本文目录
- 爱妻去世三年,我再婚,现在妻子特别优秀,但我心里总放不下逝去的妻子,这样对吗
- 老公心里只有他父母怎么办还能过下去吗
- 都说男女平等,为何女方生的孩子要跟男方姓为何要伺候公婆,要做家务
- 大家比较喜欢哪位作者的小说,最喜欢哪部小说
- 妻子已经去世多年,我的哥哥也去世了,我可以和嫂子搭伙过日子吗
- 《锦心似玉》乔莲房嫁进徐府第一天,徐令宜为何不肯跟她圆房
- 《清平乐》曹皇后与宋仁宗婚后为什么一直不圆房
- 《红楼梦》中,王熙凤要求尤二姐和贾琏一年内不得圆房,那为何尤二姐还会有一个成形男胎呢
- 古代新婚之夜洞房到底是怎样的又有哪些趣事
- 《红楼梦》中贾府的生活方式能算顶端的贵族生活吗
爱妻去世三年,我再婚,现在妻子特别优秀,但我心里总放不下逝去的妻子,这样对吗
尽管你是位钟情的好男人,但我必须明确告诉你,这样不对!因为对现任老婆不公平,你在没有完全翻过前妻那一篇的情况下,就不应该开始下一段感情。既然开始了,就应该给现妻一个完整的我。感情是极为自私和排他的,谁的眼睛里都容不得任何沙子。所以我建议你,作为一个大男人,把前妻的思念最大限度地压入心底,完全真实地与现妻过好当下的家庭生活。当然,我也理解你,谁叫咱们是男人呢?我估计你现在的老婆也很不错,必要时她会睁只眼闭只眼的。尽量控制吧,一定要把握好度,女人的心一般都很小。祝你幸福!
老公心里只有他父母怎么办还能过下去吗
你应该多点包容和理解,实在不行,就一哭二闹三上吊。
争取回你的庭地位,大事小事,你做主。
相信他很快就没脾气了,也让你心里,面子上都过得去!
不再为以后的事情而烦恼。
如此,
你们还能过得下去!
你千里之外的远嫁,这次驾车回娘家那边参加亲戚婚礼。
婚宴结束之后,因为路途遥远,回来一次很不容易,你和宝宝留在娘家住一阵,老公先回去上班了。
走之前,你妈在亲戚家的婚宴上,给打包了很多菜,都是新菜,不是吃剩下的,而且都是好菜,有烤鸭之类的五六种菜,为了拿回家给他吃,
他加班回来,你不在家就没人给他做饭了。
那些菜拿来特别不易,妈妈放下面子管厨师要的,你儿子也喜欢吃那些菜都没舍得给留,都给老公拿走了。
结果老公回家并没吃,而是送给她父母家,给他父母吃了。
让你很寒心,你妈给他拿这些菜不是孝敬他父母的,他平时去他父母那也会买很多吃的。
可上你家,一年来不了几次,挺远的,他就空着手,什么也不买,你想哭。
平时他父母对你挺不好的,不喜欢你,你俩也经常来吵架,你俩还能过下去吗,经过这次,更想离婚了。
按我说啊,这些都不是事!
没有必要为了这些鸡毛蒜皮的小事,心里难受,闹矛盾。
有事说事,你把事情给他说清楚了,他下次就不会再犯同样的错误!
就怕你不说,闷在肚子里,积劳成疾。
两人,度日如年!
老公心里只有他父母怎么办?还能过下去吗?
你应该跟他说清楚,要求一视同仁,不要让你心里难受。
你们还能过得下去!
人生苦短,很多事情必须要你们夫妻两个人共同来面对。
好与不好,都在你们同心协力的基础之上!
即便是有人付出的多,有人付出少,
也不要有太多计较!
应该多点包容,和理解。
毕竟,
能力,有大小!
