螟蛉之子小说（人们为何喜欢把“林冲枪挑酒葫芦”形象，作《水浒传》人物画呢）_梁山_水浒传_林冲

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• 人们为何喜欢把“林冲枪挑酒葫芦”形象，作《水浒传》人物画呢
• DNA对比发现曹嵩不是曹参和夏侯家后代，那他到底是谁的后代曹操身世又是如何
• 吕布死后，关羽看谁都是“土鸡”，在蜀国内部关羽看得起哪几人
• 高衙内不过是高俅的干儿子，那高俅有亲儿子吗亲儿子得无赖成什么样子
• 汉室功臣吕布，为何被后人评价为“三姓家奴”
• 《水浒传》教头王进为何没有落草

人们为何喜欢把“林冲枪挑酒葫芦”形象，作《水浒传》人物画呢

把“林冲枪挑酒葫芦”的形象作人物画，是有其深刻含意的。

第一、酒葫芦的来历。

林冲被高俅陷害发配沧州，由于有柴进柴大官人的书信，沧州管营不但没有难为林冲，反而给予了多方关照，后又辗转来看守草料场。草料场原本由一个老军看管，林冲与他交接工作后，老军把他的酒葫芦留给了林冲。因此，这个酒葫芦无形中就成了林冲被陷害悲惨遭遇的一个物证，一个象征。

第二、枪挑酒葫芦的时间节点。

林冲在草料场住下来后，当时风雪交加，破旧不堪的草房四面透风，林冲饥寒交迫，无奈只好用枪挑着酒葫芦，出外去老军告诉他的一个地方（距草料场二三里地）买酒避寒。因此，林冲枪挑酒葫芦在大雪纷飞中艰难前行的画面，就成了《水浒传》重要章节“林冲风雪山神庙”的又一个象征。

第三、在山神庙避雪，侥幸避过了一场灾难。

林冲买酒回到草料场，不料草房已被大雪压垮。他只好从倒塌的虚墟里拽出一条被子，到半路上一个破败无人的山神庙避雪。林冲在山神庙里围着被子，用那个酒葫芦喝酒。这时高俅派来陆谦等人点着了草料场要烧死他。几个人点火后跑到山神庙来等结果。林冲怒火中烧，奋起反击，杀死了陆谦等人，趁雪夜逃上了梁山。于是便有了《水浒传》的另一重要章节“林冲雪夜上梁山”。

从以上三点可以看出，这个酒葫芦在《水浒传》两个重要章节中，都起到了一个承前启后具有代表性的道具作用。人们只要看见林冲用长枪挑着酒葫芦在风雪夜里行走的画面，自然就会想起林冲被迫害走头无路奋起反抗逃上梁山的曲折过程。

另一层含意也代表着，在那黑暗无道的社会里，好人受迫害遭受的苦难，是多么令人同情，从而折射出官逼民反，民不得不反的黑暗现实。

面对这些，林冲枪挑酒葫芦的形象，其含意已远远超过了酒葫芦本身的作用，它是一种象征，一种意境，一场悲壮凄惨的历史写照。

酒葫芦的作用，功莫大焉！

DNA对比发现曹嵩不是曹参和夏侯家后代，那他到底是谁的后代曹操身世又是如何

曹操本姓曹，如果他不姓曹，以曹嵩是被抱养的身份来看，曹操怎么也攀不上曹参吧？这样的打脸，都不用DNA检测，稍微过下脑子就能明白，曹操如此聪明，怎么可能会犯下如此低级的错误？陈寿更不用为了讨好老曹家而编这样的身份，毕竟《三国志》成书的时候早就是司马家的天下了。

不过，还是有必要相对详细来解释一下的。先看曹操身世的疑问出处。

1、《三国志·武帝纪》陈寿的描写：“养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。”

2、《曹瞒传》和《魏晋世语》中都说：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。”

3、陈琳的《讨曹檄文》中：“父嵩，乞丐携养。”

4、夏侯惇的待遇要超过曹氏宗亲：“（惇）特见亲重，出入卧内，诸将莫得比也。”而且，在《魏书·诸夏侯曹传》中也是夏侯在前曹在后。

似乎，所有的史料证据，都指向曹操出身于非曹氏家庭。

但是，这里疑问太多：

1、陈寿一方面写曹操是曹参之后，另一方面说曹嵩来历不明，前后如此矛盾有必要吗？他写的东西是给司马家看的，又不是给老曹家看的，用不着如此避讳。

2、曹腾家并非名门望族，阉宦遗丑的名声也绝不好听，曹操从做官开始就一直在努力与宦官阵营划清界限，如果他真是夏侯家的，哪里还用费尽心思去讨好士族？

3、曹参后人和夏侯婴后人比起来并没有多大差别，既然是攀古人，攀谁不是攀，何必在背上一个阉宦遗丑的名声的基础上去攀。况且，曹嵩是抱养的，如果曹操不是本姓曹，他攀得上曹参吗？

