自杀者一定要大张旗鼓吗？为什么《三体》中歌者和边缘世界敢大张旗鼓地打架不怕被大神级文明发现吗_山西_自己的_都是

本文目录

• 自杀者一定要大张旗鼓吗
• 为什么《三体》中歌者和边缘世界敢大张旗鼓地打架不怕被大神级文明发现吗
• 易烊千玺团队会不会后悔大张旗鼓地整了一个入编的热搜呢
• 偷偷摸摸的结婚，情人节大张旗鼓的离婚官宣，你怎么看
• 如何看待四五线小城市在逢年过节时大张旗鼓的各种庆典
• 中国古代打仗时说的“征”与“伐”有什么本质区别吗
• 阎锡山衣锦还乡却没有大张旗鼓，为何走到村头就下车步行
• 曾经很依赖你的女生走了还会回来吗
• 大张旗鼓地做某事的成语
• 你觉得有些人大张旗鼓的离开是在试探吗你怎么看

自杀者一定要大张旗鼓吗

自杀者为什么要大张旗鼓？估计是受到了某种威胁或刺激，想死又没胆量，主要原因还是不想死，还是想继续活下去。

为什么《三体》中歌者和边缘世界敢大张旗鼓地打架不怕被大神级文明发现吗

歌者文明和边缘世界作为星系级文明，他们只需要防备同级文明的攻击，低于他们的文明无法攻击他们，高于他们的文明不屑于攻击他们。宇宙如此广袤，他们两个文明大张旗鼓的攻伐，双方虽然热闹无比，但是跟浩渺的宇宙相比，实在是波澜不惊。对于同级文明，他们离歌者文明和边缘世界都很远，远到没有谁来做渔翁，因此歌者文明做了蚌，边缘世界做了鹬，鹬蚌相争正欢，渔翁都不知道。

歌者文明和边缘世界的战争进行得十分残酷，战争范围大约涉及十到二十个银河系的大小，歌者文明都打算二维化自己的文明，然后对边缘世界进行降维打击。两者的战争烈度早已超过了黑暗森林里的偷袭战，双方都是主力部队在作战，他们根本不怕暴露自己，不是消灭对方，就是被对方消灭。笔者认为双方能这样大战，只能说明一个问题，那是他们周边的同级文明已经被他俩消灭完了，他们可以无所顾忌的大战。周边的同级文明被灭，强于他们的文明不屑于管他们，故两者可以大张旗鼓地攻伐。

所有文明都有扩张和隐藏的基因，这两种基因存在的目的都是为了文明的生存与发展。当实力弱小时，隐藏基因占上风，他们会低调行事；当实力强大时，扩张基因占上风，他们会将自己的文明尽最大可能扩散。当实力强大到毁天灭地之时，扩张和隐藏的基因融合，不争之争出现，文明存在的意义变成了探究宇宙起源，研究天地规则上面，比如归零者文明就是这样的文明。归零者文明实力恐怖，消灭歌者文明只是吸吸之间的事，故他们不屑于清理低级文明，那浪费他们的时间。

地球和三体文明属于低级文明，他们的实力虽然可以遨游宇宙，但是遇到神级文明只有束手待毙，毫无反抗之力。因此地球、三体这样的文明都需要隐藏自己，并消灭遇到到的同级文明，黑暗森林法则十分适用于地球与三体文明。那些造出小宇宙的文明都不是大神级文明，他们在宇宙中最大的追求是生存，唯有归零者文明看破生死，看穿宇宙奥妙，他们存在的意义是重启宇宙，跟永生的死神作抗争。歌者文明和边缘世界也不是大神级文明，他们只是神级文明，存在的意义还是生存，他们消灭低级文明，消灭同级文明，只是为了自己文明的生存。

《歌者文明的歌谣》我看到了我的爱恋我飞到她的身边我捧出给她的礼物那是一小块凝固的时间时间上有美丽的条纹摸起来像浅海的泥一样柔软她把时间涂满全身然后拉起我飞向存在的边缘这是灵态的飞行我们眼中的星星像幽灵星星眼中的我们也像幽灵

易烊千玺团队会不会后悔大张旗鼓地整了一个入编的热搜呢

肠子都得悔青了，我觉得最后悔的应该是请了易周刊的杨老板发的澄清文，这是浇的一手的好油。堪称公关界典范，成功把易烊千玺的考编争议转移成小镇做题家，最后成功变成小镇做题家VS易烊千玺QT BOY，成功让当事人深陷其中，不能自拔