各安天命。
都说男女平等,为何女方生的孩子要跟男方姓为何要伺候公婆,要做家务
我觉得现在的中国是世界上男女平等度最高的国家,没有之一。甚至可以说女人的地位已经大于男人。旧社会里的的男尊女卑的思想和现状,在如今的社会已经荡然无存了。
开一个玩笑,在旧社会里女人嫁到男方家里是没有名字的,连自己的姓氏都不能排在前面,比如女人姓李,嫁给了姓张的,那么她以后的称呼即是“张李氏”,根本没有名字。那么在香港地区还保留着冠夫姓的风俗,试问这是男女不平等?还是地区的风俗?在欧美地区,女人嫁给丈夫以后,要改姓夫姓,试问这是地区风俗?还是男女不平等?相反中国的女人嫁给丈夫,无需冠夫姓,更不需要改姓夫姓。这这一点上来看,中国女人的家庭地位远远高于欧美国家。
在我国的法律里并没有规定孩子只能跟男方姓,这都是一个风俗习惯而已。如果女方要孩子跟自己的姓也一样可以,法律也不会禁止,只要丈夫同意就行。如果女人非得认为孩子跟男方姓氏属于“男女不平等”,不是风俗习惯。如果按照这样的理解,孩子跟女方姓氏也属于“男女不平等”,最好自己给孩子创造一个姓氏,不跟父母,这样最平等。
可是女人在结婚的时候,坚持要彩礼,这难道不是“男女不平等”吗?当然广大的女同胞们都坚持认为这是“风俗习惯”,所以现在的中国女性,只有对自己有利的,就认为是合情合理的,只要对自己不利的,就认为是旧社会糟粕,就认为是“男女不平等”回想俞敏洪的女子误国论,虽然有些夸大其词,但是还是有一定的道理的。
欧美社会比较流行AA制,中国女人在婚姻面前,从来都是弱者,也从来不提倡所谓的“男女平等”了,反而要求男方买车,买房,举办婚宴等等,认为这些是男人理所当然的分内之事。至于结婚后,男人养家是天经地义,如果女人也出去工作养家,就变得多么不容易多么高大尚多么无私多么伟大的一件事。至于“男女平等”的话,早就丢到了火星上了。所以现在的女孩我觉得很矫情,只追求权利而淡化义务,只希望享受,而不愿意付出。
至于说女孩嫁到男方去要“伺候公婆,要做家务?”我反而很好奇,题主是生活在旧社会里吗?现在女孩嫁到男方家去,有几个伺候公婆,有几个做家务呢?以我身边的环境为例子,我没有见过几个媳妇非常勤劳的做家务,伺候公婆的。相反都是公婆在伺候儿媳妇,开句玩笑的话,我一度认为现在的年轻媳妇们,根本不知道什么是“家务”
所以现在的年轻女孩,我认为是不知足,属于“身在福中不知福”,还有些人崇洋媚外,羡慕欧美的生活。可是真让这些人移民到欧美,她就知道,中国才是世界上男女平等度最高的国家,没有之一。
大家比较喜欢哪位作者的小说,最喜欢哪部小说
首先,谢邀。
因为我本身也是一位推书的小编(因为还没整理好所以以前的文章里没有我的推书,以后会有的),而且小编我喜欢看甜宠古文,所以在这里就先说几本。比如说《嫡长孙》
《掌心宠》《盛宠妻宝》《帝宠》《权相养妻日常》等等等等,关于作者,我就比较喜欢九鹭非香和檀闻了
妻子已经去世多年,我的哥哥也去世了,我可以和嫂子搭伙过日子吗
肥水不流外人田,只要你们都愿意的话,结婚都没有问题,不要太在意别人的看法,祝你们幸福!