4、曹腾哥4个，除非家里死绝了，否则压根没必要去抱养其他姓氏的后代。尤其是根据年龄推断，曹嵩被抱养的时候，曹腾在宫中地位已经很不错了，肥水不流外人田的道理他也懂。自己偌大的家业未来只能被养子继承，他对老曹家无仇无恨何必要拱手让人？

曹腾出生于100年，曹操出生于155年，字孟德说明他是老大无疑，那么推断来看，曹嵩生于130年前后应该是一个相对高概率的事件。

而在这时，曹腾已经坐上了比二千石的中常侍的位子，加上他是汉顺帝年少时期的伴读，格外受到恩宠。

5、《曹瞒传》和《魏晋世语》都是典型的政治立场鲜明地站在曹家对立面上的，它们所提供的信息，本就值得商榷。至于《讨曹檄文》，更是生死仇敌性质的攻击文，拿来作证据先天就有缺陷。

6、夏侯惇特见亲待，或多或少也是因为他和曹操是儿女亲家的关系。其实从这也能看出来了，如果他俩是一个爷的堂兄弟（叔父在汉代一般多指亲叔叔，一个爷的就是从父了），乖乖，哪里有亲堂兄弟结为亲家的？

所以，“莫能审其出生本末”，更加合理的解释应该是不知道到底是抱的老曹家哪一门的儿子。曹腾毕竟是个被阉了的宦官，名声不太好听。

吕布死后，关羽看谁都是“土鸡”，在蜀国内部关羽看得起哪几人

在汉末三国时代关羽被称为万人敌，无论正史和演义都证实了这一定论。关羽一生也创造了无与伦比的辉煌战绩供人敬仰，再加上他本人也很自负，因此骄傲自大的性格也不断在养成。按演义而论，吕布生前关羽还比较谦虚，在吕布面前也从未放过豪言壮语。辕门射戟时张飞与纪灵均要斯杀，关羽一直力劝张飞服从吕布的倡导和安排。刘备曾多次与吕布对阵，也没见关羽主动单挑过吕布。吕布死后关羽能入法眼的也就是张飞、赵云、马超、张辽、庞德这几个人，其余均不在话下。关羽曾说过张飞百万军中取上将人头如曩取物耳。又说子龙即吾弟也，可与吾并列，又提出要与马超比武。又对张飞说张辽武艺不在你我之下，并素怀忠义。与庞德战一百合后曰:真吾敌手也。除此之外还没见过关羽服过谁。尤其是看不起东吴，偏偏又毁在东吴手里。看来狂妄最要不得。

高衙内不过是高俅的干儿子，那高俅有亲儿子吗亲儿子得无赖成什么样子

记得悟空以前问过此类问题，这里就把以前回答的答案稍加修饰，以应悟空吧?。高俅是北宋末年的大奸臣，正是在他做殿前都指挥使时，把北宋几十万禁军搞得军不军，民不民，完全失去了战斗力。当北方虎狼之师金国兵打来时，开封城几十万禁军很快瓦解，北宋也很快被金灭亡，高俅当然也难辞涛天大罪。然而高俅却死在了北宋被灭前夕，竟得以善终，苍天何其厚俅？然而清醒的人们都十分记恨高俅的罪恶。真实的历史上高俅是有三个儿子的，大儿子高柄官封昌国公，二儿子高尧康官至观察使，三儿子高尧辅官至承宣使。总之三个儿子都是沾了高俅的光，做了大官。具体这几个儿子如何的无懒，史料还真的没有过多记载，试想想，通过不正当手段取得的官职，除了以权谋私，欺压良善外，为官也好不到哪里去。不过《水浒传》中高俅的干儿子却是个地地道道的恶少无懒，仗着高俅的势力无恶不作，流氓成性，后来竟看中了豹子头林冲的娘子，在攀附权贵的陆谦的阴谋下，林冲带刀误入白虎堂，被高俅以此为借口，逮林冲下狱，意要陷害，最终通过种种运作，林冲被判充军沧州，林娘子不忍高衙内逼辱，自杀而死。林冲在走投无路的情况，才斩杀高衙内及陆谦，逼上梁山造反。《水浒传》中施耐庵老先生写高俅新发迹，不曾有亲儿，就过房其叔高三郎儿子做他的儿子，这就是高衙内。原本是叔伯兄弟，却情愿降辈做高俅的干儿子。那么施耐庵老先生为什么要这样写呢？就是因为高俅是无恶不作的大奸臣，坏事干尽，就该善有善报，恶有恶报，就该遭天谴，断子绝孙。虽其不顾人伦过继了一个堂弟做干儿子，狗仗人势，欺男霸女，最终也落了个不得好死的下场。表现了施耐庵老先生对奸臣乱国是何等的气愤仇恨和诅咒。

汉室功臣吕布，为何被后人评价为“三姓家奴”

