本文目录
- 如何认识儒家“修齐治平”思想对中国传统文化的影响
- 如何理解“崇善尊道，修身治平”这句话
- 格物、知至、诚意、正心、修齐治平，在中华古典文化中处于什么地位
- 儒家经典《大学》告诉我们“修齐治平”，这对于我们当代人来说，有什么文化意义
如何认识儒家“修齐治平”思想对中国传统文化的影响
治国怎么治？民主与科学是两大支柱。儒家对支柱有何贡献呢？今日的腐儒们都耒说说吧，不要迴避！
如何理解“崇善尊道，修身治平”这句话
我觉得，崇善尊道，修身治平，是为官之道，更是为人道。顺应天地的循环轮回，尊循宇宙万物和生命的发展规律，是坚守正道的智慧和原则。积德从善，修身养性，培养阳刚劲健的正气。可以让邪气在无声无息中消失，可以避免和消灭灾难的发生。
格物、知至、诚意、正心、修齐治平，在中华古典文化中处于什么地位
谢邀。问: 格物，知至，诚意，正心，修齐治平在中国古典文化中，处于什么地位? 这一组古文化学说，是关系到一个国家，一个家庭，一个人应具有的思想和道德素质，文化素质，精神素质，人类命运共同体建立的一系列根本基础，是古文化中的哲学系列。具有重大的历史意义和伟大的现实教育意义。个人认为，格物。是体现大自然环境中的应具有的一种品格。凡事有生命鲜活力的一切有生之物，有形之物，无生命之物都有各种各样的规格及体貌特征。例如，大自然中的林木，包括松柏，竹梅，花草等等，都有各自的风格和生长规律，各有品格和姿态，显示大自然的一种自然美。无生命力的房屋，包括各式各样的生活用具等等物体，都有各式样的规格和不同的规格表象。人，更具有人物的各种性格和特征，人格是尊严的，品格是高尚的。知至。人的知识，人的践行，人的思想等等表现，都需要有一个科学的头脑，有一个明确的方向。学而至深，行而至远。正心。人的心要正，不念邪，行的端立的正。修齐治平。人要有各种修养，包括文化，道德情操，思想观念等等方面，都需要有一个良好的修养。有了科学文化及各个方面的知识修养，才能治国，治家，治己。保证生活质量和走上的道路，也才能治平。从而，达到一个更高的发展水平和生活质量更高的发达水平。修正一切不适应社会发展和人类进步的有关规定和条文，增补新的措施，治理好在各个方面存在的问题。达到共同发展，强国富民的最大目的。诚意。对一个国，一个家庭，每一个人的起码要求，人人讲诚实，人人有诚意。在社会上形成互尊，互爱，互学，互进，互帮的良好社会风气。
儒家经典《大学》告诉我们“修齐治平”，这对于我们当代人来说，有什么文化意义
《大学》里讲的“修齐治平”，说的是修身、齐家、治国、平天下。有的人觉得那是古人的规矩与己很远，有的人觉得“修身、齐家”与自己还挨点边，至于“治国、平天下”嘛，那不是俺老百姓的事。其实，仔细想想，这四条与当代人的生活工作都密不可分。
不修身，就无法融入当今社会，甚至会受到惩戒和惩罚。当下的中国是全面从严治党，全面依法治国的中国，不成规矩，无以成方圆。那些贪官污吏刚参加工作的时候也是小心翼翼，后来世界观随着权势的升迁发生了偏差，就成了人民的罪人。一些普通百姓，假设不守诚信成为失信人，照样上“黑名单”，因为社会诚信价值体系越来越完善。又有多少醉驾者，置公共安全于不顾，收到法律的制裁。
不齐家，家庭就会出现“木桶效应”。有些人自私自利，对老人不孝，或者有选择的孝；有些人一切向金钱看齐，对子女缺乏良好教育，两辈之间的沟通出现了时代性的鸿沟，导致父不父子不子；有些人夫妻关系紧张，社会基石不稳。有首歌唱的好，“家是最小的国，国是最大的家”。
治国，每个人都有一份沉甸甸的责任。现在正处于全面建成小康社会的关键时刻，“小康不小康，关键看老乡”，我们不应该成为那个拖后腿的人。在今年突如其来的疫情面前，每个人都居家隔离，这本身就是一份贡献，就是参与了社会治理！
平天下，我们已经是地球村的主人。现在是互联网时代，当今的世界互联互通，地球这边打个喷嚏，那边太平洋就会泛起波浪。一荣俱荣，一损俱损，荣辱与共。
古老的东方有条龙，它的名字叫中国。作为一名中国人，除了骄傲，就是自豪。疫情之下，更有切肤之感！
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