本文目录
- 孔子作为一个教育家，为何能名垂千古
- 关羽一辈子只打过两次胜仗,凭什么却能名垂千古
- 流芳百世和名垂千古的区别
孔子作为一个教育家，为何能名垂千古
能名垂千古的人，一般都不是一般的人，是广大民众认可和权威人士评定的具有突出贡献、伟大的政绩、英雄事迹或具有无人能超越思想的名人等等……
比如说，无数英雄洒泪洒血以牺牲为代价保卫国家的烈士们，名垂千古；伟大领袖毛泽东带领我们共创新中国，名垂千古；还有很多政治家、思想家、名诗人、名书画家都可以列入名垂千古的范围内。那么问题来了，教育家能不能列入名垂千古范围内呢？答案只有一个，看政绩看影响力。
不可否认，孔子确实是一位教育家，但他不是一般的教育家，他有精深的学问，有真知灼见的思想。他是儒家学开派的创始人，拥有三千多弟子，半部《论语》治理了天下，儒家文化思想早已列入世界文明的教育范畴，他是个了不起的思想家。因此，孔子也被人们称之为“圣人”，供后世人纪念和瞻仰，名垂了千古。
所以，讨论这种话题，一定要从物实看待事实，在众事实的论证下，才能够凸显出合理与公正。
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关羽一辈子只打过两次胜仗,凭什么却能名垂千古
关羽一辈子只打过两次胜仗，凭什么却能名垂千古？
我来回答一下这个问题，看是不是在理。
关羽的两次胜仗，或者说是四次关羽出名的战场，长话短说。
一，虎牢关温酒斩华雄，三英战吕布一战成名。
二，为曹操解白马之危，斩颜良，殊文丑。
三，为护兄嫂，挂印封金，过五关斩六将，古城门外斩蔡阳。
四，在襄樊水淹七军，生擒于禁，斩杀庞德，大败曹兵，威震华夏。
以上为关羽自灭黄巾之后的有名的战斗。
关羽为什么能名垂千古，人人敬仰？主要是关羽的忠义…这里面还有一个小故事，罗贯中三国演义成书于元未明初，说的是明嘉靖年间，内忧外患，奸臣当道，嘉靖皇帝很是担忧，一内恃知道皇心意，秘奏一计，皇帝准奏依计而行。
一日早朝众文武百官上殿，忽听宫廷上马銮声响起，嘉靖皇帝大声问道：上面何人？上边答应，二弟云长，帝又问道：三弟何在？上边答曰，镇守辽阳！此时众文武大臣皆惊，内恃说道：当今圣上乃是刘皇叔转世，有二弟关云长暗护，马上派八百里加急到辽阳，请回三弟張翼德回京护驾，说罢众文武皆山呼万岁，万万岁。
再说辽阳总兵，模样长得跟张飞一样，每天不干正事，吃喝玩乐，残害百姓，忽听圣旨到让他急速进京，他知道凶多吉少，畏罪自杀了，嘉靖皇帝知道后，命予以厚葬。
自此之后嘉靖皇帝重整朝纲，下旨各州，府，县衙兴修关帝庙，全国百姓家家供奉关公牌位。解放后我们村里就有一座关帝庙，关公泥像，一边是关平，一边是周仓拉马持刀，墙上画的关羽的战斗画面。我记得小时候我们家就有关帝牌位。
流芳百世和名垂千古的区别
流芳百世和名垂千古的区别为：意思不同、侧重点不同、出处不同。
一、意思不同
1、流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
2、名垂千古：好的名声永远流传。也说名垂千秋。
二、侧重点不同
1、流芳百世：流芳百世用于赞扬活着的人和死去的人都很恰当。
2、名垂千古：名垂千古多用来赞扬已故的人，很少用于活人。
三、出处不同
1、流芳百世：《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
白话译文：一个人干不了大事，只能平庸地过一辈子，做一个凡人，不会像伟人那样有出息，也干不出惊天动地的坏事，只是平民一个。
2、名垂千古：余秋雨《文化苦旅·五城记》:“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。”
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