因为呂布是汉室臣子，东汉编制骑都尉，吃的是汉室奉禄。没有董卓、曹操那样的自立为王野心，所以是汉室功臣。丁原与呂布同是汉臣，丁原任刺史，受大将军何进命令，丁原、董卓进京除宦官集团。董卓原任并州牧，后因少帝出宫，董卓抢先一步控制少帝、皇后，大权在握。董卓兵少，愿与丁原联盟，丁原拒绝、于是策反呂布诱杀丁原。董卓初执政得人心，不到三年迷恋皇权，王允巧施连环计献貂董太师又许吕布，挑拨呂布与董卓反目为仇，发展到诛杀董卓。后呂布想投奔袁绍，袁绍见呂布骁勇，不愿放虎归山，呂布背离袁绍。刘备收留呂布时，呂布声望在刘备之上，吕布占徐州，刘备走投无路，投奔呂布，吕布礼遇相待，刘备向吕布求援，吕布演了一出，辕门射戟救了刘备。吕布虽是汉室忠臣，但有勇无谋，不听谋士之言，在诸侯割据的东汉末年，尔虞我诈，相互利用，互相排斥，互相争斗的权谋下被他人利用，所以后人评论汉三姓家奴悲剧英雄。

《水浒传》教头王进为何没有落草

《水浒传》教头王进没有上梁山落草有下列原因：

一、教头王进没有犯法，不用落草。

问王进为何没有上梁山的人，大多是因为林冲上了梁山。

小说《水浒传》里，八十万进军教头林冲的妻子，被殿帅府太尉高俅的螟蛉之子高衙内看中，高俅设计让林冲带刀进入白虎节堂，犯了国法。被刺配沧州牢城。

林冲被刺配沧州后，又被高俅的手下陆谦等人火烧草料场，嫁祸于他。

林冲一怒之下，杀了陆谦等人，上了梁山。

王进也是八十万禁军教头，他只是因为自己的父亲王升以前打了高俅，高俅发迹后，当了殿帅府太尉，成了王进的上司，高俅仗势欺人，报复王进。王进被逼无奈，舍弃了八十万禁军教头的位置，带了母亲逃跑。

王进只是得罪了高俅，并没有犯法，也没有杀人。所以，他没有必要上梁山落草为寇。

二、教头王进与《水浒传》的“逼上梁山”无关，所以，作者没有写他落草。

林冲本来忍辱负重，虽然被高俅陷害，他还是寄希望于重新洗白自己，过正常人的生活。

在发配途中，林冲受尽了公人董超、薛霸的折磨，在野猪林差点丧命。被鲁智深搭救以后，他本来可以杀了两个公人，同鲁智深一起占领一个山头，打下一片天地的。鲁智深是有大智慧，而且遇事看得开的人。

但林冲让鲁智深放了两个公人，到了沧州，直到沧州牢城管营与陆谦勾结，逼得他完全走投无路时才奋起反抗。

林冲是典型的“逼上梁山”。

小说《水浒传》写林冲的逼上梁山，是有重要意义的。

正是因为林冲的逼上梁山和晁盖等人劫取贪官污吏的生辰纲，才使梁山好汉的揭竿起义具有官逼民反、乱自上作的客观依据。

否则，所谓梁山好汉，就是一群十足的杀人放火的强盗了。

而王进，说到底，无非是被高俅官报私愤而已，谈不上被逼上梁山。

所以，作者没有写王进上梁山。

三、小说《水浒传》里，出现的第一条武功高强的教头王进没有上梁山落草，暗示了梁山泊起义的必然失败。

八十万禁军教头王进，在殿帅府被高俅欺辱以后，想到的是“三十六计，走为上计。” 王进随即携带母亲逃出东京。

王进逃出东京，有他的既定目的，就是投奔老种经略相公种师道，在抗辽和抗金的战场上，一刀一枪为国出力。

当时，大宋王朝受到辽国和金国的轮番侵略，真正的爱国志士都会选择抵御外侮，血洒疆场。比如李纲、宗泽、韩世忠、岳飞等著名民族英雄，都是那个时代的人。

王进虽然只是一个教头，官职不大，但到边境上为国效力，博得个封妻荫子，是真正有意义的功名。

王进在当时如果选择落草为寇，对国家、民族，是下下之策。对自身，也是下下之策。

看看小说《水浒传》里，落草梁山的，除了晁盖等七人是劫取了贪官污吏的不义之财，具有反抗剥削压迫的意义，体现了人民群众的意愿之外，其他人要么是像林冲、武松一样被官府逼得有国难投，要么是被梁山泊宋江、吴用等逼上梁山的。

还有一些人，本身就是恶霸豪强，比如李俊、穆弘等人。

其他的甚至有贪图上梁山出风头，“大碗喝酒大块吃肉”，比如时迁、焦挺等人。

真正谈得上“该出手时就出手”，为民除害的人寥寥无几，鲁智深可以算上一个。

不难看出，梁山上并没有多少人真的算得上是好汉。

也不难看出，宋江之所以选择招安，其实也是唯一的一条可走的活路。除此之外，就是被朝廷剿灭。

说白了，就是梁山起义必然失败。

不要为王进没有上梁山惋惜，王进没有落草是正确的。