却话巴山夜雨时上一句（君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时是怎样的气氛情绪）_巴山夜雨_这是_归期
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- 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时是怎样的气氛情绪
- 李商隐是否到过重庆“巴山夜雨”是描写晚上下雨吗
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时是怎样的气氛情绪
情真真，思切切。 “君问归期未有期“，最亲切的问侯和最无奈的回答。上下几千年，对于身处异乡的国人，最亲切最关心的话题莫过一句:“几时回家?“，这是陌生人之间的开场对白，也是老乡之间的相互关心，更是亲人爱人的期盼和挂念。思家念家的情愫，从古至今，深埋骨子溶入血脉。而“不知道“的回答，令彼此失落至极，黯然悲泣。然对归之未有期总有一个理由或原因吧。 “巴山夜雨涨秋池“，这是最美最揪心的托词。没有把自己的千辛万苦诉说，没有把自己的窘迫和困境传递，轻描淡写地扯上一个客观原因，巴山又下夜雨了!蜀道之难行，世人本来心生恐惧，何况一阵秋雨，坡高路陡的大巴山，洪流漫涨，行路难，难于之上青天。总算找到了一个理由搪塞亲朋好友，而冷暖自知，个中滋味无法言表。环境险恶，就断了归家的想法和思念吗? “何当共剪西窗烛“，这是给亲人最温馨的安慰，也是归家之信念的自然流露。万水千山，阻挡不了我们归家的脚步;红尘滚滚，我们依然风雨兼程，执着地向灵魂的归宿地出发。窗下，红烛，厮守，或许都是曾经的拥有，或许就是孜孜不倦的追求。没有人愿意磨难，但摊上了，该怎么办? “却话巴山夜雨时“，这是对眼前幸福的回顾和反思。挺一挺，一切不都过去了吗?!正是有了曾经的磨难，来之不易的安祥和幸福更显珍贵。而且，许久以后，再来咀嚼曾经的磨难，已不再是心有余悸的感觉，俨然成了另外一种幸福。
李商隐是否到过重庆“巴山夜雨”是描写晚上下雨吗
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巴山夜雨写的不是重庆，而是今四川省巴中市南江县北，是写的晚上的雨，作于一个秋雨之夜，这首《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐写给妻子王氏的，就是那位《锦瑟》中与他心有灵犀的妻子，李商隐唐宣宗大中六年应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，古代君也可以称呼女人，是比较正式的称呼，“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”回忆起巴山夜雨情景，写这首诗的时候，李商隐的妻子已经过世，李商隐还没收到消息
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