《锦心似玉》乔莲房嫁进徐府第一天,徐令宜为何不肯跟她圆房
首先从开始乔莲房故意送上前时徐令宜的态度就可以看到,徐令宜从感情上对这位身份高贵的嫡女并无半点喜欢之情。而且徐令宜一直忙于政事,对于后院的这些女人们也一向是冷处理。尤其对这种心机女,还是敬而远之更香吧。
后来再明明知道是元娘故意设计的情况下,也只是念在夫妻情分上默许元娘了安排,一日夫妻百日恩,对于弥留之际的妻子也算是给足体面。
最主要的是编剧是这样想的,这样写的,这样安排的,是为了突出后来徐令宜与罗十一娘的唯美的感情线吧,再加上男神小哇和元气少女谭松韵的演绎,完美的萝莉与大叔。连我也被他们甜腻到了,比较符合大众向往唯美爱情的心里。
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《清平乐》曹皇后与宋仁宗婚后为什么一直不圆房
题主你好,非常高兴回答你的问题,下面是我的个人看法,希望能够帮助到题主,同时欢迎大家批评指正。
1.政治婚姻
根据史料记载,宋仁宗之所以娶曹皇后,主要是为了满足当朝大臣们的要求,用我们现在的话说便是门当户对。宋仁宗虽然当时已经心有所爱,但是不得不遵从大臣们的意思,因为宋仁宗还要用到他们。
- 正是这场政治婚姻使得宋仁宗非常抵触曹皇后,在曹皇后进门的那一刻,宋仁宗便开始了与其的冷战。并且在洞房的当天就没有和曹皇后圆房。这也是当时非常常见的现象,古时,人们讲究父母之命媒妁之言,自己和自己的伴侣之间很少存在真正的感情,但是又不得不结合在一起。
2.并非一直没有圆房
曹皇后是个富有智慧的女人,用我们现在的观点来看,曹皇后属于女强人。并且,根据历史记录,曹皇后的政治智慧也是出类拔萃的,她并没有因为宋仁宗的冷落便又哭又闹,相信以宋仁宗的强势,如果她这样做了,无疑会永远得不到宋仁宗。
- 于是,在曹皇后的努力经营之下,宋仁宗也是逐渐对曹皇后另眼相看,慢慢的对她的感情持续升温。可以说宋仁宗对曹皇后的态度也慢慢发生了改变,二人变得越来越默契,也真正爱上了彼此。
最后,希望大家身体健康、万事如意!
《红楼梦》中,王熙凤要求尤二姐和贾琏一年内不得圆房,那为何尤二姐还会有一个成形男胎呢
尤二姐被王熙凤赚进大观园半年后,为何有了个成形的胎儿,还是在王熙凤与老太太要求尤二姐贾琏不得圆房的情况下?
其实,要求贾琏尤二姐一年内不得圆房不过是为了“国孝”,“家孝”而掩耳盗鈴的说法。事实上,贾琏和尤二姐,依然与在小花枝巷时一样,该怎样,还怎样,只是不敲锣打鼓的张扬罢了。况且,贾琏从来就不是个守规矩的。
贾琏不守规矩是有前科的,躲痘神娘娘的半月里,他偷腥多姑娘,凤姐生日时,他通奸鲍二家的,国孝家孝期间,他偷娶尤二姐……难道他会老老实实的等一年后再去与尤二姐进行所谓的“圆房”?即使尤二姐受得了,贾琏怕也等不了吧。
因此,当贾琏得知尤二姐怀孕了,并不意外,并即刻命人请医治药。后来被胡庸医打下一个成形的男胎,凤姐表面上也很着急,并烧香礼拜,通陈祷告,保佑尤氏身体大好,再怀男胎,自己情愿吃斋礼佛等。
古代新婚之夜洞房到底是怎样的又有哪些趣事
在古代,洞房花烛夜那可是男人梦寐以求的事情,为啥呢,因为在古代女子婚前是不能破身的,你想想精神旺盛的男子可不得着急。那么古代新婚之夜是什么情况呢?有哪些趣事呢?下面一一道来。
在司仪喊道“送入洞房”的时候,洞房的讲究就来了。
第一、坐帐:就是新娘子被送入洞房的时候,必须得面朝着喜神的方向坐下才可以,这就是“坐帐”。后来其实还好一些了,添加了些人性化。很早之前是要坐帐三天的,所以新娘在前几天就得节食,避免坐帐的时候尴尬,(你们说古代多折腾人)。后来因为各种“原因”,坐帐时间就改成了一天或者意思意思坐帐一下午就好了。
第二、就是经常在电视上看到的撒帐:讲栗子啊红枣啊花生啊之类的撒到新人的床前面,撒东西的人还必须边撒边念叨“一把栗子一把枣,明年生个大胖小”,这就是所谓的“撒帐”。