偷偷摸摸的结婚，情人节大张旗鼓的离婚官宣，你怎么看

哎，人上一百，形形色色，世界上什么人都有。

想不出来的事也想得出来，做不出来的事也做得出来。

你说神经正常呢，又象不正常。

你说不正常呢，又象有点正常，感觉在半醉半醒状态，不按常理出牌，行事风格捉摸不定。

本来光明正大的事，又不是什么见不得人的事，为什么要偷偷摸摸结婚。

偷偷摸摸结婚的目的很简单，就是怕亲朋好友知道，到时候问为什么不举办婚礼，办酒席，请亲戚朋友来朝贺一下。

是舍不得花钱，或者是没有钱来举办婚礼，就这样偷偷摸摸结婚了，人家一问，自己都不好意思，要好尴尬就有好尴尬。

所以才不让任何人知道，偷偷摸摸结婚，出现这种情况，不说人家吝啬，应该是非常节俭的人的，对钱财是很看重的，舍不得乱花一分钱。

若是乱花一分钱，花多了，比要他老命还恼火，心痛木了，几天几夜也许睡不好觉，惦记着钱的事。

可以这么说，这种人把钱看得比他妈老汉还重要，还亲，又怎么舍得花钱来举办婚礼，并且举办婚礼办酒席是要花一大笔开支的，花这么多钱，那还不要了他的老命。

既然舍不得花钱举办婚礼，为了面子，又不想让别人知道骂铁鸡公一毛不拔，就只好偷偷摸摸结婚，这样一来，婚结了，又节省了一大笔开支。

算盘打得叮当响，一举两得多好，想法不错，省时省钱省力，我觉得还是可以的，并没什么不妥。

只不过以前偷偷摸摸结了婚，如今在情人节大张旗鼓的离婚官宣就有点离谱了。

论说离婚不是光明正大的事，是自己的私事，要离婚偷偷摸摸去离就行了，也用不着大张旗鼓的离婚官宣，公布出来大家都知道。

让网上的人都知道了，人家怎么看，怎么讲，不骂你脑壳有病我不相信，可能评论说七说八，说什么的都有，有赞成的，有打击的，有骂的，自己好意思吗。

就打算现在离婚习以为常，要蹭热度也不是拿自己离婚这件事来网蹭热度，在网上离婚官宣，让所有人知道。

用神经病这几个字来形容不为过，本来该大张旗鼓的事不大张旗鼓，不该大张旗鼓的反而要大张旗鼓。

出现这种情况的话，依我看，离婚的人想利用自己离婚这件事来操作，想成为网红，谋取利益，有这层意思在里面。

只要有利益可赚，这种人哪怕出卖自己的名声，出卖自己的灵魂也无所谓，在利益面前什么事都干得出来。

正是想出名和利益才这样做，不然脸皮再厚，也不会这么高调离婚官宣，多少会顾忌点自己的面子。

连自己的名声面子都不顾了，唯一的是离婚官宣想出名和利益，才驱使这类人这么做，道理才讲得通。

，

如何看待四五线小城市在逢年过节时大张旗鼓的各种庆典

我认为，就是传统文化传承的一个表现，我们北方地广人希，忙了一年，难得都赶回家，团团圆圆热热闹闹的过春节，闹元宵，烟花漫天，街房，邻居围观一片，好有年味，人情味，

放烟花，爆竹，污染空气，浪费钱材，还有重大安全隐患，记得我大姑姐夫，有一年放爆竹，在手里炸了，带绵手套，手指还受了伤，姐家孩子，放震天雷，落到邻居养奶牛的玉米桔杆里，屯时浓烟一片，火光冲天，街房邻居老少一齐上，拎水，压水，几家井同时用，水管冲，一部分人将没着火的运走，一通折腾忙活，可算有惊无险，只烧了几捆草，后来给人家买一些礼表达心意。

节日欢乐，可用文艺形势代替烟花爆竹，安全第一。

中国古代打仗时说的“征”与“伐”有什么本质区别吗

征与伐都是战争的一种称呼，而征的话，战争双方，在战争上都具有合法性的，在道德和法理上都是具有合法性的，而伐的话一般是战争中占有合法性一方对不道德，不合法的一方，发动的战争，称之为伐

