中-辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三掉雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
明月、清风、蝉鸣、稻花、蛙声、星星、小雨、溪桥、茅店,丰收年!
柔美的夏天
小池-杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
泉水无声地流淌,晴朗的夏天风光柔和。小荷才露,蜻蜓早立,妙趣横生。
西湖的夏天
晓出净慈寺送林子方-杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
独特之美的西湖六月,碧绿的荷叶与天相连,连荷花都格外鲜红娇艳。
变幻的夏天
六月二十七日望湖楼醉书-苏轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
乌云、白雨、狂风、湖水,西湖的夏天风云变幻,东坡先生在官场也是几经沉浮。
悲壮的夏天
夏日绝句-李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
易安居士通过对人杰鬼雄项羽的肯定,讽喻宋王朝南逃的可悲可耻,振奋悲壮。
俏皮的夏天
池上-白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
天真无邪的小孩,顽皮狡黠,偷偷的乘船去采白莲,让人忍俊不禁的夏天。
悲悯的夏天
悯农-李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
富贵人家丰盛的饭菜,正是农民烈日之下,挥汗如雨换来的。
描写过年的诗词有什么
谢邀!描写过年的诗词有什么?刚刚百度搜了一下,描写过年的诗词非常多!其中下载了八首供大家欣赏:
其实最让我喜欢的是唐代诗人高适与刘禹锡的《除夜作》和《岁夜吟怀》,它有我们当代人的相同写照,我们长期在外的漂泊,远走他乡,每逢过年过节才能回一次家,可能很多朋友,由于种种原因,只能在他乡过年,无法和亲人一起相聚,吃那最温馨的团年饭,过过幸福年!这也使我们这代人留下了这些无奈和遗憾!
舍弃了亲情!
放下了梦想!
见多了离别!
习惯了孤独!
忍住了寂寞!
缺失了关爱!……说多了却是泪!还是把我今天为在外地不能回家过年的朋友!创建的一首(五言八句,情语)《过年》献给大家吧!
趁着月儿圆,桌上摆几盘。
喝下一杯酒,解去乡思馋。
醉倒异地园,梦在家门前。
亲人朋友们,正过闹热年。
谢谢欣赏!恭祝朋友们新年快乐!事事如意!
历史上有哪些写“过年”的经典诗词和散文
春节是中华民族最重要的一个节日。在中国的农历中,是以立春为岁首的,但在改朝换代中,一年的首月(正月)也在不断变化中,直到汉朝,才正式确定一月为正月,一直沿用下来。古人把正月一日这一天称为“上日”、“元日”、“正旦”、“元旦”,所以过年就是除夕和元旦的合称,除旧岁,过新年。
辛亥革命后,中华民族开始使用公历纪元法,和世界同步,但是祖宗留下来的节气纪年法依旧对我们的生活有着深远的影响。为了区分开来,我们就称公历一月一日为元旦,一年之始,而立春前后的农历新年,称为春节。
所以我们要看的“过年”的经典诗词和散文,实际上在古文中是写“元日”或“元旦”的,凡是诗中提到“春节”这个称谓的,其实都是近代诗文了。
关于过年的诗,最有名的当属北宋大家王安石的《元日》:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
“爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒,初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。”
王安石变法伊始,信心百倍,适逢元日,看千家万户除旧迎新,有感于怀,做成此诗。抓住了过年时的三个特征:“爆竹”、“屠苏”、“桃符”,既描写了老百姓安居乐业的美好生活,也借机会抒发了自己用新法来造福王朝和百姓的决心。
不要以为是附会,王安石作为一个改革者,除了变法失败后闲居至死的那小段日子,其他时间所有作的诗文都与政治有关,他首先是个伟大的政治家,然后才写诗文。
关于过年的诗文很多,囿于篇幅,我们再来看一首词和散文(题主要求),姜夔的《鹧鸪天丁巳元日》:
柏绿椒红事事新,隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓,诗鬓无端又一春。
慵对客,缓开门,梅花闲伴老来身。娇儿学做人间字,郁垒神荼写未真。
姜夔,号白石道人,一生未仕,江湖飘零。诗词以空灵含蓄,格律严谨著称,是有宋一朝苏轼之后难得一见的书,画,词,乐皆精的全才。但是没有官运,科举屡试屡败。
“苍柏青青,干椒红彤彤,万事更新,隔着篱笆,灯影重重,四处都是贺岁拜年的人。西山上的铜钟敲响了,窗外渐渐破晓,一年春天就这样来了。不想起身迎客,慢慢地开门,院子里点点寒梅相伴。小娃儿在学着画门神,画得却不太像。”
郁垒、神荼是上古的两位门神,也就是王安石诗里面“总把新桃换旧符”提到的“符”上面画的像。相对于王荆公,白石道人的词从自身环境入手,描述了一个小家院落的平常年节,也抒发了自己一直未仕的闲散心态。
至于过年的散文,看看老舍的《北京的春节》,梁实秋的《北平年景》,鲁迅的《祝福》,周树人的《过年的酒》,胡兰成,丰子恺,林语堂都写过有关过年的散文,大家都可以去读来看看。
近代散文的魅力和诗词又别有不同,这里就不赘述了。
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