民间传奇故事杂志（比较正规的纯文学作品，如小说，散文，故事杂文等，发在头条能否爆文）_纯文学_的是_头条

本文目录

• 比较正规的纯文学作品，如小说，散文，故事杂文等，发在头条能否爆文
• 有没有碰到过自己发表的文章被抄袭的经历
• 有哪些民间传奇故事，令你难忘，讲出来和大家分享一下
• 《知音》《故事会》《民间故事》《今古传奇》多少人看过这四本书
• 试举一例，说一说清代民间的传奇人物
• 你听过哪些民间传奇能不能分享一下

比较正规的纯文学作品，如小说，散文，故事杂文等，发在头条能否爆文

纯文学作品如小说、散文、故事等如果发布在头条，是很难有机会爆文的。

头条是个大众化的平台，所发文章注重的是通俗性、趣味性、娱乐性和实用性。说白了，它就是一种文化快餐。无论它的标题，语言还是格式都有别于传统的纯文学作品。头条的文章除了资讯之外，多数都是教人学习、写作、解决问题的方法的，而且它面向的是普罗大众。头条文章文字极为生活化，能识字就能读懂和参与，这也是头条越来越热闹的主要原因。

纯文学作品由于它的高雅性、严肃性和文学性，读者面受到大大的限制。如果发在头条这个平台，不论你是成名的作家还是业余文学爱好者，都会不被待见，都会遇冷。到时你所发文章不但不能爆文，相反还会出现尴尬。文章不能孤芳自赏，是写给别人看的，没有阅读量，既有违作者写作的初衷，又伤了文人的自尊，何必自找苦恼和难受呢？

既然有能力创作高雅的纯文学作品，相信也有眼光能找到精准的平台让自己的作品对号入座。不是说头条不可以发纯文学作品，而是最好别去那里发。纯文学期刊全国各省市都有，你可以把你的小说、散文寄去那里，而且发表散文有专门的《散文》及《散文家》期刊；故事类有《故事会》、《民间文学》、《传奇故事》等杂志，杂文类有《杂文报》、《随笔与杂文》。可以说，可供发表作品的报刊多如牛毛，只要找对门就行了。如今期刊的稿费最低都1000字100元，有的按质付酬，远远不只这个数，而且三个月就见效了。换了头条平台，不说三月，有的恐怕三年也见不到一点收益，这样费力不讨好的事，何苦为之呢？

有没有碰到过自己发表的文章被抄袭的经历

我写的文章不仅被人抄袭过，而且抄袭者还不是一般人。一个是某报社新闻部主任，一个某私立学校的董事长。

十多年前，中心校的一位朋友请我写一篇典型材料，署上了我的名字，说是准备登报。那篇文章报是登上了，可署的是另一个人的名字。

我就纳闷了，这文章明明是我写的，一字未改登在报上，怎么成了别人的呢？不过，为了朋友的交情，我也没有追究下去，工作一忙，就忘掉了这件事。

过了一段时间，我又为我们学校的一件事写了一篇报道，很快也见了报，文章又是原封未动，署名仍不是我，还是与上一篇同一个人。

这下子我就有些不能容忍了，心想，你报社改署名，为什么不通知我一声，加上一个记者的名字也行，最起码也得保留我的名字呀！这不是欺人太甚吗？

我一个电话打到报社部，我把我所写报道被换署名之事说明后，对方答应查实后肯定严肃处理，给我一个满意的答复。我自然表示深深的感谢。

当我说出人名时，对方就变了口气，敷衍几句，就挂了电话。

我一打听这个人，还真不一般，是报社的新闻部主任。

校长知道我要投诉记者这件事后，非常害怕，就劝我别再追究，免得给学校惹上大麻烦。我只有不再问了。

退休后到县城一所私立学校任教时，董事长让我为某杂志投一篇稿子，我欣然接受，这长长的一篇报告文学，可费了我几灯油。心想，这回董事长不会像无良记者一样干这嫖窃之勾当吧？

结果是出乎意料，拿到杂志一瞧，我那篇文章的标题后赫然是董事长的大名。

端人家的碗，归人家管。在别人的笑声中，我只得默默的面对。所好的是，喝上了董事长亲手敬上的一杯又一杯美酒。

我为地方机关单位或个人写文章多了去了，署不署我的名，我大都不会过问，有的小报我压根没看。人家烟酒招待，还管别的干吗呢？

有哪些民间传奇故事，令你难忘，讲出来和大家分享一下

听说过去一对年轻夫妻，种田为生，过了几年，收成总是一般。

夫妻二人就去集市找算卦先生算一算，何时能富，有个算卦先生说：你二人是穷命人，一生都富不了，就过穷日子吧。

夫妻二人想，这个算卦先生算得不对，我们勤劳动，省吃俭用肯定能富得了。就又找了一个算卦先生，也是那样说的，又找一处去算，按生辰八字推算，受穷的命，说得和前边算得一样。