阎锡山衣锦还乡却没有大张旗鼓，为何走到村头就下车步行

历史已成过去，现在想起阎锡山 的当年，已经快百年之事了。无论用什么观点评价阎锡山，都别忘了那是一个军阀混战，民不聊生的特殊时代。处在乱世的阎锡山，能把家乡山西治理成一片世外桃源，人民安居乐业，确实不愧一代人杰。

清光绪九年九月初八 ，阎锡山出生在五台县河边村，父亲阎书堂，当时是慈禧太后的御用采办，负责慈禧的生理卫生和日常用品，整个清宫的脂粉绸绢，都由阎书堂提供。

慈禧非常信任忠厚正直的阎书堂，听说阎书堂喜得贵子，要做阎锡山干娘，权倾朝野的慈禧能为阎锡山干娘，也是阎书堂求之不得的。后来阎书堂在阎锡山五岁时，带他进京认干娘，阎锡山宁死不从，此事也就不了了之。

阎锡山20岁进入日本陆军士官学校，以第一名的成绩毕业于日本陆军士官六期。日本天皇亲自接见了他，并进入日本陆军军官学校。与东条英机，冈村宁次都是军校同学。当时日本陆军学校有一条校训【要做就要阎百川】

回国后的阎锡山 ，慈禧一心把自己的娘家侄女那梅许配阎锡山为妻，阎锡山没有答应，说满人事多，不守妇道。阎锡山娶了大自己八岁的邻居徐竹青为妻，徐竹青早年丧母，父子相依为命，为照顾脑血栓瘫痪在床的父亲，一直没有嫁人。

阎锡山理解她，并愿意和她一起照顾岳父。徐竹青被眼前的弟弟感动，三日后嫁给阎锡山。虽然阎锡山后来成为山西第一人，终身不纳一妾，与徐竹青相亲相爱，相濡以沫。

阎锡山成为山西督军时，开始了对山西励精图治，把山西以北9个县，改成连接全国的市贸区，称【山西黄金商府】，安定的山西，全国上万巨商风起云涌，迁居山西发展，

根据【山西志】记载，阎锡山执政期间，有63个国家在山西设立办事处，外商云集，山西在外国人眼里成了内地新租界。这也使山西财政增加了百分之三十九的收入。

经济繁荣的山西，主要表现在民生的真正福利上。山西教育，在千年历史上，第一次出现了免费教育。

凡家中孩子多，家庭困难的农户，一律免去一切费收，自给自足，每两个贫困家庭给黄牛一头，年年发放粮种。

高瞻远瞩的阎锡山，把目光投向山西农民，公益办学，让大批的农民子弟走出乡村，根据【山西档案】，

阎锡山在山西办大学264所，医学类学校870所，当时日本，英国等外籍教师在山西得到大力引进。

阎锡山把山西建成了一个国际性的先进地区，当时有内陆上海之称。公费教育，每年大批山西学子送往国外学习。也给山西带回了一日千里的动力。

整个山西，每年毕业的大批学生得到重用，各行各业，被一种新型思维带动着，科学性地稳步上升。

阎锡山在各市县，前无古人地进行了房地产改革，开发了大批房产，提供给毕业后的农民子弟成家立业，走出农村的年轻人，通过两年的努力，可以买一所自己的小家，

这是阎锡山为了发展山西，为了使山西的年轻人更好地为山西发展做贡献，由山西财政投资的非盈利房地产开发。是人道主义发展方针。

阎锡山虽然成为山西的英雄，可为人并不张扬，除非在正式场合，都是一身山西农民装束，一件棉袄，居然穿出三处破洞。

阎锡山常常去农村，走在农人中，谁也不知道他就是大名鼎鼎的阎锡山，真实的阎锡山一点不假，真正为山西人谋幸福。

阎锡山最痛恨官官相卫，欺压百姓，每年进行吏治考核，不能清廉为民的一律严惩。阎锡山执政的原则，是严于律己，他在山西期间，除罚自己为官的亲戚72人，枪毙六人。要有一个严明的官场，阎锡山首先做到了人人平等。在阎锡山以身作则的领导下，山西官场一片清廉，他们尊重和佩服阎锡山。

