杜甫的三首《望岳》分别是什么？在《望岳》诗中，诗人杜甫为什么把泰山称为“岱宗”呢_泰山_杜甫_望岳

本文目录

• 杜甫的三首《望岳》分别是什么
• 在《望岳》诗中，诗人杜甫为什么把泰山称为“岱宗”呢
• 望岳，杜甫原文及翻译
• 杜甫的《望岳》表达了怎样的思想情感
• 望岳 【唐】 杜甫，岱宗夫如何
• 望岳唐杜甫，拼音版

杜甫的三首《望岳》分别是什么

杜甫的三首《望岳》分别是:

1、《望岳》 唐代:杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2、《望岳三首·其三 》 唐代:杜甫

南岳配朱鸟，秩礼自百王。

欻吸领地灵，鸿洞半炎方。

邦家用祀典，在德非馨香。

巡守何寂寥，有虞今则亡。

洎吾隘世网，行迈越潇湘。

渴日绝壁出，漾舟清光旁。

祝融五峰尊，峰峰次低昂。

紫盖独不朝，争长嶪相望。

恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。

有时五峰气，散风如飞霜。

牵迫限修途，未暇杖崇冈。

归来觊命驾，沐浴休玉堂。

三叹问府主，曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗，神其思降祥。

3、《望岳三首·其二》 唐代:杜甫

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

在《望岳》诗中，诗人杜甫为什么把泰山称为“岱宗”呢

杜甫为什么把泰山称为：“岱宗”呢？其实杜甫不愧为文学家和诗人，把“泰山”称为“岱宗”更把“泰山”一词扩展得更雄气，伟岸，因“岱宗”本身是泰山的别名，居五岳之首，故又名：巜岱宗》，宗，“长者”的意思，这么一改，《岱宗》就是大下至尊，无它所比的山中之王的意思。泰山坐落山东省中部，为中国五岳之首，历代帝王凡举行封神大典皆在此山。

古代民间把受人敬佩尊重的老人称谓为：“泰山”，表示对有声望有名气的耄耋老人的敬畏和感恩戴德。毛泽东同志把革命者为人民谋求幸福自由而牺牲的人称之为：“为人民而死重于泰山”，反之轻于鸿毛。总之杜甫把“泰山”称为“岱宗”，在社会上应用量“岱宗”没有“山”居多，“泰山”这个词本义专指山名，而现在作为形容词用的较多，而“岱宗”都很少人用。

望岳，杜甫原文及翻译

《望岳》的原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小.

《望岳》的翻译：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

一、《望岳》

1、赏析：全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

2、关于作者：杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜“。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史“。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

3、创作背景：这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。

杜甫的《望岳》表达了怎样的思想情感

答：全诗没有一个“望”字,诗圣杜甫却紧紧围绕诗题《望岳》，由“望”字着笔,“远望”到“近望”到“凝望,”最后“俯望”，将泰山雄伟磅礴的气象细细描绘，表达诗人对祖国山河的热爱及诗人卓然而立、不畏艰险、勇攀顶峰，俯视一切的雄心气魄及兼济天下的壮志豪情！

望岳 【唐】 杜甫，岱宗夫如何

.《望岳》

　　（唐）杜甫 　　(东岳泰山) 　　岱(dài)宗夫如何，齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　荡胸生曾云，决眦(zì)入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小①。 杜甫 望岳

　　①【会当凌绝顶，一览众山小】表达了作者敢于攀登人生顶峰的伟大抱负。与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”有异曲同工之妙。直到近代才有诗人黄莽（山水悟道）在《清晨登悬剑山》中写出“登高方始远，天地纳于心。”之佳句。

词语注释

　　岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。 其中，泰山以其雄伟壮观而闻名于世，为十大名山之一。古时是“天”的象征。 　　岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。 　　夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，强调疑问语气。 　　夫如何：怎么样 　　齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。 　　青：指苍翠、翠绿的美好山色。 美好山色

　　未了：不尽，不断。 　　青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。 　　造化：这里指大自然。 　　钟：聚集。 　　神秀：天地之灵气。 　　阴阳：阴指山之北，阳指山之南。 　　割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。 　　昏晓：黄昏和早晨。 　　荡胸：涤荡胸襟。 　　曾：通“层”（见人教版《语文》八上）　 　　决眦（zì）：眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。 　　决：裂开。 涤荡胸襟

　　入：收入眼底，即看到。　 　　会当：应当，终当，定要。 　　凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。　 　　小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

对偶句

　　荡胸生曾云，决眦(zì）入归鸟。

汉语译文

　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。 　　大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北判若黄昏与白昼。 　　冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入山林。 　　我定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺

望岳唐杜甫，拼音版

《望岳》

【朝代】：唐 【作者】：杜甫

1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

【拼音】：dài zōng fū rú hé ？qí lǔ qīng wèi le 。

2、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

【拼音】：zào huà zhōng shén xiù ，yīn yáng gē hūn xiǎo 。

3、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

【拼音】：dàng xiōng shēng céng yún ，jué zì rù guī niǎo 。

4、会当凌绝顶，一览众山小。

【释义】：huì dāng líng jué dǐng ，yī lǎn zhòng shān xiǎo 。

【全诗释义】：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。