本文目录
- 孔子作为一个教育家,为何能名垂千古
- 关羽一辈子只打过两次胜仗,凭什么却能名垂千古
- 流芳百世和名垂千古的区别
孔子作为一个教育家,为何能名垂千古
能名垂千古的人,一般都不是一般的人,是广大民众认可和权威人士评定的具有突出贡献、伟大的政绩、英雄事迹或具有无人能超越思想的名人等等……
比如说,无数英雄洒泪洒血以牺牲为代价保卫国家的烈士们,名垂千古;伟大领袖毛泽东带领我们共创新中国,名垂千古;还有很多政治家、思想家、名诗人、名书画家都可以列入名垂千古的范围内。那么问题来了,教育家能不能列入名垂千古范围内呢?答案只有一个,看政绩看影响力。
不可否认,孔子确实是一位教育家,但他不是一般的教育家,他有精深的学问,有真知灼见的思想。他是儒家学开派的创始人,拥有三千多弟子,半部《论语》治理了天下,儒家文化思想早已列入世界文明的教育范畴,他是个了不起的思想家。因此,孔子也被人们称之为“圣人”,供后世人纪念和瞻仰,名垂了千古。
所以,讨论这种话题,一定要从物实看待事实,在众事实的论证下,才能够凸显出合理与公正。
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关羽一辈子只打过两次胜仗,凭什么却能名垂千古
关羽一辈子只打过两次胜仗,凭什么却能名垂千古?
我来回答一下这个问题,看是不是在理。
关羽的两次胜仗,或者说是四次关羽出名的战场,长话短说。
一,虎牢关温酒斩华雄,三英战吕布一战成名。
二,为曹操解白马之危,斩颜良,殊文丑。
三,为护兄嫂,挂印封金,过五关斩六将,古城门外斩蔡阳。
四,在襄樊水淹七军,生擒于禁,斩杀庞德,大败曹兵,威震华夏。
以上为关羽自灭黄巾之后的有名的战斗。
关羽为什么能名垂千古,人人敬仰?主要是关羽的忠义…这里面还有一个小故事,罗贯中三国演义成书于元未明初,说的是明嘉靖年间,内忧外患,奸臣当道,嘉靖皇帝很是担忧,一内恃知道皇心意,秘奏一计,皇帝准奏依计而行。
一日早朝众文武百官上殿,忽听宫廷上马銮声响起,嘉靖皇帝大声问道:上面何人?上边答应,二弟云长,帝又问道:三弟何在?上边答曰,镇守辽阳!此时众文武大臣皆惊,内恃说道:当今圣上乃是刘皇叔转世,有二弟关云长暗护,马上派八百里加急到辽阳,请回三弟張翼德回京护驾,说罢众文武皆山呼万岁,万万岁。
再说辽阳总兵,模样长得跟张飞一样,每天不干正事,吃喝玩乐,残害百姓,忽听圣旨到让他急速进京,他知道凶多吉少,畏罪自杀了,嘉靖皇帝知道后,命予以厚葬。
自此之后嘉靖皇帝重整朝纲,下旨各州,府,县衙兴修关帝庙,全国百姓家家供奉关公牌位。解放后我们村里就有一座关帝庙,关公泥像,一边是关平,一边是周仓拉马持刀,墙上画的关羽的战斗画面。我记得小时候我们家就有关帝牌位。
流芳百世和名垂千古的区别
流芳百世和名垂千古的区别为:意思不同、侧重点不同、出处不同。
一、意思不同
1、流芳百世:流:流传;芳:香,指好名声;百世:时间久远。好的名声永远流传下去。
2、名垂千古:好的名声永远流传。也说名垂千秋。
二、侧重点不同
1、流芳百世:流芳百世用于赞扬活着的人和死去的人都很恰当。
2、名垂千古:名垂千古多用来赞扬已故的人,很少用于活人。
三、出处不同
1、流芳百世:《晋书·桓温传》:“既不能流芳百世,亦不足复遗臭万载耶!”
白话译文:一个人干不了大事,只能平庸地过一辈子,做一个凡人,不会像伟人那样有出息,也干不出惊天动地的坏事,只是平民一个。
2、名垂千古:余秋雨《文化苦旅·五城记》:“六朝金粉足能使它名垂千古,何况它还有明、清两代的政治大潮,还有近代和现代的殷殷血火。”
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