阎锡山虽然提拔了大批五台人，可这些人也成了维护山西安定，惩罚官场腐败的得力助手。全国很多人，纷纷迁入山西，使山西人口成为全国各省之最。

当时有很多国民党大佬主张把山西周边的三个省划归山西，因为害怕阎锡山搞独立，没能形成决议。

阎锡山回到五台山河边村时，一直布衣步行，所有长辈，阎锡山毕恭毕敬，和村里年轻人说说笑笑，就爱蹲在村里长辈的小屋内，吃一碗老人的手擀面。

村里的老人不是希望阎锡山常常回来，只是每天很想他。每次阎锡山离开村子，老人们都要掉眼泪，阎锡山为了这些老人，再忙也会抽时间回家看看，有时大半夜到家，就和老人挤在一张床上。这就是阎锡山，不管怎样评说，阎锡山就是阎锡山。

曾经很依赖你的女生走了还会回来吗

如果我曾经对你非常依赖，这次真的离你而去了呢，一定是你对她做了非常伤心非常决心的事情。让人觉得一定很悲苦，很悲惨；彻底的离开了这样的人。他不会再回来的，因为所谓依赖你就是喜欢你；他已经感到很绝情，以后这样性格的人是肯定再不会回来的。

大张旗鼓地做某事的成语

大张声势

dà zhāng shēng shì

大造声势，扩大影响。

兴师动众

xīng　shī　dòng　zhòng

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。

《吴子·励士》：“夫发号布令；而人乐闻；兴师动众；而人乐战；交兵接刃；而人乐死。”

兴；不能读作“xìnɡ”。

众；不能写作“重”。

大动干戈 大张声势

小打小闹

用作贬义。多用来形容动用很多人力。一般作谓语、状语。

联合式。

～和“调兵遣将”；都可表示“调动兵马或动用人力”的意思。不同在“调兵遣将”含有派遣将领。而不含有“大规模出兵”之意；“兴师动众”与之相反；含有“大规模出兵”；不含有“派遣将领”的意思。

①有三五个人去就可以了；不必这么～的。

②美国政府～地开始对伊拉克实行所谓“军事制裁“。

raise　a　big　rumpus

大张旗鼓

dà　zhāng　qí　gǔ

大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。

清·张春帆《宦海》：“李参戎带着这些人陆续出了镇南关；便大张旗鼓；排齐队伍；浩浩荡荡地向　　　　　　前进发。”

声势浩大 大张声势 轰轰烈烈 兴师动众 浩浩荡荡 大动干戈

秘而不宣 不露声色

可以用于群众性活动；也可以用于个人活动。一般作谓语、定语、状语。

动宾式。

（一）～和“声势浩大”；都有“声势大”的意思；不同在于：①“声势浩大”侧重在声威和气势大；“～”偏重在排场大。②同样表示声势大；“声势浩大”形容声势很大；“～”指大造声势。③两者都可用于群众性活动；但“～”还可用于个人活动。～和“雷厉风行”；都可以用来形容声势猛烈。但“～”多用于大造声势；形容运动、活动等规模巨大；进行得非常热烈；“雷厉风行”多用于形容贯彻；执行政令、任务等作风严厉；行动迅速。

我们要～地宣传社会主义优越性。

in　a　big　way

你觉得有些人大张旗鼓的离开是在试探吗你怎么看

大张旗鼓的离开都是在试探，在看对方的一个态度，反而真正的离开是无声无息的。

失恋后，你不挽留，他不强求，可能真的就这样散了。

之所以会大战旗鼓，其实很大程度上都是做给你看的，这样做的目的，只是想要让你去进行挽留而已，看看你的态度，如果你过来挽留了，可能他真的就不会走了，如果你没挽留，他可能就真的走了，或者过一段时间，不甘心，又会跑回来。

反而那些真正想离开的，就会变得很平淡，很安静，无声无息的，你不知道在什么时候，他就悄悄的从你的世界走出去了，留下你在原地。

大张旗鼓，是因为他还在意，还想看看对的态度，而无声无息的人，对于感情已经看淡了，不想再去在意那么多，所以也是真正离开的人。

一段感情来之不易，遇到了，就好好去珍惜，如果你不能把握好这段感情，不知道该怎么去经营自己的感情，都可以加我微信（KPL517）来帮助你解决你的问题。

我是海星，一个专注于情感领域的人，喜欢我，就关注我吧，一起谈情说爱。