第三、是吃子孙饺子:在古代,京西一代在结婚前一天,男方要给女方家送去食盒的,里面装有米、面、肉、点心之类的,娘家人需要请“全福人”用送来的东西做饺子和长寿面,所谓“子孙饺子长寿面”,把包好的饺子再带回家。这种习俗到现在还流行,其他地方不清楚,但在我们老家还是有这种习俗的。
第四、同牢:古代人的婚礼中,将一块肉放在一只碗里,然后新郎新娘同时吃,就表示两人共同生活的开始。现在很多地方都改了花样,有的吃苹果啊有的吃糖什么的。
第五、合卺:这个习俗来源很早了,一开始是将葫芦一分为二,将葫芦瓢的柄端相连,并且在里面倒上酒,夫妻同饮,也就是我们常说的合欢酒。后来,人们嫌麻烦,就用酒杯替代了。
第六、结发:就是讲新郎新娘的头发象征性的结扎一下,也有是将新郎新娘的头发分别剪一缕用彩线扎在一起的,当做是一个信物。后来慢慢的人们把原配夫妻就叫做结发夫妻了,这就是结发夫妻的由来。
最后就是闹闹洞房啊,不管老少也可一闹,哈哈,这也是结婚晚上热闹的一件事了。结束后就是新婚二人自己的世界了,至于干嘛了,你们自己去问他们,嘿嘿~
《红楼梦》中贾府的生活方式能算顶端的贵族生活吗
不算。贾府本来就没什么钱。
贾府的生活,只能说是富户的生活,但还不够奢侈。虽然贾府也算贵族,但是曹雪芹主要描写的是大观园里的这帮奇葩,对贾政的生活描述得很少,也看不出贾政的日常是否像顶级贵族一样。
顶级贵族的生活未必奢侈,主要是繁复的规矩特别多,并极其严厉。
比如皇族。
从饮食就看得出来,贾政恐怕还没有贵族那种狠劲,最起码贾宝玉天天顿顿都能吃饱。
读溥仪的回忆录《我的前半生》,溥仪在书里说,他在少年时期压根就没吃过饱饭,热食吃得也不多。清代皇族有严格的规定,皇族子弟不仅每顿饭定量很少,每个月还要饿1~3天。溥仪的堂弟溥佳的回忆录里也说,他爸爸载涛还是一个比较宽松的人,溥佳在少年时期都没吃过几顿饱饭。
载涛已经属于因为特别爱玩而比较没溜的王爷了,家里的各种规矩依然多到让溥佳心烦,如果是古板一点的王爷,日常生活中的各种仪制还要多。
反观《红楼梦》里,贾府里尤其是大观园里,基本没体现多少阶级制度森严的情景。芳官那个没溜的奶娘扔到载涛府里去早就被赐死了。更不用提溥佳小时候因为陪伴溥仪学习要常进宫,有无数个老师随时教他各种礼法等等。而贾宝玉除了路谒一次北静王,平时连宫都不进,王熙凤都吐槽“你们这夜书多早晚才念”,从贾宝玉的情况看来,贾政没有派人加强宝玉的礼法,也说明贾府平时跟贵胄打交道不算多,各种规矩不多。
越是规矩少,越说明贾府还不算特别高贵。
曹雪芹出身盐官家庭,但也没奢侈到哪去。比起两淮两广川蜀的盐商,就算曹家也不能说富。曹雪芹笔下的贾府也没有达到顶级奢华的程度。
曹雪芹笔下的贾府,只能说是“略富”的官僚的生活水准,谈不到“顶端”。
对比一下,比如红顶商人胡雪岩,他的奢靡水平就远远不是贾府能望其项背的。胡光墉置十三楼贮姬妾,杭州豪宅,文石为墙,滇铜为砌,有的墙壁是将细瓷碗打碎,捣成细瓷砂涂抹,据说可以千年不朽。就算是曹雪芹,也没见过用细瓷砂抹墙的场面。
李斗的《扬州画舫录》记载,当时有一个盐商早晨起来都是要吃燕窝,喝完参汤,除此之外还要吃两个鸡蛋,这个时候就有人对他说,你这么有钱为什么不换换口味,难道是喜欢吃鸡蛋吗?没想到他说:“我家的鸡蛋可不普通,从小就是吃当归人参长大的,下的蛋当然也和其他鸡蛋不同了”,连乾隆皇帝都说,下辈子想当盐商。
曹雪芹幼年的生活对于普通人来说是奢侈的,但是跟顶级奢侈比起来还是差了很多。贾府的生活还没有达到顶级奢华,所以乾隆皇帝读《红楼梦》后说“这说的是明珠家的事吧”,也能从侧面反映出来,乾隆皇帝对于曹雪芹笔下的这种奢华是有过印象的。
何况最后权相明珠失势也不是因为生活作风问题,这也说明,乾隆对贾府的那种生活是默认态度,认为高官家里那样的生活还算不上腐败。
所以说,贾府的情况对于一般百姓来说属于奢侈,但对于真正的贵族富贾来说只是一般般,离顶端还远着呢。
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