夫妻二人心里常常郁闷，要一生受穷，谁能高兴。

有一天，吃了晚饭后，妻子看到南邻家墙下放红光，就告诉男人，男人很远望去，就是一个劲放着光亮。:男人心想，听说放光处有宝物，就走到南邻墙下，用红绳圈上那地方。

第二天，天刚亮，二人就用铁锨，镐头，刨那红绳圈的地方，挖了有一尺多，有石板响声，把土去掉，揭开石板，哎呀！一瓮金圆宝。夫妻二人把金元宝搬进屋内藏了，把挖的土填上。

二人心里非常兴奋，以后再不信服算卦相面，观阴阳宅，还有什和尚道士的了。

有了很多元宝就富了，置了一百亩良田，建了一片庄院，有看门的，做饭的，还雇了长期农工，饲养牲口的，真的是家大业大，骡马成群，鸡鸭满圈。

有一天，来了一个穿破袈裟的和尚化缘，就是向他家要银子，门卫报给主人，说和尚化银子来了。主人说，把他赶走，我家没有银子。

门卫就对和尚说，赶紧走吧，我家主人没银子。和尚拿出大笔，蘸满墨水，在墙上写上一首诗句：

你到西江问子平，

子平说你穷又穷，

你为什么过财主，

南墙底下放光明。

写完诗句就走了，门卫赶紧去报给主人，主人出来看了诗句，心里很明白，这和尚不一般，赶紧追赶上和尚叫回，付给了和尚五十两银子。

《知音》《故事会》《民间故事》《今古传奇》多少人看过这四本书

这几本杂志都看过，原来非常流行，大家都很喜欢，知音好象现在还有，这几年每天抱着手机刷，所以，除了偶尔看一下小说，几乎没太关注那些，所以知音可能还在发行。

书，只要认得几个字的人，都会读一些，这四本杂志就是普通人都喜欢的书，看看故事，传奇，增添生活中的乐趣，所以，那时上下班，看到很多人手里都拿着故事会打发时间。…

试举一例，说一说清代民间的传奇人物

虞国朝，没听说过吧，这哥们儿是盛京（沈阳）海城县钟阳堡人士，镶黄旗内务府掌关八格佐领下的一个很普通的家丁，但是在乾隆4年（1739年），虞国朝先生突然成了名人，甚至惊动了乾隆皇帝。

因为他家一头普普通通的黄牛，居然生下一只麒麟来，它头上有犄角，身后有尾巴，和普通的牛犊子没什么区别，然而这不是一只普通的牛犊子，它身上生满了鳞片儿，端的是与众不同。不知哪位高德大能，把这个初生的怪物和麒麟联系到一起，顿时身价百倍，观者如潮。

后来连奉天将军索尔图（不是索额图）也巴巴的赶过来，因为有人告诉他，吃了麒麟能够长生不老。将军大人一路上琢磨，这麒麟是涮着吃呢，还是烤着吃，但无论怎么吃，千万不能影响疗效。

百闻不如一见，索尔图绕着麒麟转了两圈儿，顿时没有了食欲，这东西长得太恶心人了，跟想象中完全不一样。失望之余，将军要打道回府，却被虞国朝先生只用一句话就拦了下来：国泰民安，天降祥瑞，此大吉之兆也。

不得不说，虞国朝先生身为家丁却胸怀天下，如果能步入仕途，肯定前途无量。不过索尔图将军没有抬举虞国朝，有这种巴结皇帝的机会，就不用麻烦别人了。

好事临头，索尔图将军文如泉涌，一篇洋洋洒洒的奏折新鲜出炉：“麟之为物，原不易见，今一旦产与龙兴之地，时与我朝圣圣相承，万载无疆之征兆也（此去略去770字）”。

按理说索尔图这篇奏折拍马屁拍得恰到好处，乾隆看了应该龙颜大悦，他爷爷康熙朝的时候天降祥瑞，他老子雍正朝也有天降祥瑞的记载，而且不止一次。现在乾隆刚上任4年，就天降祥瑞，应该重奖索尔图才是。

可惜索尔图时运不济，就在他所谓的祥瑞出现前几天，平罗银川发生了8级地震，伤亡惨重，人心惶惶，乾隆皇帝忙得焦头烂额，和珅还要再等11年才出生，也没有人能替乾隆皇帝分忧解难。这份奏折到了皇帝手中，根本没有拿着当回事，这事就不了了之了。

索尔图的升官儿梦破灭，羞愤之余，把一腔怒火都发泄的虞国朝先生身上，勒令他立马杀死妖物，并罚银若干。

一念之间，祥瑞变妖物。虞国朝先生折了祥瑞又罚银，其个中滋味，也只有他自己晓得了。

你听过哪些民间传奇能不能分享一下

其实不奇，怪是因为未知。只直观就够普罗看一辈子。不懂？一看。二留心明查。三公平对待。况还有微观，宏观。再六维九维。一是细节，二是格外。唯物勃！唯物主义，故无奇，有未知而已也，唉！